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jueves, 23 de noviembre de 2017

PREGUNTAS Y RESPUESTAS: 16 DE JUNIO DE 2015

sairam,

En uno de los satsangs celebradas en la presencia divina en Sunnyvale, EE.UU., el 16 de junio de 2015. Un devoto preguntó lo que hay que hacer para ayudar a los necesitados, y la forma de llevar el cambio necesario en la educación y el sistema medial en América.

Y esto es lo que dijo Swami:

PREGUNTA: Cuando miro a nuestro país, me preocupa Latina y nuestro futuro. Sí, es muy potente y hay buenas personas y devotos, y usted está trabajando a través de nosotros y nos guía. Sin embargo, la diferencia en la riqueza y la pobreza está aumentando. Veo niños que tienen hambre y otros con tanta riqueza. Hay jóvenes que abandonan la escuela secundaria y tener hijos temprano o termina en la cárcel, y las personas que necesitan atención médica que no reciben la cobertura que necesitan para cuidar de sus familias. Me preocupa que nuestro gobierno no está haciendo lo suficiente. Qué es lo que podemos hacer, como devotos, para ayudar al sistema educativo y el cambio del sistema médico? Yo sé lo que está sucediendo en la India - Sus hospitales de especialidades súper y la educación en las escuelas los valores humanos. Habrá que estar pasando aquí? ¿Qué es lo que tenemos que hacer ahora para crear un impulso para las personas pobres en nuestro país para poder tener una buena vida?

SWAMI: Todo acto en el universo se rige por la ley de acción y reacción. Todo lo que hacemos ahora refleja en nosotros más tarde. Las personas que están sufriendo hoy en día o los que son pacíficos hoy - definitivamente hay un pasado a ella, pero no nos detengamos en eso. Lo que es importante es lo que estamos haciendo en el presente, ya que definirá nuestro futuro. Si siembras una semilla, puede que no sea capaz de tener un árbol listo al día siguiente, y usted no será capaz de comer el fruto del tercer día; puede tardar un par de años. A veces, puede que ni siquiera estar allí para disfrutar de los beneficios de todo lo que han hecho. La mayoría de las personas que hacen seva quieren ver los resultados inmediatamente. Si no ven resultados, que están decepcionados y dejan de hacerlo. Seva cierto es que seguir trabajando y que se preocupa por los resultados. Los resultados se realizan automáticamente. Si usted ha hecho su trabajo correctamente, los resultados llegarán automáticamente. Por lo tanto, mirando a su conducta, su paz, su felicidad, la gente va a venir a preguntar: "¿Cómo es que a pesar de tantos problemas en Estados Unidos y en los alrededores, que siempre está sonriendo, está siempre en paz, que está siempre feliz ?"Entonces usted será capaz de decir, es el tipo de orientación que he recibido, es el tipo de educación que he recibido, que es el tipo de asociación que yo estoy con que me mantiene feliz y me hace pacífica. Entonces ellos serán atraídos hacia las enseñanzas y los valores de Swami. 

Basta con abrir una escuela no es la solución. Debe haber un hambre por ella. La gente debe saber que hay una necesidad de vivir la vida de una manera particular. Mis escuelas no son sólo para dar grados. El hecho de que algunos no tienen dinero y no puede ir a otra escuela, eso no quiere decir que se abre una escuela y admitir allí. Esta escuela no va a convertirse en otra escuela como todas las otras escuelas. Debe haber una necesidad, no debe haber un hambre de entender y aprender más de la educación simplemente mundana. Entonces, mi escuela va a tener sentido. Lo que es más grande que la educación mundana? Es la felicidad, la paz y la alegría que usted exhibe, que exuda cuando se mueve en la sociedad. Entonces no habrá padres que quieren tener sus niños ingresados, no sólo por el bien de darles una educación gratuita, que es terrenal, sino para darles la educación que es eterno. Entonces, mis escuelas y My instituciones comenzarán a tener sentido. 

Si admitimos por el simple hecho de admitir, no hay ninguna garantía de que estos niños llegarán a ser mejores que los que han recibido una educación mundana, han llegado a ser muy rico, y se lo menos preocupado de los que no tienen nada. Es posible crear más de que con sólo abrir las escuelas ordinarias. Sin embargo, si hay una necesidad de que los valores que enseño, entonces definitivamente hay margen para la escuela. Esa necesidad se desarrollará cuando las personas se ven, su vida, su comportamiento y su felicidad, y también el deseo de llegar a ser como usted. Los ricos ganan tanto dinero por todos los medios equivocados. Al final de sus vidas, terminan gastando todo en médicos o abogados. No queda nada con ellos. Los pobres que no reciben una educación seguir buscando en los ricos, pensando que son menos pacífico que ellos, pero eso no es la verdad. La solución a todo el problema está en algún lugar en el medio - una educación que proporciona los medios para ganarse la vida, junto con los valores que enseñan cómo vivir correctamente. Este tipo de educación se necesita definitivamente en Estados Unidos, y de que ocurra aquí si mis devotos están listos, si la gente está lista para recibir tal educación. 

En la antigüedad, en la cultura india, que no era suficiente si simplemente traía a un niño a la escuela y le dijo que se trataba de su edad para obtener una educación. El maestro determinará si el niño era elegible para este tipo de educación que se iba a impartir, y sólo si se encontró con el niño digna de que la educación, iba a darse la educación por el gurú. Mi educación es para la vida, no para la vida. Por lo tanto, el día hay una necesidad de este tipo de educación, y el día que tengo a mi pueblo listos para apoyar a mí en este tipo de educación, proyectos definitivamente suceder. Tengo personas con mí que están dispuestos a apoyar esto. Han renunciado a todo por el bien de Swami. Cuando Swami quería un hospital en un lugar que ni siquiera fue visitada por C. Sreenivas, fue de inmediato, dejando a su hogar y su familia atrás en Bangalore. Él estaba allí en Raipur desde el primer día y se mantuvo durante más de tres años. Cuando tengo esos devotos desinteresados que quieren perpetuar Mi tipo de educación, lo haré sin duda abrir escuelas, colegios y hospitales en los Estados Unidos, también.


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TRADUCCION NO OFICIAL


Sairam,

In one of the satsangs held in the divine presence at Sunnyvale, USA, on 16 June, 2015. A devotee asked what must one do to help those in need, and how to bring the change required in education and medial system in America.

And here is what Swami said:

QUESTIONWhen I look at our country, I worry about America and our future. Yes, it is very powerful and there are good people and devotees, and You are working through us and guiding us. However, the difference in wealth and poverty is increasing. I see children who are hungry and others with so much wealth. There are youth who are dropping out of high school and having children early or ending up in jail, and people who need medical care who don't get the coverage they need to take care of their families. I worry that our government isn't doing enough. What it is that we can do, as devotees, to help the educational system and medical system change? I know what is happening in India – Your super speciality hospitals and the education in human values schools. Will that be happening here? What is it that we need to do now to create momentum for the poor people in our country to be able to have a good life?

SWAMIEvery act in the universe is governed by the law of action and reaction. Whatever we do now reflects on us later. The people who are suffering today or those who are peaceful today – there is definitely a past to it, but let us not dwell on that. What is important is what we are doing in the present, because that will define our future. If you sow a seed, you may not be able to have a tree ready the next day, and you will not be able to eat the fruit the third day; it may take a few years. Sometimes, you might not even be there to enjoy the benefits of all that you have done. Most of the people who do seva want to see the results immediately. If they don't see results, they are disappointed and they stop doing it. True seva is to keep working and to not bother about the results. The results will happen automatically. If you have done your job correctly, the results will automatically come. Therefore, looking at your demeanor, your peace, your happiness, people will come and ask, "How is it that despite so many problems in America and in the surroundings, you are always smiling, you are always at peace, you are always happy?" Then you will be able to tell them, it is the kind of guidance that I have received, it is the kind of education that I have received, it is the kind of association that I am with that keeps me happy and makes me peaceful. Then they will be attracted towards Swami's teachings and values. 

Simply opening a school is not the solution. There should be a hunger for it. People should know that there is a need to live life in a particular way. My schools are not just for giving degrees. Just because some do not have money and cannot go to another school, it does not mean that you open a school and admit them there. This school is not going to become another school like all the other schools. There should be a need, there should be a hunger to understand and learn more than just worldly education. Then, My school will make sense. What is greater than worldly education? It is the happiness, peace and joy that you exhibit, that you exude when you move around in the society. Then there will be parents who will want to have their children admitted, not merely for the sake of giving them free education, which is worldly, but for giving them the education that is eternal. Then, My schools and My institutions will start making sense.

If we admit just for the sake of admitting, there is no guarantee that these children will become any better than those who have received worldly education, have become very rich, and are least bothered about those who don't have anything. You might create more of that by simply opening ordinary schools. However, if there is a need for the values that I teach, then there is definitely scope for the school. That need will develop when people watch you, your life, your behavior, and your happiness, and they also desire to become like you. The rich earn so much money by all the wrong means. At the end of their lives, they end up spending everything on doctors or lawyers. Nothing remains with them. The poor who do not get an education keep looking at the rich, thinking they are less peaceful than them, but that is not the truth. The solution to the whole problem is somewhere in the middle – an education that provides the means to earn a livelihood, coupled with values that teach how to live correctly. Such education is definitely needed in America, and it will happen here if My devotees are ready, if people are ready to receive such an education.

In olden times, in Indian culture, it was not enough if you simply brought a child to school and told him that this was his age to get educated. The teacher would determine whether the child was eligible for this education he was going to impart, and only if he found the child worthy of that education, would he be given education by the guru. My education is for life, not for living. Therefore, the day there is a need for this kind of education, and the day I have My people ready to support Me in this kind of education, projects will definitely happen. I have people with Me who are willing to support this. They have given up everything for the sake of Swami. When Swami wanted a hospital in a place which was never even visited by C. Sreenivas, he immediately went, leaving his home and family behind in Bangalore. He was there in Raipur from day one and stayed for more than three years. When I have such selfless devotees who want to perpetuate My kind of education, I will certainly open schools, colleges, and hospitals in America, too.

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MUY FELIZ 92 ANIVERSARIO BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA

QUERIDO BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA
MUY FELIZ 92 ANIVERSARIO DE PARTE DE TODOS TUS HIJOS
OM SRI SAI RAM
LUIS TOVAR



El regalo de cumpleaños

23 de Noviembre de 1982

QUIZÁ USTEDES están pensando en el regalo que van a ofrecerme el día de mi cumpleaños. Sólo sentirán que me han dado el apropiado cuando amen a su prójimo, compartan su sufrimiento y se dediquen fructíferamente a servirlo. Ése es el único regalo que deseo. El presente que se dé a Dios deberá ser amor puro, continuo y desinteresado.

En este festival de mi cumpleaños tengo sólo un deseo, que tiene como único fin fomentar la felicidad (ananda) de ustedes. Desde ahora están planeando los festejos de mi sexagésimo cumpleaños, pero aún antes de esa fecha deben adoptar por lo menos seis mil aldeas para mejorarlas y convertirlas en aldeas ideales.

La gente adinerada y con poder tiene demasiados sirvientes; pero el desamparado, el pobre y el que sufre no tienen quien los sirva. Vayan con tales personas, sean sus amigos y su familia, deséenles lo mejor. Permítanles recibirlos en esa forma.

Si hablan de espiritualidad a los que están torturados por el hambre, ella no será asimilada. Primero apacigüen su hambre; denles a Dios en forma de alimento, vestido o medicina. A los afligidos ofrézcanles a Dios en forma de paz y en la mitigación del temor, el dolor y el sufrimiento. Sólo después de hacer esto la espiritualidad podrá florecer en el corazón. Si no actúan en esta forma, en vez de sentimientos espirituales estarán fomentando el ateísmo.

Por tanto, las unidades de nuestra organización tienen que impulsar y mejorar la educación, los servicios médicos y los sistemas de comunicación en esas seis mil aldeas. Existen aldeas donde la gente lucha hasta por el agua.

El gobierno solo no puede satisfacer todas estas necesidades; se apoya en la gente y puede trabajar sólo cuando ésta coopera activamente. Ustedes deben impulsar el desarrollo de la sociedad por medio de su propia fuerza, sin depender del gobierno. Esto es verdadero sadhana, servicio auténtico. Esfuércense por volverse encarnaciones de amor, ansiosos de obtener la divina gracia del amor y listos para ofrecer todas sus facultades y destrezas al Señor de todos. El amor de Dios los premia cuando se dedican a practicar repetición del Nombre, abstinencias, ofrendas o sacrificios. ¿A qué logro mayor que recibir el Amor Divino de Dios puede aspirarse?

Sin embargo, deben entender bien la naturaleza y el significado de este amor. Ahora están experimentando y compartiendo este amor según el nivel de su conciencia del Principio. Esto es un error, una interpretación literal. El principio de amor no tiene mancha o traza de ego, es totalmente libre de apegos egoístas. Lo que Sai piensa, dice o hace es siempre para el bien de ustedes, no para el bien de Sai. Mi único deseo es para su felicidad, por su felicidad. De otro modo, no tengo felicidad aparte de la suya. Podrán inferir: "Swami está haciendo esto o aquello". Pero no es por mi bien, es por el de ustedes. En mí, créanlo o no, no gasto ni una rupia; lo que hago, lo hago únicamente para la sociedad. En cincuenta y siete años nunca he gastado una rupia para obtener una túnica; me visto con lo que me da un estudiante llamado Radhakrishna, del "Reino de Sathya Sai". El pensamiento "debo tener esto o aquello" nunca ha surgido ni surgirá en mí. Mis pensamientos sólo son para fomentar la paz y el bienestar del mundo y el progreso y la transformación de los jóvenes, quienes conducirán a otros a lo largo del camino. Deben dedicarse en forma entusiasta al servicio hacia la gente de todo el mundo, reconociendo así que el principio Sai está libre de egoísmo.

A partir del mes entrante viajaré por toda la India bendiciendo a aquéllos que no pueden venir aquí, ya por falta de fuerza, ya por carencia de medios para hacerlo. Deseo darles la oportunidad y brindarles alegría.

Un punto importante es que en vez de preparar programas para Swami en las ciudades, deben hacerlo en las aldeas. Quiero ir a cada una de las aldeas, hasta podría hacerlo a pie. Aunque se reúnan cientos de miles, ustedes deberán ver que estén bien atendidos. Sólo cuando sean capaces de cumplir estos requisitos, existirá la posibilidad de esparcir por todas las aldeas los principios y la práctica de la cultura india. Estoy resuelto a fomentar la felicidad por medio del renacimiento de la forma de vida india, y esto sucederá, sin ninguna duda. El dharma indio puede, ciertamente, ofrecerse a muchos otros países; no hay necesidad de desesperarse o recriminarse. Los días de la victoria están cerca. Pronto tocaremos los tambores del triunfo.

¡Encarnaciones del Alma Divina!: Quizá no sean capaces de verlo, pero ante mis ojos está claro: conforme pasen los días, aun aquéllos que son incapaces de percibir la verdad de Swami, se acercarán con lágrimas de arrepentimiento para conocerme. Muy pronto esto sucederá a nivel mundial. Ahora Swami está deteniendo firmemente este acontecimiento, pero una vez que permita su manifestación, el mundo entero será transformado en una Morada de la Paz Suprema (Prashanti Nilayam). Así, practiquen en su vida diaria los ideales expuestos; tal vez en los años venideros no tengan la oportunidad de ahora. No podrán estar tan cerca, ya que millones de personas se apresurarán a venir a este lugar. Esto acontecerá pronto, de modo que gánense la compasión y el amor de Swami efectuando acciones de servicio, llenando sus vidas de significado.

El diamante se corta en varias caras, y su precio aumenta con cada cara que se le agrega porque su belleza brilla más. Los que no pueden tolerar el progreso de la Organización o del principio de Sai que ella representa, la censuran, difaman, ridiculizan y obstruyen. Pero ella no se detendrá, avanzará conforme se le presenten más obstáculos. Éstos sólo ayudarán a su esplendor y expansión. Los ataques surgen de la naturaleza malvada y la envidia, pero la Organización está cimentada en la ausencia de envidia. No presten atención a ellos. Hagan el voto de seguir los ideales y deberes señalados. Dedíquense a la Organización, a sus programas y a sus metas. Se han beneficiado con la oportunidad de venir a este lugar; atesoren en sus corazones las cosas que han visto y oído; decídanse a ponerlas en práctica. La resolución y la práctica deben suceder al mismo tiempo. Tracen un plan en conjunto y ejecútenlo desde mañana mismo. Esto debe efectuarse en todos los países. No crean que sólo el Estado de Andhra es de Sai. Todos son de Sai, porque todos son uno. Debemos esforzarnos por todos los medios para realizar y establecer esta verdad en esta era de Kali.

Éste es el mensaje que les doy. Estoy cumpliendo todos sus deseos, y todos ustedes cumplen éste, mi deseo único. Los bendigo para que tengan una vida larga, salud, felicidad, paz y prosperidad. Los exhorto a que canalicen su fuerza física, mental, intelectual y espiritual, así como sus demás capacidades, al servicio del país y de toda la humanidad.

Prashanti Nilayam

23 XI 82



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USTEDES MISMOS SON DIOS


Ustedes Mismos son Dios

25 de Diciembre de 2003

Sai Kulwant Hall – Prasanthi Nilayam

Navidad

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Por el bien del joven Prahlada,

Por el desesperado rey elefante,

Por el niño Dhruva, firme en su devoción,

Por el indigente Kuchela, prolífico en cuanto a familia, paupérrimo en cuanto a bienes,

Vishnu, El de los ojos de loto, alabado por los Vedas,

El siempre compasivo que confiere múltiples gracias;

Todo esto, el Señor de los Señores está ahora encarnado,

La encarnación del Amor y la compasión de todo lo mencionado,

Y más.

(Poema telugu)

¡Encarnaciones del Amor!

¿Dónde está Dios? ¿Cuándo encarna? ¿Dónde encarna? Éstas son las preguntas que inquietan las mentes de las personas en la actualidad.

Dios es omnipresente. Todos son encarnaciones de Dios. Hoy, las personas atribuyen diversos nombres y formas a Dios, como Rama, Krishna y Jesús, y celebran sus cumpleaños. Verdaderamente, ¿puede haber un cumpleaños para Dios? No. Pensar que Dios nació un día y un año en particular es un signo de ignorancia. Dios está en cada hombre en la forma de aliento. 'Soham' simboliza el proceso de inhalación y exhalación. 'So' significa 'Aquello' (Dios), 'Ham' representa al 'Yo' (el individuo). Aunque hay dos palabras, Dios y el individuo, no hay diferencia entre ellas. Son una y la misma. De hecho, Dios no tiene nacimiento. No necesita alcanzar ningún objetivo. Sin embargo, para infundir fe en las mentes de las personas, Él encarna. Si hay un nacimiento, tiene que haber también una muerte. No obstante, Dios está más allá del nacimiento y la muerte. No tiene ni principio ni fin. Pensar que hay un cumpleaños para Dios es sólo vuestra imaginación. Los devotos limitan a Dios al cuerpo físico, Lo adoran y celebran Sus cumpleaños. Todo eso es una invención de la imaginación y no corresponde a la verdad.

Cada día, en este mundo, muchos nacen y muchos mueren. ¿Qué significan el nacimiento y la muerte? El nacimiento es adoptar un cuerpo y la muerte es abandonarlo. Debido a la ilusión el hombre experimenta las dualidades del nacimiento y la muerte, mientras que Dios los trasciende a ambos. Sarvatah Panipadam Tat Sarvatokshi Siromukham, Sarvatah Srutimalloke Sarvamavrutya Tishtati (Con manos, pies, ojos, cabeza, boca y oídos que lo penetran todo, Él satura el universo entero). Debido a la ignorancia, el hombre se halla atrapado en el ciclo de nacimiento y muerte. El nacimiento y la muerte son causados por la Voluntad de Dios.

Dios es la misma personificación del Amor. Está presente en todos los seres en la forma de aliento vital. Desde la antigüedad, las personas han realizado esfuerzos combinados para comprender el misterio del nacimiento y la muerte. No es necesario ir tan lejos para comprender este misterio. El cuerpo que hemos adoptado hace que lo experimentemos a cada momento. El proceso de inhalación simboliza el nacimiento; y la exhalación, la muerte. El hombre no logra comprender el significado interno de este proceso de respiración. ¿Qué se supone que debe hacer el hombre para escapar del ciclo de nacimiento y muerte? Debería desarrollar cada vez más amor. Sin embargo, hoy el hombre ni siquiera ama a su prójimo. Eso no significa que carezca de amor. Hay amor en él, pero no logra experimentarlo. Debería asignarle valor al principio del amor y no meramente a los individuos.

Cuando inhalamos ('So'), el principio vital entra en nuestro cuerpo; cuando exhalamos ('Ham'), sale. Cada instante, este proceso de inhalación y exhalación nos recuerda nuestra divinidad inherente (Yo soy Dios). Mientras hay aire vital, el cuerpo es considerado sivam (auspicioso). Cuando el aire vital lo abandona, se vuelve savam (un cadáver). Tanto el nacimiento como la muerte están relacionados con el cuerpo y no con el principio vital. Muchos cambios tienen lugar entre el nacimiento y la muerte de un modo misterioso. Dios es el responsable de todo esto. Sin embargo, algunas personas niegan la existencia de Dios y malgastan el tiempo en vanos debates. Dios EXISTE. Ni viene ni se va. Está presente en todo lugar en todo momento. El hombre experimenta el nacimiento y la muerte debido a su apego al cuerpo. Se liberará del ciclo de nacimiento y muerte sólo cuando abandone el apego al cuerpo y se entregue completamente a la Voluntad de Dios.

Oh, Dios,

Te ofrezco el corazón sagrado que Tú me has dado.

¿Qué más puedo ofrecer a Tus pies de loto?

Te ruego que aceptes mi humilde ofrenda.

(Poema telugu)

El nacimiento y la muerte surgen de la ilusión. Cada día en este mundo, muchos seres nacen y muchos mueren. El nacimiento y la muerte suceden de acuerdo al momento y las circunstancias. Entre el nacimiento y la muerte, el hombre es engañado por el cuerpo físico y desarrolla diversas relaciones en el nivel físico. Se identifica a sí mismo con el cuerpo y se deja llevar por los sentimientos del 'yo' y lo 'mío'. Éste es un error grave. Mientras dura el cuerpo, ustedes están relacionados con tal o cual persona. ¿Qué pasa con vuestra relación cuando el cuerpo muere? La verdadera relación reside en el nivel Átmico y no en el nivel físico. ¿Quién está relacionado con quién antes del nacimiento? ¿Qué ocurre después de la muerte? De hecho, tanto el nacimiento como la muerte son el resultado de bhrama (el engaño) debido al cual no son capaces de realizar a Brahma (la Divinidad). Quien está enredado en esta condición mundana no es capaz de comprender el principio trascendental.

La verdadera práctica espiritual radica en comprender la verdadera identidad propia. Uno debería preguntarse: "¿Quién soy?" Todas las prácticas espirituales están destinadas a hacerlos comprender quiénes son realmente. Todos usan el término 'Yo' cuando se presentan. Esto significa que el principio del 'Yo' (el Ser) presente en ustedes es el mismo que el que está presente en los demás. Sin embargo, el hombre es incapaz de comprender esta unicidad. Se deja llevar por las diferencias basadas en el cuerpo físico. En consecuencia, da lugar a conflictos y desasosiego.

¡Encarnaciones del Amor!

El nacimiento y la muerte están relacionados con el cuerpo y no con el alma individual. La mente es responsable de ambos. Todo es creación del hombre. La vida es un sueño. ¿Cómo puede ser verdadero algo que aparece en un sueño? Todo es mera ilusión. Mientras estén inmersos en este bhrama (engaño), no podrán tener la visión de Brahma. Sólo cuando rompan los grilletes de la ilusión podrán experimentar la realidad.

Pueden comprender vuestra verdadera identidad observando el proceso de respiración. Sin embargo, el hombre no está interesado en una senda tan fácil y simple. Toma por sendas escabrosas y difíciles y finalmente se siente frustrado. Mientras haya una espina en la piel, habrá dolor. El apego al cuerpo es como una espina, que es la causa de todo el sufrimiento. Cuando abandonen el apego al cuerpo, conocerán vuestro verdadero Ser. Ustedes sufren porque se identifican con el cuerpo. Esto no es más que ilusión. Por eso Sankaracharya dijo:

Punarapi Jananam Punarapi Maranam

Punarapi Janani Jatare Sayanam

Iha Samsare Bahu Dustare

Kripayapare Pahi Murare.

(De nacimiento en nacimiento, de muerte en muerte,

de útero en útero, demorándose un tiempo.

Así es la estadía en esta vida transitoria.

Oh, destructor del demonio Mura,

Sé mi barquero en este océano turbulento,

Por tu generosa gracia.)

No se necesitan intensas prácticas espirituales para cruzar el océano de samsara. Todo lo que tienen que hacer es sumirse en la contemplación de Dios incesantemente. Aunque Dios está en su interior, el hombre es incapaz de realizarlo.

En el estado de sueño, el hombre puede experimentar la muerte y sentirse triste debido a ello. Al despertar, dará un suspiro de alivio comprendiendo que lo que vio fue solo un sueño. ¿Entonces quién fue el que murió en el sueño? Fue solo una creación de la mente. Del mismo modo, incluso en el estado de vigilia, cualquier cosa que el hombre experimenta es una creación de la mente. Mi padre, mi madre, mi esposa, mis hijos, etc., todos estos sentimientos surgen de la ilusión. No corresponden a la realidad. Debido a la ilusión, el hombre desarrolla relaciones físicas y finalmente se expone al sufrimiento. Cuando el hombre desarrolle amor puro e inmaculado, no experimentará ni dolor ni sufrimiento. El amor por el cuerpo físico es falso y fugaz. El amor por el Ser es verdadero y eterno. Para comprender la verdad de vuestra identidad, deberían indagar adentro.

Una vez Sankaracharya se dirigía al río Ganges junto con sus discípulos. En el camino, encontró a una persona sentada bajo un árbol repitiendo 'dukrun karane, dukrun karane'. De hecho, intentaba dominar las reglas de la gramática de Panini. Sankara sintió piedad por él y le aconsejó contemplar al Señor en lugar de malgastar su tiempo en la adquisición de conocimiento mundano.

Bhaja Govindam, Bhaja Govindam

Govindam Bhaja Moodha Mate

Samprapte Sannihite Kale

Nahi Nahi Rakshati Dukrun Karane.

(Oh tonto,

recita el nombre del Señor Govinda;

las reglas de gramática no vendrán a rescatarte

cuando se acerque el final.)

Bhrama (ilusión) y Brahma están basados en vuestra mente. No están presentes afuera. Brahma está dentro de ustedes, pero como están inmersos en bhrama, consideran a Brahma (la Divinidad) una entidad distante. Cuando comprendan que son Brahma, se liberarán de bhrama para siempre. Ustedes sufren porque se identifican con el cuerpo. Cuando se liberen del apego al cuerpo, experimentarán felicidad eterna.

¡Encarnaciones del Amor!

El placer y el dolor son vuestra propia creación. No son otorgados por Dios. Ustedes son la causa de vuestro sufrimiento, nadie más. Comprendan esta verdad. Desde el punto de vista espiritual, el placer, el dolor y las relaciones mundanas son ilusorios. No son reales. Desde el amanecer hasta el anochecer, el hombre lleva una vida de engaño. Habiendo nacido como ser humano, el hombre debería experimentar la verdad. El cuerpo físico crece durante cierto tiempo y luego se vuelve débil y decrépito. El nacimiento y el crecimiento están relacionados con el cuerpo, que es irreal. Sin embargo, el hombre considera al cuerpo real y por eso sufre. Cuando miran con los ojos bien abiertos, pueden ver muchas personas. Sin embargo, cuando cierran los ojos, no pueden ver a nadie. ¿De dónde vienen tantas personas cuando abren los ojos? ¿A dónde se van cuando los cierran? No lo saben. De hecho, ustedes no conocen vuestro lugar de origen y tampoco vuestra meta. Por eso sufren. Cuando comprendan que no son el cuerpo y que nada en este mundo les pertenece, no sufrirán. Todo en este mundo es vuestra propia creación. Nada es real.

¡Encarnaciones del Amor!

Sólo Dios, la encarnación del Amor, está con ustedes y dentro de ustedes siempre. Sin amor, el hombre no puede existir. El amor es vuestra vida. El amor es la luz que disipa la oscuridad de la ignorancia. Quien no cultiva el amor nacerá una y otra vez. Punarapi jananam punarapi maranam. Quien nace morirá un día y quien muere nacerá otra vez. El nacimiento y la muerte son el prabhava (efecto) del mundo objetivo. Como es engañado por el prabhava, el hombre se expone a sí mismo al pramada (peligro).

¡Encarnaciones del Amor!

El amor mundano es efímero; no puede ser llamado amor en absoluto. El verdadero amor es inmortal. Ustedes deberían cultivar ese amor. El cuerpo físico crece y decae. ¿Cómo pueden considerarlo real? De hecho, nada en este mundo es real. El apego al cuerpo es la causa del engaño. Por lo tanto, reduzcan gradualmente el apego al cuerpo. Éste es el sadhana (disciplina espiritual) más importante que tienen que emprender. Japa (recitación), tapa (penitencia), dhyana (meditación), yoga (comunión con Dios), etc., no constituyen verdadero sadhana. Cualquier cosa que consideran real de hecho es irreal. Cualquier cosa que sea irreal ha de ser abandonada. Ha de comprenderse esta verdad en primer lugar. Es muy fácil abandonar el apego al cuerpo. ¡Me pregunto por qué las personas no son capaces de hacerlo!

Pueden ver una cantidad de focos de luz brillando en este salón. Sin embargo, la corriente eléctrica que pasa a través de ellos es la misma. Los cuerpos son como focos y el principio del Atma es como la corriente que pasa a través de todos los focos. Comprendan la unicidad y compartan vuestro amor con todos. No consideren a nadie vuestro enemigo. Ustedes consideran amigo a quien los ama y enemigo a quien los odia. De hecho, no hay ni amigo ni enemigo. Es sólo vuestra imaginación.

Hoy las personas realizan diversos sadhanas para experimentar la divinidad. ¿Acaso Dios se acercará más a ustedes debido a estos sadhanas o se alejará de ustedes si no lo realizan? No. Es solo bhrama (el engaño) el que se aleja de ustedes cuando llevan a cabo los sadhanas. Como resultado, ustedes se acercan más a Brahma. Deberían hacer todos los esfuerzos por librarse de bhrama. Abandonen el sentimiento de que son el cuerpo y que son los hacedores. Sólo entonces podrán librarse del engaño y el temor. Reduzcan vuestro apego al cuerpo. Ese es el sadhana que deben realizar. La práctica espiritual no radica en hacer japa, tapa, dhyana, etc. Las llevan a cabo sólo por vuestra satisfacción mental y no para tener la visión de Dios. Abandonen todas estas prácticas. Desarrollen fe firme en que ustedes son Dios. Recuérdense a sí mismos constantemente: "Yo soy Dios, Yo soy Dios, Yo soy Dios". Entonces se volverán Dios. El cuerpo es meramente la vestimenta que se han puesto. No es vuestro verdadero Ser. A medida que el apego al cuerpo aumenta, el sufrimiento también aumenta.

Tyaja durjana samsargam; bhaja sadhu samagamam; kuru punyam ahoratram (Abandonen las malas compañías; júntense con buenas compañías y lleven a cabo actos meritorios día y noche). En este mundo, ustedes ven muchos nombres y formas. ¿Significa que son todos diferentes unos de otros? No. Todos son uno. Es sólo la Divinidad que se expresa a Sí misma como madre, padre, hermano, hermana, etc. Los nombres y formas pueden ser diferentes, pero la verdad subyacente es una. Cuando tengan presente este principio de verdad, el amor fluirá de ustedes incesantemente. Sumérjanse en el río del amor. No abandonen el amor bajo ninguna circunstancia. Incluso si alguien los odia, trátenlo como a vuestro propio hermano. Si lo encuentran por la calle, no muestren ira; salúdenlo con amor. Vuestro amor ciertamente producirá una transformación en él. La verdadera felicidad reside en el espíritu de sacrificio. Thyaga (el sacrificio) es el verdadero yoga. Hoy el hombre no cultiva thyaga. Por otro lado, busca bhoga (el placer) y por eso se expone a sí mismo a roga (la enfermedad). Cuando desarrollen el espíritu de sacrificio, se liberarán del sufrimiento. La verdadera práctica espiritual es aquella que los ayuda a vencer el engaño. ¿De qué sirve que se hundan cada vez más en el engaño a medida que pasan los años?

"Yo no soy el cuerpo, nada es mío." Esto es lo que deberían saber. Pregúntense: "¿Quién soy yo?" Obtendrán la respuesta: "Yo soy Yo". Cuando comprendan y experimenten esta verdad, nadie podrá causarles ningún sufrimiento. No podrán escapar del sufrimiento mientras estén inmersos en el sentimiento dualista de que son meros mortales y que Dios está separado de ustedes. El sentimiento de que "Yo estoy separado de ustedes" es vuestra propia imaginación. Cuando 'Yo' y 'ustedes' se juntan, se vuelven 'nosotros'. Sin embargo, 'nosotros' + Él (Dios) se vuelve solo 'Él', que es inmutable. 'Yo' y 'ustedes' cambian constantemente.

¡Encarnaciones del Amor!

Muchas personas realizan sadhanas como japa y dhyana, pero no son de mucha utilidad. Sin embargo, producen cierto cambio con el correr del tiempo. Pueden conferir resultados temporarios pero no pueden otorgar bienaventuranza eterna. No deberían preocuparse por los resultados temporarios. El sentimiento del 'yo' y lo 'mío' es la causa radical de la preocupación. Los acechará la preocupación en tanto no realicen a Hari (Dios). Ustedes están preocupados porque se identifican a sí mismos con el cuerpo. Cuando se identifiquen con el Ser (Dios), estarán libres de toda preocupación. Por lo tanto, deberían realizar todos los esfuerzos por realizar vuestro verdadero Ser. En ninguna circunstancia derramen lágrimas de pesar. Estarán libres del pesar cuando abandonen el apego al cuerpo. Para librarse del pesar y el temor y para lograr la paz perdurable, deberían tomar conciencia de que 'Yo soy Yo'. Cuando tengan fe firme en esta declaración, nada podrá estremecerlos. No desarrollen un apego indebido al cuerpo y a las posesiones materiales. Serán redimidos sólo cuando lleven una vida con espíritu de sacrificio. Lo que deberían lograr es thyaga (sacrificio) y no bhoga (placer). Considerar algo como vuestro ('mío') es bhoga. Tomar conciencia de que nada es vuestro ('no mío) es yoga. Este yoga les otorga la fuerza verdadera.

Jesús llevó a cabo diferentes tipos de sadhanas y finalmente realizó esta verdad. Una vez, María y José llevaron al niño Jesús a una feria en Jerusalén. En la multitud, los padres perdieron a Jesús y lo buscaron por todas partes. Todo ese tiempo, Jesús estuvo sentado en un rincón del templo, escuchando el sermón del sacerdote. Los padres lo buscaban afuera del templo. La Madre María finalmente lo encontró en el templo. Corrió hacia él y lo abrazó afectuosamente diciéndole: "Hijo mío, ¿qué te pasó? ¿Dónde habías ido? Te estuvimos buscando". Jesús le dijo: "Madre, no he dado un paso fuera del templo. He estado escuchando el sermón del sacerdote. ¿Por qué habrías de sentir algún temor? Los que creen en el mundo sentirán temores. ¿Pero por qué habría de sentir algún temor alguien que cree en Dios? Yo estoy en la compañía de mi Padre, ¿por qué temes?"

Olvidando vuestra naturaleza innata, ustedes buscan a Dios en el mundo exterior. Ustedes mismos son Dios. ¿Acaso no es una tontería buscarse a sí mismos en el mundo exterior? Miren adentro, sólo entonces podrán encontrar a Dios. Es muy fácil comprender esta unidad. No obstante, para empezar deberían tener fe firme. Deben creer que Dios no está separado de ustedes. Indagando en profundidad, tomarán conciencia de que Dios está en ustedes y también afuera.

¡Encarnaciones del Amor!

Vuelvan la visión hacia adentro y busquen a vuestro verdadero Ser. La auto-indagación conduce a la verdadera Sakshatkara (la visión de Dios). Cuando tengan Sakshatkara, estarán libres de toda preocupación. Es un error decir que no han experimentado a Dios. Él está presente en ustedes. Una persona guardó un billete de diez rupias en un libro y lo olvidó. Llevaba el libro consigo todo el tiempo. Un día necesitó diez rupias. Le pidió a su amigo que le prestara diez rupias. El amigo aceptó prontamente, pero andes de darle el dinero, quiso ver el libro que su amigo llevaba. Al abrir el libro, cayó de él el billete de diez rupias. El hombre se sintió feliz de tener la suma que necesitaba y de que no hubiera necesidad de pedirla prestada a un amigo. Del mismo modo, hoy el hombre está en busca de Dios, porque ha olvidado su divinidad innata. El hombre puede realizar a Dios sólo mediante la auto-indagación.

¡Encarnaciones del Amor!

Ustedes están realizando diversos esfuerzos por experimentar la Divinidad. No busquen a Dios afuera. Él está en ustedes. Todo está en ustedes. Todo lo que ven afuera es ilusorio. No se dejen llevar por el mundo ilusorio. Sólo entonces podrán alcanzar la paz y finalmente tomar conciencia de la verdad de que "Yo soy Yo". Para conocer esta simple verdad, no necesitan examinar diversos textos sagrados. Hagan a un lado los textos. Disfruten el sabor de la Divinidad adentro. Desarrollen la visión interna y visualicen vuestro verdadero Ser.

(Bhagavan concluyó Su Discurso con el bhajan "Bhaja Govindam".)


Traduccion Mercedes Wesley


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miércoles, 22 de noviembre de 2017

Love & Peace Sai Youth Global Newsletter


Issue 45 - 19 de noviembre, 2,017 mil
Nota inspirada ...
En agosto de 2016, un devoto en Singapur se preguntó cómo se puede cambiar a la gente o hacer caso omiso de ellos debido a sus hábitos:

Porque yo no pienso como usted, todavía estoy aquí tratando de cambiar a la gente. Si pensaba como usted, me gustaría hacer caso omiso de ellos y alejarse. Los hábitos son como esto: si se quita la 'H', 'un poco' permanece. Si se quita la 'a', 'poco' se mantiene; incluso se quita la 'b', 'eso' se mantiene. En el caso de los hábitos que ha desarrollado a lo largo de muchos años, que también tendrá un par de años para cambiarlos - pero es posible cambiar. Si no fuera posible cambiar, ¿por qué debería siquiera quiero hablar de ello? Tienes que ser más paciente.

Pureza - para querer cambiar, paciencia - que esperar a los resultados que sucedan y Perseverancia - para mantener el esfuerzo hasta lograr. Si quieres agua de la tierra, que no sólo cavar un par de pies. ¿Le da para arriba si usted no recibe el agua? Si no tiene agua, que iba a morir de sed, por lo que sería cavar más hasta que llegó a la del agua. Esa es la única forma en que sería capaz de saciar su sed y vivir, ya que de otro modo morirían por falta de esfuerzo.

Tome un hábito a la vez y trabajar en él; si usted cava en diez lugares, un poco aquí y un poco allá, que no van a conseguir agua. Si se mira con profundidad en un solo lugar, usted logrará resultados. Tome un hábito a la vez y, muy lentamente, deshacerse de él. Una vez que se ha librado de uno, que se desarrollará suficiente fuerza de voluntad para deshacerse de los demás y, lentamente, puede superar a todos. No se puede hacer todo en un solo día; lo que se ha desarrollado durante años, se perderá durante un período de años.

Hubo un maestro de escuela que tenía una muy mala costumbre de inhalar tabaco y fue incapaz de librarse del hábito. Se fue a un gurú y le pidió consejo sobre alguna forma de deshacerse de su problema.

El gurú le preguntó al profesor si él usa tiza en el aula y él respondió que sí. El gurú le aconseja tomar un palo fresco de tiza y no tirarlo a la basura después de que el primer día, pero seguir utilizando la misma tiza el segundo y tercer día y así sucesivamente. A continuación, el gurú dijo, "Todos los días, usted debe tomar la misma cantidad de tabaco como la longitud de tiza que se deja en la mano. En el primer día, usted tendrá más pero, como pasan los días, su consumo debe reducir, también."El maestro seguido su consejo y, como pasaban los días, el consumo de tabaco se redujo en gran medida hasta que, finalmente, se superó su hábito.

Tome un hábito, trabajar en él y deshacerse de él. Ese hábito va a cambiar y luego frente a otra y cambiar poco a poco hasta que deshacerse de todos los viejos hábitos. Se puede hacer.
servicio de Actualizaciones
Creciendo a ser Dios
Educación valor base para el Desarrollo Infantil
El Sr. Thuraiayah Rajasingam y su hija Saima Rajasingam de Reino Unido (UK) fueron elegidos por Swami para dirigir la toma de posesión del nuevo programa de niños, que comenzó en Alemania en octubre de 2017. Fue un hermoso evento con la matrícula, sesión interactiva entre los niños, profesores y padres, presentación y conferencias. Hubo canto, la comida y la celebración.

Durante la realización de la primera clase de matrícula con los niños de edad 8-12, lo que se hizo evidente, es que no sólo los niños estaban aprendiendo acerca de los valores de amor, paz, la verdad, la conducta correcta, la no violencia, la justicia y la armonía, sino también los profesores se benefician de su "enseñanza".
ancianos Seva
Durante una entrevista en abril de 2017, Swami guiado de forma específica algunos jóvenes de los Países Bajos sobre qué tipo de actividades de servicio en el que los devotos en su país deben participar activamente. El dijo, "servir a los ancianos e inspirar a los jóvenes". Desde entonces, varios de los jóvenes han estado buscando activamente oportunidades de Seva en residencias de ancianos. Varias veces fueron rechazados, simplemente porque en el país en el que vivimos, estas casas son económicamente acomodada y puede atender a las necesidades básicas (alimentación, refugio y atención médica). Pero el joven persistió y tenía fe en que si Swami ha señalado a cabo, debe haber oportunidades que ayuden a mejorar la vida de estos ancianos. Unas semanas después de la entrevista, a través de un conocimiento personal, hubo un contacto realizado en una casa de ancianos en una ciudad vecina.
Cocinar con Microsoft!
El miércoles 8 de noviembre de, 2017, la juventud tuvo el privilegio de tener quince empleados de alto nivel de Microsoft en el néctar del amor. Dejando a sus oficinas con mucho trabajo, los empleados llegaron con el propósito de participar en la cocina y la distribución de alimentos a las personas sin hogar repartidos por el puerto de El Pireo, a las familias pobres en la zona de Agios Loannis Renti, a una Iglesia local y de un comedor en la zona de Gazi en Atenas.
Satsang y noticias Actualizaciones
Conoce Nacional de la Juventud
21 a 22 octubre, 2017
Roma
Los jóvenes que viven en Roma, tuvieron la oportunidad de participar en la organización del evento Nacional Encuentro de la Juventud y en todas las actividades relacionadas. En Roma, algunos miembros de la juventud siempre y hospitalidad a los jóvenes procedentes de otras ciudades y algunos otros miembros ponen sus coches a su disposición, con el fin de pasar más tiempo juntos, por ejemplo, durante el desayuno y también durante los traslados cortos de un lugar a otro . De esta manera, todo el mundo tuvo la oportunidad de estar juntos, no sólo para el evento, pero durante todo el día así.
Una experiencia que cambia la vida
La primera vez que participé en una actividad Seva era la última Navidad.

"Desinterés" - por desgracia, una palabra desconocida para la mayoría de la gente. Vivimos en una época donde la gente se han encerrado en la prisión del ego, tirado las llaves y se aseguró una sentencia de por vida para sí mismos.
Estoy muy agradecido por la oportunidad de haber experimentado estas cosas, que realmente ha sido beneficioso para mí y para todos los demás. Tales experiencias nos recuerdan que hay esperanza para la gente despierte y toman parte en las iniciativas humanitarias.
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Un mundo, un Sai | OWOS, OWOS, CA 99999
​TRADUCCION NO OFICIAL​


Issue 45 - November 19, 2017
Inspirational Note...
In August 2016, a devotee in Singapore wondered how one can change people or ignore them due to their habits:

 Because I don't think like you, I am still here trying to change people. If I thought like you, I would ignore them and walk away. Habits are like this: if you remove the 'H', 'abit' remains. If you remove the 'a', 'bit' remains; even you remove the 'b', 'it' remains. In the case of habits that you have developed over many years, it will also take a few years to change them – but it is possible to change. If it were not possible to change, why would I even want to talk about it? You have to be more patient.

Purity – to want to change, Patience – to wait for the results to happen and Perseverance – to keep up the effort until you achieve. If you want water from the earth, you don't just dig a few feet. Do you give up if you don't get water? If you did not have water, you would die of thirst, so you would dig more until you reached the water. That is the only way you would be able to quench your thirst and live, as you would otherwise die for lack of effort.

Take one habit at a time and work on it; if you dig in ten places, a little here and a little there, you are not going to get water. If you dig deep in one place, you will attain results. Take one habit at a time and, very slowly, get rid of it. Once you have gotten rid of one, you will develop enough will-power to get rid of the others and, slowly, you can overcome them all. You cannot do it all in one day; what you have developed over years, you will lose over a period of years.

There was a schoolteacher who had a very bad habit of inhaling snuff and was unable to rid himself of the habit. He went to a guru and asked for advice on some way of getting rid of his problem. 

The guru asked the teacher whether he used chalk in the classroom and he replied that he did. The guru advised him to take a fresh stick of chalk and not to throw it away after the first day, but to go on using the same chalk the second and third day and so on. Then the guru said, "Every day, you should take the same amount of snuff as the length of chalk that is left in your hand. On the first day, you will have more but, as the days go by, your consumption should reduce, too." The teacher followed his advice and, as the days went by, his consumption of snuff was greatly reduced until, eventually, he overcame his habit.

Take one habit, work on it and get rid of it. That habit will change and then tackle another and slowly change until you get rid of all the old habits. It can be done.
Service Updates
Growing to Be God
Value-Based Education for Child Development
Mr. Thuraiayah Rajasingam and his daughter Saima Rajasingam from United Kingdom (UK) were chosen by Swami to lead the inauguration of the new children programme, which commenced in Germany in October 2017. It was a beautiful event with tuition, interactive session between children, teachers and parents, presentation and lectures. There was singing, food and celebration.

While performing the first tuition class with children age 8-12, what became apparent, was that not only the children were learning about the values Love, Peace, Truth, Right Conduct, Nonviolence, Justice and Harmony, but also the teachers were benefiting from their "teaching".
Elderly Seva
During an interview in April 2017, Swami specifically guided some youth from the Netherlands on what type of Seva activities in which devotees in their country should actively partake. He said, "serve the elderly and inspire the youth". Ever since, several of the youth have been actively looking for Seva opportunities in elderly homes. Several times they were turned down, simply because in the country we live in, these homes are financially well-off and can cater to the basic needs (food, shelter and medical attention). But the youth persisted and had faith that if Swami has pointed it out, there must be opportunities which would help improve the lives of these elderly. A few weeks after the interview, via a personal acquaintance, there was a contact made at an elderly home in a neighbouring city.
Cooking with Microsoft!
On Wednesday, November 8, 2017 the youth had the privilege of having fifteen senior employees from Microsoft at Nectar of Love. Leaving their busy offices, the employees came for the purpose of taking part in cooking and distributing food to the homeless scattered around the port of Piraeus, to poor families in the area of Agios Loannis Renti, to a local Church and to a soup kitchen in the area of Gazi in Athens.
Satsang And News Updates
National Youth Meet
October 21-22, 2017
Rome
Young people living in Rome, had the opportunity to participate in the organisation of the National Youth Meet event and in all related activities. In Rome, some members of the youth provided hospitality to young people coming from other cities and some other members put their cars at their disposal, in order to spend more time together, such as during breakfast and also during short transfers from one place to another. In this way, everybody had the chance to be together, not only for the event, but all day long as well.
A Life-Changing Experience
The first time that I took part in a Seva activity was last Christmas.

"Selflessness" – unfortunately, a word unknown to the majority of people. We live in times where people have locked themselves in the prison of the ego, thrown away the keys and ensured a lifetime sentence for themselves.
I am very grateful for the opportunity to have experienced these things, which has truly been beneficial to myself and everyone else. Such experiences remind us that there is hope for people to wake up and take part in humanitarian initiatives.

One World One Sai | OWOS, OWOS, CA 99999





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SHREE SAI SANKIRTAN MALA

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