EL DESPERTAR SAI
EL DESPERTAR SAI: 06 de MAYO - DIA DE LA DIVINA MADRE BIOLOGICA DE SATHYA SAI BABA - GRUPO SI SATHYA SAI TUPA ÑE'E-ASUNCIÓN - PARAGUAY 06 de MAYO - DIA DE LA DIVINA MADRE BIOLOGICA DE SATHYA SAI BABA - GRUPO SI SATHYA SAI TUPA ÑE'E-ASUNCIÓN - PARAGUAY - EL DESPERTAR SAI

SEGUIDORES SAI EN GOOGLE

SI GUSTAS DEJAR UN COMENTARIO

Dynamic Glitter Text Generator at TextSpace.net
EN VISTAS DINÁMICAS ABRE MÁS RÁPIDO LA PÁGINA

Un momento por favor, cargando... Om Sri Sai Ram Om Sri Sai Ram Om Sri Sai Ram

SAI NARAYAN HARI
Ir a descargar


HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE
HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE

MENU DE ENTRADAS



CAMBIAR TAMAÑO DE LETRA MAYOR  O MENOR 

OPRIME SI NO ALCANZAS A VER BIEN EL TEXTO DE LAS PUBLICACIONES,
OPRIME LA TECLA + PARA AMPLIAR EL TEXTO A TODA LA PANTALLA, OPRIME - PARA REGRESAR A LO NORMAL.

martes, 5 de mayo de 2015

06 de MAYO - DIA DE LA DIVINA MADRE BIOLOGICA DE SATHYA SAI BABA - GRUPO SI SATHYA SAI TUPA ÑE'E-ASUNCIÓN - PARAGUAY



OM SAI RAM A TODOS:

Om Shri Sai Ram

DISCURSO DIVINO DE

BHAGAVAN SHRI SATHYA SAI BABA

EL DIA DE ISHVARAMMA
06-05-2002
Sai Ramesh Hall, Brindavan

LA MADRE ES EL PRIMER DIOS

"La paz lleva todas las formas
La auspiciosidad lleva todos los Nombres.
La forma de la Suprema Bienaventuranza es el no-dualismo:
La Verdad, Auspiciosidad y Belleza

(Verso en sánscrito)


¡Encarnaciones del Amor!

"Todo lo que ven con sus ojos físicos está destinado a perecer"
(Yad Drishyam Thannashyam).

No sólo el hombre está provisto de ojos físicos, los pájaros y los animales también los tienen. Hasta los gusanos e insectos tienen ojos. Pero, ¿de qué sirven los ojos si no podemos ver lo que es eterno y sin cambio? Estos ojos perciben sólo cosas efímeras, transitorias e irreales. En el mundo, encontramos gente que pasa su vida entera en actividades mundanas, percibiendo sólo cosas efímeras. La sabiduría (jñâna) es verdadera y eterna. Sólo aquel que tiene ese ojo de la sabiduría es un verdadero ser humano.

Por lo tanto, es muy necesario para el hombre que, por lo menos a partir de hoy, él voltee su visión hacia dentro y comprenda la verdadera naturaleza del Atma. Hasta tanto tengamos la visión interna, podremos contemplar sólo la visión externa, el mundo externo y físico.

El respeto a las Madres

El país de Bharat le da mucho respeto a las madres. Hay una madre para cada ser humano. Sin embargo, niños que sean cuidados con respeto, alegría, afecto y amor son cada vez menos. No hay amor más grande en este mundo que el amor de la madre.

¿No es debido a que nació como hijo de Kaushalya,
que Rama se volvió Divino, un Rey?
¿No es porque la excelsa Sita los crió que los gemelos Lava y Kusha,
llegaron a tener tan alto renombre?
¿No es debido a que Ziziabai lo amó tanto,
que Shivaji obtuvo la reputación de un gran guerrero?

(Verso en telugú)

El respeto a la madre es muy necesario para toda persona. Todos los grandes poderes que uno pueda tener en la vida dependen de la conducta de la madre. De esta manera – por medio del amor de la madre y de la conducta de la misma – es que el respeto de sus hijos se va expandiendo por el mundo.

Pero hoy en día, no se puede observar un solo hogar con madres tan sagradas. En el país que sea, en la época que sea, la santidad de tales madres está siempre aumentando sin sufrir merma. Para esto no se necesitan ni educación ni bienes. La base para esto son las buenas cualidades (gunas). Hay muchas madres en el mundo que tienen tales cualidades.

La madre está siempre pensando en el bienestar de su hijo. En el mundo, hay hijos malvados pero no madres malvadas. Por esto, los hijos sagrados deben ir aumentando. Obedezcan la orden de su madre y mantengan el ideal de la madre en su corazón. Éste debe ser el ideal de uno en la vida diaria.

La Madre de Este Cuerpo

No estoy diciendo esto para obtener fama y un gran nombre. Desde temprana edad, la madre de este Cuerpo, Ishvaramma, solía velar por todo el mundo con mucha humildad, rectitud y un amplio sentimiento de afecto. Cuando ella veía niños pequeños, no preguntaba, "¿Quién es él? ¿Es hijo de qué madre?" Con mucho amor, simplemente solía levantarlos y mimarlos.

Una vez, Subbamma, la esposa del Karnam (Jefe del pueblo) estaba sufriendo mucho por no haber tenido hijos. De vez en cuando ella solía pedir, "Ishvaramma, envía a tu hijo a mi casa de vez en cuando". A Ishvaramma, otros también le pedían lo mismo. ¡Ella solía mimar y proteger a su hijo tanto!

Hay muchas mujeres así en el mundo. Por esto la primera enseñanza o mandato que surgió en la cultura de Bharat, es:

Matru Devo Bhava La Madre es Dios
Pitru Devo Bhava El Padre es Dios.
Acharya Devo Bhava El Maestro es Dios.
Aditi Devo Bhava El Huésped es Dios.

Le daban respeto a la madre primero. El primer Dios del niño es su madre. Su madre es la verdadera deidad. Sin embargo, ¿cuántas personas respetan tal personificación de una deidad? Dejando a un lado la cuestión del respeto, ¿cuántos merecen el amor de ella?

Sólo el niño que merece el amor de su madre es un verdadero niño. El que le causa problemas y la hace llorar no obtendrá paz ni felicidad en el futuro. Por eso, cada hijo debe tratar de darle alegría a su madre sin que ella derrame ni una sola lágrima.

Debido a la influencia del Kali Yuga, uno puede estar muy bien educado y hasta tener gran autoridad, pero, no importa cuán grande sea un hombre o cuán alta sea la autoridad, él sigue siendo hijo de su madre, ¿no es así?

Debido al desarrollo de su educación, los muchachos modernos de hoy se vuelven orgullosos y olvidan a sus madres. Es un GRAN error. ¿No estará el que olvida a su madre un día olvidándose de sí mismo? Él es el reflejo de su madre. Por lo tanto, como lo primero y más importante, recuerden a su madre, respeten a su madre y traten de darle la felicidad correcta.

Los Verdaderos Devotos

Un día, estando Yo en la casa de Subbamma, Ishvaramma vino con gran premura. Le pregunté, "¿Por qué está viniendo así tan apurada? ¿Qué es lo que se necesita tan urgentemente?"

Ishvaramma respondió, "Swami, la niña de al lado está muy enferma. Manteniendo el bebé pequeño en su regazo, ella está sufriendo mucho. No puedo soportar este sufrimiento. No hay siquiera un pequeño hospital en esta aislada aldea. No hay nadie que pueda tratar ni siquiera un simple resfriado, tos o fiebre. Tantos devotos vienen a verte. No pienses que todos ellos son verdaderos devotos. Sólo aquellos que sienten la aflicción de los demás y tratan de ayudarles son verdaderos devotos. La riqueza, erudición o autoridad es de poca imporotancia. El simpatizar con los demás en su sufrimiento y tratar de aliviarlo es una verdadera señal de devoción. Uno debe compartir el dolor de los demás. Pero esto es muy escaso hoy en día. Los hay que hablan largo y tendido acerca de los logros de sus propios hijos pero tienen poca preocupación por el sufrimiento de los hijos de otros. Miles de devotos vienen aquí pero no se le ha ocurrido a nadie hacer algo para resolver los problemas que existen aquí. Ahora esto recae sobre Ti. Así que debes construir un pequeño hospital en esta aldea para los niños pobres."

La reconforté diciendo, "¿Por qué estás tan preocupada por un asunto tan pequeño? Así se hará. Pero para todo, el momento debe ser el apropiado. Un niño recién nacido no puede volverse un joven en seguida, esto requiere de algún tiempo. No te preocupes tanto; con el debido curso, Swami cumplirá tu deseo. Trata de reconfortar a aquellos que están sufriendo y ora por su bienestar y pídele a Dios para que te diga cuál es la solución para reducir estas dificultades".

Ishvaramma estuvo un poco perturbada pensando que Swami era despreocupado e indiferente. Pero Yo había tomado esta determinación hacia tiempo. El deseo de la Madre, pequeño o grande, tiene que cumplirse. Cualquier tarea para ayudar a los demás es Mi responsabilidad y así, resolví emprender esa tarea.

La Sociedad Necesita Médicos Desinteresados

El mismo día siguiente, hice arreglos para que se colocaran las bases y al mes, empezó a funcionar un hospital. Había un doctor llamado Brahmam. Era un gran devoto. Actuaba de una manera acorde con su nombre. Después de él, vino otro doctor llamado Bikkini Sitaramayya. Era un gran devoto de Swami. Me rogó que le confiara la responsabilidad del hospital. A partir de ese día hasta su último aliento, él trabajó en el hospital.

En estos días no se ven doctores así, con esa dedicación y compromiso. Desde el momento que se gradúan, la única preocupación de los doctores modernos es cuánto dinero pueden ganar. Están dispuestos a arriesgar hasta su vida por el dinero. Descuidan su deber primordial que es el de curar a los enfermos. No quieren trabajar en las aldeas. Quieren quedarse en las ciudades y disfrutar de todas las comodidades de la vida citadina. Quieren ganar más y más dinero. ¿Qué es el dinero? ¿Qué es lo que puede darnos? No se queda con nadie por siempre. Es transitorio y temporal. Se requiere del dinero pero demasiado dinero es dañino. Hoy en día la gente está lista para ir a cualquier extremo por ganar dinero. Como va el proverbio,

Por ganarse una rupia, la gente está dispuesta hasta a comer hierba.
Así que un hombre codicioso podrá ganar sólo hierba, no la gracia.
(Verso en telugú)

Pueden comer hasta hierba ('grass' en inglés), pero el dinero debe ganarse. Sin embargo, desean la Gracia. ¿Y de dónde vendrá? Lo que obtendrán será hierba 'grass' y no la gracia 'grace'. (Aplausos.)

Hoy en día necesitamos preparar a hombres de sacrificio en el mundo. Lo que deseo no es su devoción o sinceridad. Deben aplicar su mente a los problemas de la sociedad y encontrar remedios para ellos. El hombre debe aspirar al bienestar social. La sociedad de hoy necesita el servicio de doctores dispuestos a sacrificarse. Los doctores estos días tienen grandes ingresos de miles de rupias al mes, pero no quieren hacer ningún trabajo que merezca siquiera una rupia. Quieren tener dinero sin trabajo. La sociedad de hoy necesita servidores. Sólo aquellos que verdaderamente sirven pueden volverse verdaderos líderes. Sólo cuando un líder se mira a sí mismo como un servidor es que rinde un verdadero servicio a la sociedad.

La Maternidad Ideal es Ejemplificada por la Madre Ishvaramma

Cada don de Dios le provee al hombre la oportunidad de ir de lo deseado (preyas) a la bienaventuranza de la emancipación final (shreyas). La gente está dedicada a toda clase de actividades mundanas. Cultivan productos, los cosechan, comen alimento, estudian y adquieren varios tipos de conocimientos mundanos, y así sucesivamente. Si todas estas actividades mundanas las hacen con una visión espiritual, entonces pueden disfrutar de la bienaventuranza. El realizar cada acción con una visión espiritual es la esencia del Âtmadharma. Si indagan con detenimiento, se darán cuenta de que todo sucede no meramente debido a sus esfuerzos personales sino debido a la Voluntad de Dios. Desde el átomo hasta el cosmos, todo en el universo es impulsado por la Voluntad de Dios.

Esta 'Griha ammayi' ('hija de la casa'), lo cual significa Ishvaramma, exhaló su último aliento en esta misma aldea, en este mismo Mandir (en el Ashram de Swami en Brindavan Whitefield, Bangalore). Las clases de verano estaban en curso en el mes de mayo de 1972. Ella solía venir y sentarse en estas clases. A Swami le divertía ver su presencia y le preguntó qué obtenía ella de estas clases. Ella solía decir, "No estoy interesada en estos estudios. Vengo aquí para ver cómo los estudiantes de Swami se comportan, cómo obedecen Tus órdenes y cómo reaccionan a los consejos y enseñanzas de Swami".

Los padres hacen grandes esfuerzos para criar a sus hijos con la expectativa de que puedan llevar vidas respetables. ¿Se comportan los hijos de acuerdo con las expectativas de sus padres? Llevan despreocupadamente las ropas nuevas que les proveen sus padres, pero, ¿dedican algún pensamiento a las dificultades por las que sus padres tienen que pasar para procurárselas?

¡Encarnaciones del Amor!

Como lo primero y más importante, los jóvenes de hoy deben tomar conciencia de la naturaleza del amor de una madre. Hoy ustedes son muchachos; mañana serán hombres. Si sus hijos les causan preocupación, ¿cómo se sentirán? ¿estarán felices? No, en absoluto. Todo lo que les suceda a ustedes en el futuro estará de acuerdo con su conducta hoy. Todo será reacción, reflejo y resonancia. Las buenas resoluciones de hoy florecerán en buenos resultados con el tiempo. Si hacen malas acciones hoy, no pueden esperar ser recompensados con buenos resultados en el futuro. Si hacen cosas malas hoy, no pueden escapar a sus consecuencias después. Pueden llegar a ser un poderoso funcionario o patrono. Pero los resultados de sus malas acciones pasadas los estarán perturbando siempre. Teniendo estos hechos en mente, hagan felices a sus padres y sírvanles al máximo de su capacidad. Sólo entonces encontrarán plenitud en la vida y habrán santificado su nacimiento.

¿Para qué nace el hombre a este mundo? ¿Es meramente para vagar por él y dedicarse a los placeres que ofrece? Deben comprender que los placeres mundanos no son permanentes. Un verdadero hijo velará por que sus padres no derramen lágrimas de dolor.

No es un algo para grandes celebraciones el que nazca un hijo en una familia. Sólo si él se gana un buen nombre en la sociedad es que su nacimiento se vuelve una ocasión de celebración. Muchos padres, en su exuberancia de felicidad ante el nacimiento de su hijo se ponen a hacer toda clase de celebraciones sin sentido. Estos padres malcrían a sus propios hijos. Las madres deben mantener una estrecha vigilancia sobre la conducta de sus hijos. ¿Está yendo por el camino correcto? ¿está trabajando para el bienestar de la sociedad? ¿aprueba la sociedad su conducta? ¿está ganando el respeto de la sociedad? Las madres deben observar atentamente todos estos pormenores. Ishvaramma estaba muy consciente de estos asuntos; de hecho, ella era una madre ideal. Cuando venían visitantes a la casa, ella solía enviar a sus hijos a que los recibieran de manera apropiada, para preguntar sobre su bienestar y requerimientos y para ofrecerles un asiento de una manera respetuosa. En estos días casi no se consigue este tipo de conducta en ninguna parte. Los niños son educados bien, sus talentos son alentados, pero, ¿para qué? ¿para ganar dinero? Hasta un mendigo gana dinero. El dinero no es la meta de la vida.

Cuando tienen a un visitante en su casa, deben saludarlo con respeto y amor. En estos días no se puede encontrar tal cortesía en absoluto. Por esto a menudo digo que: "No siempre pueden ustedes complacer, pero siempre pueden hablar de manera cortés". Pero la educación de hoy está haciendo de los niños verdaderos demonios. No hay ninguna humildad o amabilidad en ellos. Aprenden al caletre las materias dadas en los libros, van al centro de examen, vacían lo que tienen en su cabeza en las hojas de examen y regresan a casa con las cabezas vacías. ¿Es esto educación? No en absoluto. La verdadera educación es la que es impregnada en el corazón de los educandos. Debe permanecer sin cambio con el paso de los años. Estos sagrados sentimientos no se encuentran en los estudiantes de hoy. Cada uno pretende ser un devoto sin ningún rasgo de devoción. ¿Para qué es toda esta actuación? La gente aprende estos falsos valores del cine y de la televisión, etcétera, lo cual los está arruinando, especialmente a los niños. El mundo hoy parece estar feliz con la televisión y el cine, pero Swami no los aprueba. ¿Están ayudando el cine, la televisión, etcétera, a la redención de la humanidad? Cada uno debe cultivar cualidades humanas y llevar la vida de un verdadero ser humano. Pero se encuentran pocas personas así. Desde luego que hay unos pocos padres que crían a sus hijos con gran amor y afecto y los encauzan por el camino recto. Sólo tales padres pueden llamarse padres ideales. Sus hijos crecen en seres ideales y nobles.

El se volvió el Presidente de los Estados Unidos de América

En América vivió un individuo que solía venir y sentarse al lado de su madre. Su madre solía remendar ropas viejas para ganar algún dinero.

Un día este muchacho iba a la escuela con sus compañeros. Todos se estaban burlando de él, "Es un niño pobre, niño pobre, no tiene ropa buena, ni tiene cadena ni joyas". Diciendo esto, lo ridiculizaban mucho.

Regresó a casa y fue con su madre y dijo, "Madre, me están ridiculizando mucho. ¿Qué puedo hacer?". La madre respondió, "¡Amado hijo! tú conoces la situación de nuestra casa. Tu padre trabaja como carpintero. Yo remiendo ropas viejas. Por esto, debes reconocer esta situación y conducirte de acuerdo a ella."

"No importa con el poco respeto con que te miren, no debes tenerles miedo. Lo que necesitamos es respeto por nosotros mismos. Mantén este autorespeto. No te sientas mal no importa lo que digan. El respeto por ti mismo es tu gran protección. El autorrespeto es nuestra gran riqueza."

Así fue como le aconsejaba su madre y llevó a este muchacho a la adultez. Él tomó un trabajo y finalmente, se levantó en la vida, vendía periódicos y ganó algo de dinero así.

Viendo su bondad, sus amigos dijeron, "Amigo, tú eres un gran hombre. De nada sirve que un hombre sin autorrespeto surja en la vida. Tú eres un hombre que tiene autorrespeto, por lo tanto, debes tomar parte en las elecciones":

Él dijo, "¿Podré quedarme en la política? No lo deseo. Respeto la política pero no quiero saber nada de ella. Quiero vivir mi vida con respeto y honor."

Sin embargo, ninguno de sus amigos lo dejó. Pusieron mucha presión sobre él. Finalmente, entró a las elecciones, y ganó. Ganó la victoria. ¡Se volvió Presidente de los Estados Unidos de América!

Cuando llegó a la Presidencia, no sentía el orgullo de "Yo me he vuelto el Presidente". Él ayudaba a todos los niños pobres. En ese entonces sucedían muchas cosas crueles con los negros, entonces removió todas sus dificultades y les dio la ayuda apropiada. Creó un gran movimiento en el Congreso. "Los pobres deben progresar. Debemos remover la aflicción de los que están en dificultades". Impulsó un movimiento así y ganó gran renombre.

Entonces esa madre se sintió así, "El resultado que yo deseaba ha venido. Has nacido de mi vientre y has ganado tanta humildad y respeto, y obtenido un gran nombre. Ahora no importa si cierro mis ojos. Sólo mantén tu autorrespeto. No lo pierdas en ninguna situación."

 

La Ingratitud es el Peor Pecado

Hoy en día la gente tiene poco sentido de gratitud. Aun si obtienen una pequeña ayuda de alguien, deben siempre recordarlo. Es desafortunado que ahora las personas hasta les hacen daño a quienes les ayudan. Tales personas son los peores pecadores.

No es algo grande el ayudar al que ha dado ayuda.
Sin embargo, es un gran maestro aquel que ayuda
a cambio del daño que le hayan hecho,
sin considerar la falta del otro.

 

Debemos ayudar hasta a aquellos que nos han hecho daño. Este es el voto de Sai. No importa si algunas personas Me critican o ridiculizan o hasta tratan de hacerme daño. Siempre los miraré con bondad. He declarado que: Mi Vida es Mi Mensaje. ¿Cuántos siguen el camino que he mostrado? Si siguen Mis pasos, ningún mal les tocará jamás. Swami da educación gratuita a decenas de miles de estudiantes. La educación en las instituciones Sai es gratuita hasta el nivel de doctorado. ¿Cuál es el costo de la educación en estos días? Hasta para la admisión al primer grado de la primaria, muchas escuelas cargan 25 a 30 mil rupias. Es en este ambiente que Swami está dando educación gratuita a todos sus estudiantes. Los estudiantes deben recordar esto con gratitud. Es dañino para ellos el no reconocerlo.

Éstas son algunas de las verdades que Ishvaramma enseñaba. Cuando alguien venía a verla, ella solía decirle, "Vea cuánta ayuda Swami le está dando a los pobres y necesitados. Todo es para su bienestar. Pero algunas personas no comprenden en absoluto su valor y no son agradecidas por ello. Esto no es bueno para ellos. Cada uno debería tener esto en mente." Ella hablaba de una manera gentil y dulce a todos los visitantes y era una fuente de gran solaz para las mujeres que habían perdido a sus esposos en la juventud. Ella les ayudaba a aliviar su sufrimiento.

Sean siempre agradecidos por la más pequeña ayuda. No sean un Kritaghna (Personaje del Padma Purana que había sido ingrato. N. de la T.). La ingratitud es pura crueldad. Hay un mantra en el Suryanamaskara (la Salutación al Sol) que dice: "Kritajñanâya Namaha" "Salutaciones al Sol que castiga al ingrato". ¿Cuál es el significado de esto? Enfatiza el hecho de que cualquier ayuda recibida debe ser reciprocada en la medida de lo posible. El hacer daño a alguien que les ha ayudado resultará en que pierdan la visión. Es la radiación del sol la que está reflejada en los ojos del hombre. Todo lo que ven es a través del reflejo de la radiación del sol. El sol retira su radiación de los ojos de las personas que cometen el pecado de la ingratitud. Algunas personas pueden desechar esto diciendo que es sólo un cuento (katha), pero es así. En verdad, no es un katha sino un vyatha, un sufrimiento, que una persona ingrata tendrá que soportar. Por lo tanto, debemos siempre ser agradecidos. Debemos devolver ayuda por ayuda al máximo posible. Por esto al comienzo dije,

"Todo lo que ven con sus ojos físicos está destinado a perecer."
(Yad Drishyam Thannashyam).

De modo que deben siempre mostrar gratitud. Deben ayudar en la medida de lo posible. Deben siempre ayudar a los ancianos y a los afligidos.

Hace diez años, anuncié que iba a construir esta nueva casa. La Rajmata (Reina Madre) de Jamnagar Me pidió que Me quedara en Su casa. Acepté su ruego y empecé a quedarme en su casa. Había un chofer en esa casa a quien Yo daba comida. Un día, hacía mucho frío y el chofer estaba temblando pues no tenía abrigo ni cobija para protegerse del frío. Mi chofer vino y me lo dijo. Le di una cobija. Cuando él recibió la cobija enviada por Mí, empezó a llorar vivamente, diciendo que ni siquiera sus padres le habían dado tanto amor. Él vivió mucho tiempo y se quedó con la Rajmata. La Rajmata también era una persona muy considerada que solía velar por el bienestar de todo su personal.

La Verdadera Educación Enseña a Ayudar

La educación que no inculca tales valores de cuidar y compartir no merece llamarse educación.

Hay muchísimas personas así de necesitadas en el mundo. Quienquiera que sea, no debe hacer distinciones entre su gente y otros. Cuando vean a alguien en problemas, ayuden de inmediato. Nuestra verdadera educación es dar esta clase de ayuda. De otra forma, ¿de qué sirve una educación que no ayuda a los demás?

"Estudiando y estudiando todo, ¿por qué ha de morir uno?
La educación que lleva a la inmortalidad es la que debe estudiarse.
Él estudia adquiriendo muchos conocimientos y discriminación,
pero aún no conoce a su verdadero ser, ¡el muy tonto!
No importa qué estilo adopte, no abandonará
sus malas cualidades.
El estudiar cada vez más lleva sólo a la argumentación, no a la sabiduría total."

(Verso en telugú)

¿Cuál es la utilidad de una educación tal? ¿Cuál es el resultado de los interminables argumentos? Piensan que son muy eruditos, pero esta arrogancia es la causa de la caída total de la persona en la miseria.

¡Estudiantes!

En el futuro, es necesario que ustedes se fundan en la sociedad con la humildad y obediencia apropiadas. Hay una gran cantidad de personas que están en circunstancias mucho peores que las de ustedes. Deben esforzarse por mejorar su condición lo más que puedan. Cuando ayudan a otros, eso mismo es su recompensa. Las escrituras declaran:

"Paropakara Punyaya, Papaya Parapîdanam."
("Se gana mérito al ayudar a otros y se comete pecado al hacerles daño.")

Por esto, siempre traten de ser serviciales. No comentan el pecado de hacer daño a otros. Sean un ejemplo ante los niños pequeños. Este es el importante deber de los estudiantes de hoy.

He notado que los estudiantes de hoy tienen una manía de querer ir a otros países. Cuando regresan, se visten de una manera pomposa y su comportamiento es odioso y lleno de arrogancia. ¿Cuál es la recompensa de tener un comportamiento mezquino y ser muy elegante con un traje costoso y lenguaje pomposo? Debemos ser buenos en nuestra conducta. La humildad, el temor al pecado y la fe son los que deben mostrarse. Enfrenten a todos con valor.

No tengo el más mínimo temor. Si hay alguna falla en nosotros, debemos sentir miedo; pero si no tenemos ningún defecto, ¿por qué debemos temer? No debemos estirar nuestra mano ante nadie (pidiendo dinero o mendigando lo que sea). Éste es el ideal de Swami. Esto es sólo,

Mi Vida Es Mi Mensaje.

Si también se conducen de la manera como Me estoy conduciendo, sin faltas, se volverán como Swami. (Aplausos.) Por lo tanto, tengan buenas cualidades. Cuando vean a alguien en dificultades en esta sociedad, deben darle la ayuda apropiada.

No Den Dinero

Aquí vienen muchos extranjeros y se sienten impulsados a ayudar a los pobres. Esto crea más complicaciones. No están conscientes de las condiciones de Bharat. Se dice que si hay alguien que distribuye dinero, hasta los muertos se levantarán y estirarán las manos. Así que cuando estos extranjeros empiezan a dar dinero, los pobres corren detrás de ellos. Si alguien está hambriento, denle alimento, no dinero. Similarmente, si necesita ropa, denle ropa. La distribución indiscriminada de dinero hace más daño que bien. Hoy en día los extranjeros están distribuyendo dinero, dinero y dinero y rebajan el país de Bharat. La gente de este país no debería correr detrás del dinero. Lleven una vida respetable. Mantengan la dignidad de la vida humana. El honor y el respeto no pueden comprarse con dinero.

He aquí un pequeño asunto que Swami quiere contar. El otro día, un devoto vino y dijo que puesto que Mis carros se habían puesto viejos, él quería reemplazarlos con carros nuevos. Trajo los carros. Pasaron tres días. Ni siquiera le di una mirada. ¿Cuál es la razón? Tengo ya una cantidad suficiente de carros. No tengo ningún deseo de moverme en carros lujosos y grandes. Sin embargo, los han mandado desde el exterior. Después de que los envían, no se puede hacer nada más con ellos. Así que dije, "No acepto nada de nadie". Cuando venía aquí, Srinivas se Me acercó y dijo: "Esa persona se siente miserable. Por favor, acepta los carros." Le dije, "No interfieras. Él puede llevarse sus carros de vuelta. De hecho, estoy dispuesto a dar Mi propio carro. Más bien, te daré dos carros; tú y él pueden tomar uno cada uno". Desarrollen el espíritu de sacrificio y den el ejemplo ante los demás. He estado practicando esto desde Mi infancia. Si siguen el camino mostrado por Mí, serán bendecidos. Este camino los llevará a la liberación. Es la liberación que es la meta de la vida. ¿Qué es la liberación (moksha)? Moha kshaya, es moksha. El desechar el apego es liberación. Deben reducir sus apegos (moha). Esto es moksha.

Amen a Todos

Amen a todos. Pero no confíen en todos sin discernimiento. El que pone su confianza totalmente en otros va camino de la ruina. ¿Cuál es la falla en creer en la gente? Debido a nuestra confianza, nos engañamos. "Amen a todos, Sirvan a Todos." Pero no confíen en ellos. Tengan fe en su Atma. Desarrollen fe en el Atma. Desarrollen confianza en sí mismos. Desarrollen sentimientos divinos. Abandonen los deseos mundanos. Los sentimientos mundanos deben ser desechados y deben desarrollarse sentimientos divinos. Éste es el verdadero deber (dharma) del hombre.

¡Estudiantes!

Han estado estudiando en las instituciones Sai por muchos días. Sin embargo, estudian, pasan y obtienen un empleo, pero ni una pizca de cambio puede ser vista en su comportamiento. ¿De qué sirve esto, no lo pueden ver?

Sigan por lo menos una sola cosa buena. Desarrollen buenas cualidades. Amen a todos, no odien a nadie. Amen hasta a aquellos que les son hostiles. Está bien si hasta nos odian. Ámenlos. Éste es el importante mensaje de Sai.

Son muchos los que son hostiles hacia Mí. Muchos Me ridiculizan o critican. Si lo dicen en voz alta, se esfuma en el aire. Si lo hacen internamente, regresa a ellos solamente. Nada de esto Me alcanza. Por lo tanto, no deben darle importancia a la alabanza ni a la maledicencia ni al rechazo ni la aceptación. Debemos sólo ver que nuestra naturaleza del amor no nos deje. Velen porque ese principio de amor sea instalado firmemente en ustedes.

Enfrenten las vicisitudes de la vida con confianza. Nunca Me detengo por las dificultades u obstáculos. Si no hay ningún defecto en ustedes, ¿por qué deben temer? Amen hasta a los que los critican. Este es el ideal que Swami espera cuando Él dice "Mi Vida es Mi Mensaje". Si llevan su vida estrictamente de acuerdo a Mi ideal, se elevarán al mismo nivel. Por lo tanto, desarrollen buenas cualidades y ayuden a los que están afligidos.

Esto era lo que la 'Griha abbayyi' (la 'Niña de esta casa') o la Madre Ishvaramma practicaba y enseñaba en el pasado. La Madre Ishvaramma solía ir a la casa de Govineni en la aldea de Kalyanapuram cerca de aquí. El día de su muerte también ella caminó todo el trecho hasta esa casa y regresó. Después de regresar, tomó una taza de café. Ella solía masticar pan (hojas de betel). De hecho, a Mí también solía gustarme masticarlo en los primeros días. Ella estaba machacando la nuez de areca en un mortero y la estaba comiendo trozo a trozo. De repente gritó, "Swami, Swami, Swami". Respondí diciendo, "Ya vengo, Ya vengo, Ya vengo". Ella dijo, "Ven rápido, ven rápido". Al Yo bajar, ella agarró Mis manos y dijo, "Tú eres capaz de ayudar a todas las personas del mundo en cierta medida. Pero los niños necesitan más ayuda. Tienes que transformarlos. Tienes que hacer de ellos unos sabios. Hazlos buenos y virtuosos". Diciendo esto, colocó Mis manos sobre sus ojos y expiró su último aliento. Ella tuvo una muerte apacible (anayasa maranam). ¿Qué más puede uno desear en la vida que una muerte gloriosa?

El Cuerpo Viene y Se Va

Punarapi Jananam Punarapi Maranam
Punarapi Janani Jathara Shayanam
El hombre está atrapado en el ciclo de nacimiento y
muerte; una y otra vez, pasa por la agonía de yacer
en el útero de su madre.

"El nacer y el morir son naturales para el hombre. No necesitan preocuparse sobre este asunto." Diciendo esto llamé al chofer. El cuerpo fue colocado en una furgoneta y enviado a Prashanti Nilayam. Envié a Ramabrahmam con el cuerpo. Él era una persona muy buena que llevaba a cabo todo el trabajo que se le asignara personalmente. Ramabrahman Me pidió que fuera a Prashanti Nilayam para los ritos finales. Pero firmemente le dije, "Este es un asunto relativo al mundo externo y no tengo ninguna conexión con él. La he visto y la he bendecido aquí. Así, que puedes llevar su cuerpo a Prashanti Nilayam para los ritos finales." Ramabrahman llevó a cabo fielmente Mis instrucciones.

Gokak y Bhagavantam vinieron diciendo que las clases habían sido canceladas. Les pregunté por qué. Dijeron que era debido al deceso de la madre de Swami. Entonces dije, "¿Qué pasa si ella ha muerto? Los muchachos están todos vivos, así que las clases deben seguir".

Gokak estaba asombrado. Él anunció que las clases continuarían. Cada día Yo solía ir al salón de clases al comienzo de la clase. Los estudiantes estaban ansiosos preguntándose si Swami vendría o no. Fui al salón de clases ese día. Al entrar todos los muchachos empezaron a llorar. Pregunté "¿Por qué están afligidos? Quienquiera que nace está destinado a morir un día u otro. El que muere no puede evitar volver a nacer. Así que no hay nada por que afligirse." Después de esto, las clases continuaron tal como estaban programadas.

De esta manera y en cada asunto también, debido a Mi comportamiento, siguiendo adelante, Mi reputación y el respeto por Mí han aumentado. Si algo como esto le sucede a cualquiera, se asustan mucho. Yo no soy así. Es debido a esta autoconfianza y valor que he podido hacer que todo sucediera de acuerdo a Mi voluntad.

Una Muerte Fácil

El 'Griha abbayi' (el 'muchacho de esta casa', refiriéndose a Pedda Venkama Raju, el padre de este cuerpo) también tuvo una muerte fácil. En Prashanti Nilayam, Yo había seleccionado algunas personas para entrevista cuando él vino aquí. Le pregunté por qué había venido. Respondió, "Swami, tengo algo que decirte". Le dije que esperara hasta que terminara la entrevista. Para Mí, todos son iguales. Terminé la entrevista con los devotos y los despedí después de darles prasadam. Entonces lo llamé y le pregunté la razón de su venida. Él sacó algún dinero del nudo de su dhoti (paño que los hombres usan en la parte inferior del cuerpo) y Me dijo, "Swami, éste es todo el dinero que tengo. Con esto, debes llevar a cabo mis últimos ritos el duodécimo día (después de su muerte) de una manera apropiada". Yo le regañé suavemente preguntándole por qué estaba hablando de su muerte como si supiera algo. Entonces se fue a su casa. Fue y trajo cuatro sacos de arroz para este fin. El arroz era muy barato en esos días. Uno podía obtener un saco completo de 50 kgs. por 20 rupias. Además del arroz, trajo algo de piloncillo y otras provisiones para alimentar a los pobres. Después fue a casa, y se sentó. Janakiramayya (el hermano menor de Swami) tenía un hijo. Era un niño pequeño. El muchacho se acercó diciendo, "¡Abuelo, Abuelo!". Cuando él niño le dijo "Abuelo" él sentó al niño en su regazo. Jugó con su nieto por algún tiempo. Luego llamó a su esposa. Los hombres entonces nunca llamaban a sus esposas por sus nombres. "He tú, he tú", era la manera como ellos solían llamarlas (Risas.). Le dijo, "Acabo de ver a Swami. Ya no tengo ninguna preocupación." Le pidió que le trajera un vaso de agua. El agua fue traída y le pidió que le ayudara a beberla. Ella estaba sosteniendo el vaso dándole de beber cuando él expiró su último aliento. Una muerte fácil como ésta les sucede a las personas buenas. ¿Qué clase de muerte? Una muerte fácil, una muerte fácil. Hasta para irse, aun cuando se cambia el nacimiento, este sentido de lo sagrado y sus corolarios están en ellos.

El ventilador gira muy rápido. Si lo apagan mientras está girando, no se detendrá de inmediato. Sigue girando, girando, girando y toma un poco de tiempo hasta que se detiene completamente. De la misma manera, para santificar sus vidas, toman unos pocos nacimientos y gradualmente se van deteniendo. Por esto deben comprender también la naturaleza del nacimiento y de la muerte.

Todo lo que nace para este cuerpo (Aquí Swami se refería a Sí Mismo) es santificado. Es seleccionado (aquí Swami se refiere a seleccionar a Sus propios padres). Solo los seleccioné. Muchas personas serán seleccionadas por otra persona. En este caso no fue así. Yo solo seleccioné. De modo que lo que ha sido seleccionado es especial, es correcto. Por esto sus vidas pasaron de manera alegre.

Así que cada ser humano debería también tener tales padres. Debemos darles el servicio adecuado a tales padres. Cuando decaen (se enferman o necesitan cuidados), debe dárseles el servicio apropiado. Hay liberación en ese servicio.

El Servir a la Gente Buena y la Recordación del Nombre

"Ni por la realización de austeridades, ni por el ir a lugares de
peregrinaje o estudiar textos sagrados es uno capaz
de cruzar el océano de la vida mundana. Sólo por medio del servicio
a los buenos es que pueden alcanzar la meta última de la vida."

(Verso en sánscrito.)

No es necesario hacer ninguna austeridad, ni yoga, ni meditación, ni sacrificios, ni ofrendas. La sola repeptición del nombre (namasmarana) es suficiente. Por esto, si todos cumplen esto, experimentarán un fin así de sagrado.

¡Encarnaciones del Amor!

Todos los que se han reunido aquí hoy tienen que tomar una decisión sobre su futuro. Deben vivir con buenos sentimientos. Vivan una buena vida. Estén prontos a ayudar a otros. Amen a los niños, respeten a los ancianos. Respeten a todos de acuerdo con su posición en la sociedad. Si viven de acuerdo con estos principios, no hay mejor manera de vivir. Impriman estos principios firmemente en su corazón. Actúen de manera de complacer a sus padres. Sólo entonces será su vida santificada.

Al decir 'bhajans, bhajan, bhajan", la gente hace bhajans. Los bhajans no son lo más importante, pero nuestra conducta si lo es. Mantengan esto en sus corazones. Ganen el tipo apropiado de reputación y denle alegría a sus padres. Entonces su vida será santificada.

(Bhagavan concluyó Su discurso con el Bhajan, "Hari Bhajana Bina Sukha Shanti Nahin".)

Traducción: Arlette Meyer
Revisión final: Roberto Pinzón


Con amor en Sai
Miriam y Silvino

 


 


No hay comentarios :

Publicar un comentario en la entrada

Dynamic Glitter Text Generator at TextSpace.net

SHREE SAI SANKIRTAN MALA

Dynamic Glitter Text Generator at TextSpace.net