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domingo, 9 de agosto de 2015


ARTICLES - posted SATURDAY 8th August 2015
Transcript of an article that was on Radio Sai by Madhusudan


How a sublime artwork on the Holy Parents drew forth from the Divine Son heartfelt impressions that are touching and transforming.
By Mr. Madhusudan Rao Naidu

An alumnus of Sri Sathya Sai University, Madhusudan is a post graduate in Chemistry. He also obtained a Master's in Business Administration from Prasanthi Nilayam, and is currently the Founder and Investment Advisor of Honest Advisory, a financial consultancy firm based in Bangalore, South India.

I still remember very vividly that evening; it was the most sacred day when thousands all over India and the world bent down with folded palms in front of the portrait of the Divine Mother once again and offered their deepest gratitude. The sun was about to turn crimson and slowly slide down the distant horizon, but for me it was going to be an experience which will shine forever in the inner recesses of my heart as bright as the morning sun. 

Yes, fortune had favoured me yet again, and on the birthday of the mother of the divine, "Easwaramma", both literally and otherwise, in 2003. Providence had gathered for me a few precious moments of divine proximity, from the treasure chest of eternity and filled my cupped palms. 

I was blessed with an opportunity of being a painting brush in the hands of the Artist Divine as He mixed and matched the shades of life on the palette of my heart and soon two lifeless pieces of canvas frames were transformed into the vibrant life-size paintings of the divine parents. 

Even as I was immersed in the thoughts of the paintings of mother Easwaramma and the father Sri Pedda Venkappa Raju, that adorned the stage of the Sai Ramesh Hall at Brindavan on the morning of Easwaramma Day, life invited me to the proximity of the Divine Son, the Real Artist! 

He continued saying that Easwaramma used to always greet everyone with a smile and had enormous patience to listen to the woes as well as prayers of all the devotees who visited her. She would comfort them by talking to them sweetly and assuring them of Swami's love and grace. 

My feet leapt from the mattress and carried me straight into the heart of the convulsion of the three worlds, the central hall of "Trayee Brindavan", the residence of Bhagavan at Brindavan. 
"Why is Easwaramma not smiling?" 
The Master of all Arts stood there observing the two paintings (which had been transported from the Sai Ramesh Hall to the Trayee Brindavan by then), perhaps less from an artist's perspective but more from the point of view of a son. 

A seemingly curious Swami enquired, "Why is Easwaramma not smiling? She used to be always smiling and happy." 

The next few moments were a revelation about how much Swami admired His parents. He drew our attention to the plain saree of the mother and said, "She was a simple lady and therefore she was content wearing the simplest of clothes." 

He then pointed towards the bottom of the portrait and exclaimed, "See! Her feet are not seen as they are covered by the saree; she was a very shy woman and would never let anyone see her feet." He then remarked, "Only one hand of Easwaramma is seen as the saree has covered the other hand. Look! She always covered herself completely." 

Swami then pointed towards His own body and said, "Even I do not like to show My feet, that is why they are always covered by the dhothi. I wear a close-neck and full-sleeved robe so that My body is not revealed to others." To this He added with a chuckle that if it was possible, He would have covered even His face. He drove the lesson straight home that what one wears reflects one's self-respect! 

The Divine Mother's Iconic Simplicity  

The Divine admiration continued when Swami went close to the painting and touched what seemed like a gold chain around mother's neck to a common eye but was actually a turmeric-smeared sacred thread worn by married hindu women. The mortal vision had failed to notice this but the Divine Spectator commented on this simplicity of her personality. 

He said, "She never liked wearing gold ornaments and was happy with the sacred turmeric thread." He observed the glass bangles on the wrist of her hand that was seen and exclaimed,"She never liked thick ornaments to show-off. She was a very innocent and simple lady." 
He even admired the red vermillion spot on her forehead, the mark of a married hindu women, and said that she was very pious and virtuous. 
Nothing goes unnoticed by Him and so was the case with the small green spot on her forearm. Swami informed us that it was "Paccha", traditional tattoo that the village people wear as a tradition. 

He continued saying that Easwaramma used to always greet everyone with a smile and had enormous patience to listen to the woes as well as prayers of all the devotees who visited her. She would comfort them by talking to them sweetly and assuring them of Swami's love and grace. 

The Esteemed Divine Father – Always Kind and Caring 

Next, Swami spoke about Sri Pedda Venkappa Raju, after chiding me about the mistakes I had made in the dhoti and the face of the portrait. He mentioned that the divine father was a man of self-respect and would help everyone who came to Puttaparthi to have Swami's darshan. 

He then pointed towards a piece of cloth resting on the shoulders of Sri Pedda Venkappa Raju and mentioned that all the men in the villages have this on their shoulders, and added that the men who wore a red bordered dhoti were supposed to be more respectable in the village. 

An Exam and a Fantastic Reward 

He moved a step away from the paintings and then moved close to them. And then He took a step towards the right of the painting of the mother and then a step towards the left. 
Even as we were puzzled at this divine play, He quenched our curiosity by mentioning that He was trying to see whether the eyes of the paintings followed Him or not, so as to judge the correctness of the painting. After being satisfied with this observation, He concluded that the eyes did follow Him and therefore the painting is correct just like a photo taken with a camera. 
The Divine mother that Swami Himself is, covered up for the mistakes in the paintings made by me by telling the others present in the hall, "Papam! Choodaledu Kada!" meaning, "Poor boy, he has not seen them so he found it difficult to paint."  

He then stood between both the paintings and asked us to click pictures, and thus gifted us a wonderful divine family photograph, on the holy day. 

Source: Radio Sai  

ARTICLES - posted WEDNESDAY 5th August 2015
Transcript of a radio talk on SGH by Sri B.N Narasimhamurthy in 2003

♥ This is the transcript of a radio talk on SGH by Sri B.N Narasimhamurthy; the Warden of Sri Sathya Sai Student's Hostel at Brindavan. He is an excellent orator and above all an ardent devotee of Bhagavan, serving Him in His educational institutions for the past three decades. 

The Change 

The event that changed the course of my life happened in October 1965 when I was in my twentieth year. That was my first meeting with Bhagavan Sri Sathya Sai Baba at Prasanthi Nilayam, Puttaparthi. At that time I was studying in the University College of Engineering at Bangalore, in my Pre-final year of the five-year Engineering course. The prompting to go to Puttaparthi came to me from a reputed educationalist of Karnataka, Narayana Bhatt. He was lovingly referred to by his students and followers as "ANNA", meaning elder brother. I had heard about Sai Baba of Puttapurthi from other persons, before I met Anna; but much of it was vicious criticism of Sai Baba. Therefore my attitude towards HIM was marked by disbelief and ridicule. 

?In September 1965, along with a few of my college mates, I attended a meeting of the "Thinkers' Forum" started by Anna. The main aim of this Forum was to inculcate idealism in youth, especially the college students of Bangalore. About thirty students attended the monthly meetings of this Forum regularly. Anna was a very inspiring speaker and on that day he spoke about the then prevailing National scenario and the importance of the role of youth in the task of National rejuvenation. I was highly impressed by his talk. His was a simple and straight forward approach to the topic. He spoke about the inspiring examples of Swami Vivekananda and Mahatma Gandhi. During the course of his talk he made a very respectful reference to Sai Baba of Puttaparthi. The rebel and sceptic in me could not accept what Anna said of Sai Baba. I interrupted him in the middle and asked him a few questions about Sai Baba. Anna did not mind my interruption and answered my questions very patiently. But I was not convinced and so I made a few caustic remarks about Sai Baba, saying that as a student of science I could not accept what he said about Sai Baba's miracles. Obviously I had lost my cool, but he had not. Anna asked me, "Have you seen Sai Baba?" "No", I answered. My voice and the way I said "No" made it clear that I was not interested in seeing Sai Baba. He asked me again, "Have you read any books by Sai Baba?" "No". "Have you read any books on Sai Baba?" "No", I answered again. "Have you heard anything about Sai Baba from persons devoted to HIM?" "No. May be the first one is yourself". My dislike for devotees of Sai Baba was clearly manifested in my answer. Anna smiled and asked me, "May I please know your name?" "Narasimhamurthy", I said casually. Anna then said, "Narasimhamurthy, you say you are a student of Science. You have not seen Sai Baba nor read anything about HIM. You have not heard anything about HIM from HIS devotees or admirers. Obviously whatever you know about HIM, you would have heard from HIS critics. Is it scientific on your part to pass a judgement on HIM?" There was neither vehemence nor sarcasm in his voice. In fact it was full of love and affection. I was totally disarmed, and did not know how to answer his question. But it was amply clear that Anna did not like my discomfiture, and he continued without waiting for my answer. He said, "I suggest you should see Sri Sathya Sai Baba yourself and then come to a conclusion about HIM." Any sense of triumph was conspicuous by its absence in his voice. On the other hand I got a feeling that he was uncomfortable about my predicament. He said, "I like your frankness and forthright nature. If you have time, kindly meet me afterwards". "Yes sir, thank you", I said and felt relieved. The meeting concluded after a while. 

Later Anna talked to me and two of my classmates separately. He answered all our queries with deep understanding. The discussion continued for nearly two hours and at the end, I should say I was completely won over by Anna. But I could not get over my scepticism about Sai Baba, though I was willing to go to Puttaparthi to see HIM. Finally Anna said, "I am going to Puttaparthi next month. If it is convenient for you, you may come with me". I accepted the invitation very willingly. Thus the eagerness to see Sai Baba was aroused in my heart, and it grew day by day. 

Within a month I visited Puttaparthi and had the Darshan of Sai Baba. HE called me for a personal Interview and I stood facing HIM in the vibrant atmosphere HIS room. HIS loving smile touched the softest corner of my heart. He looked at me as if HE knew me for ages. A similar feeling was roused in me. HE said, "You have come here late since you listened to wrong things spoken by others. That is all right. You have indigestion. Not in your stomach, but in your head!" HE smiled heartily and continued, "You are worrying too much about your future. Do not worry. Your future is safe and secure in Swami's hands. Be happy." I was overwhelmed by HIS love and concern and dumbstruck by the correctness of the statements made by HIM. I could not speak a word. Thus Sai Baba became my Swami, the Divine Master. 

Let me now tell you what Swami meant by Indigestion in my head. Both my mother and father were highly devoted to God. Even today I remember very clearly the annual Sathya Narayana Puja performed at our home, when I was studying in primary school. It was performed with great devotion and not merely as a ritual. I used to take an active part with much enthusiasm in making arrangements for the Puja, and also sat by the side of my parents throughout the ceremony. At least a hundred persons would be fed at our home after the Puja. My parents encouraged me to visit temples on festival days and listen to Hari Kathas, the stories of GOD. During the week long celebration of Sri Rama Navami festival, I listened to Hari Kathas day after day with great enthusiasm and my heart resonated with deep feelings of devotion to these stories of great devotees and I instantly memorized those stories and songs. Many times my mother would ask me to sing the songs that I had learnt, and she would enjoy listening to them. Faith in God and kindness to fellow beings are hallmarks of my saintly mother. I feel proud to be the son of such a mother who embodied true Indian womanhood. But as I grew up and entered the high school, somewhere the silken bond of love for God in my heart was cut and I stopped visiting temples and attending religious functions. Even when I did it, I did it with a little compulsion and as an empty ritual. Probably one important reason for my forgetting God completely was too much of attention and adoration I received everywhere because of a brilliant brain and a photographic memory, in an educational system where moral and spiritual training was totally absent. 

When I passed out of the school and joined the Engineering College in Bangalore, I came under the influence of Marxist philosophy which had become, among the students and teachers at that time, a passion with some and a fashion with others. I should say that spontaneous sympathy for the poor which I inherited from my mother was the cause for my Marxist leanings. A superficial study of Karl Marx and Lenin made me a proud atheist. I took great pride and joy in looking for believers among my college mates and friends and engaging them in arguments over the existence of God. 

Life went on smoothly for me for nearly two years in the new-found joy of youthful intellectual arrogance, riding utopian idealism of a new world, freed from all types of inequalities. But God, to whom I had prayed earnestly in my childhood, did not forget and dismiss me in spite of my becoming an atheist. My mother's prayers for me could be one more reason for God forgiving my faults. He sent two of HIS most terrible hounds to hunt me down and take me to HIMSELF. One was the fear of death which seized me suddenly, and the other was the mystery of life in this enigmatic universe. 

Both of them became obsessions of my mind. I could not get them out of my thoughts even for a moment. I lost all zest for life and spent many sleepless nights. There was none with whom I could confide. When I confided my problems to the Principal of the College where I had studied my Intermediate Course, he very simplistically fixed an appointment for me with the Director of Institute of Mental Health, who was his good friend. But I was sure that nothing was wrong with my mind; instead, I used to wonder why others were not haunted by those problems and how they could sleep over those stark realities of life. 

For nearly three months I led a life of mental turmoil and torment. My life became very disorderly and in-disciplined, and my attendance in classes became very irregular. Parents were away in a town forty miles from Bangalore, where I stayed in the University Hostel attached to the Engineering College. My deep attachment to my parents made me hide my suffering from them. What compounded my agony was that there was now no God to pray to. But the merciful God did not wait for my prayers. He sent one of His angels in the form of my classmate to rescue me from my hopeless state. 

His name was Madhav, and I had met him for the first time in my high-school days in a neighbouring town. I had gone there to represent my school in an intra-school debate. Madhav represented his school in that town. We had met each other thrice in our schooldays on similar occasions in different towns. We became classmates in the Engineering College but there was no friendship between us in the first two years. Ideologically, there was no meeting ground. He was a staunch follower of Sri Ramakrishna and Swami Vivekananda. In those days I despised and even looked down upon believers. Madhav and I lived in the same block in the hostel, separated by three rooms. Because of inner turmoil, I was leading a very disorderly life at that time. My books, clothes and other belongings lay thrown around the place in my room, which I shared with two other college mates. 

One evening when I got up from a long nap I was surprised to find my place tiny and clean. My roommates had not done it nor did they know who had done it. The same thing repeated on the next day also. I wanted to find out my benefactor on the third day. I lay down on the cot pretending to be asleep and waited. After about thirty minutes, Madhav entered. He cleaned up the place, set my books and clothes in order and then went away. I could not fathom his intentions in doing it. I went to his room that evening and confronted him with the question, "Why did you do it?" He just smiled and said, "I like you, and I like to do it for you. That is all." His warmth was very soothing for my troubled heart. From that day, our friendship developed. 

We spent quite a lot of time discussing and debating our ideologies with no meeting ground, apparently. However, there was one thing common to both, and that was our natural sympathy for the poor and the down trodden. Gradually I confided my inner troubles and turmoil to him. He said that those were the signs of a true spiritual aspirant, and that I should develop faith in God. I rejected his remark vehemently, and wanted him to prove to me scientifically the existence of God. He failed to convince me and I bombarded him with the ideas of many Western agnostics that I had studied. He surprised me by saying that he was praying to Sri Ramakrishna for my happiness and solace. 

One evening we went out of the hostel after dinner for a walk in the Cubbon Park which was nearby. Our claims and counterclaims on the topic of existence of God lasted nearly three hours. At the end, both were exhausted. I felt that mental unrest had penetrated into him also, since I had disturbed his faith in God. Finally I told him, "I am sorry for what I have done to you. All my logic and rationalism have not given me any happiness. I could see your faith in God had given you happiness and peace which I have disturbed now. Believe me; I want to know whether God exists. And if HE is merciful as all believers claim HIM to be; there is no reason why I should not develop faith by tomorrow morning." 

When we returned to hostel, it was past midnight. I entered my room and put on the table lamp. I found a magazine which Madhav had left on my table before we went out. There was a lovely picture of Jesus Christ that adorned the cover page. There were strange feelings in my heart. Suddenly I broke down and wept bitterly. With tears rolling down the eyes, I put out the table lamp and went to bed. A surprising prayer went out from my troubled heart: "Oh GOD, if You really exist, if You are all merciful as Your devotees claim; shower Your kindness on me and grant me faith." 

I do not how long I cried in my bed before sleep overtook me. When I got up late in the morning the unbelievable had happened. I had faith in God. My mental torment of three months had ended with the gift of faith from the All-merciful One. I ran to Madhav and told him what had happened. His face lit up with joy, he hugged me and danced. It was a day great celebration for both of us. Our friendship assumed a new meaning for me from that day. 

As I evinced interest in Ramakrishna's and Vivekananda's literature, Madhav gave me some books. Among the very first books I read was Jnana Yoga by Swami Vivekananda, which quenched my intellectual thirst to know about the mystery of death and the enigma of creation. Later I studied the life of Sri Ramakrishna, and it satisfied my heart's hunger to be with God. But I could not reconcile myself to the idea of Avatar, God coming down as man on earth. There could be men of God, call them Saints, Prophets or Messiahs. But how could God, the Inscrutable and Infinite Power sustaining the Universe, be born on this tiny earth, which is but a spec in this vast Universe. Of course, I prayed to God for an answer. 

Madhav and I, visited Sri Ramakrishna Ashram in Bangalore, attended the prayers and met the monks there. Madhav confided to me his desire to join the order of monks of the Ashram after his education. I was not decided about my future. Though my spiritual quest had found the answer in Ramakrishna and Vivekananda, I was finding it difficult to shake off the political idealism instilled via Marx and Lenin. I had also found a new political idol in Mahathma Gandhi. In addition, I was also thinking as to how I could help my parents in bearing the burden of a large family with eleven children, who had to be brought up and educated. Of course, I found a new strength in prayer to God, which quelled the turbulence of my restless mind, at least temporarily. But the worries about my future remained, even as my affinities to Sri Ramakrishna grew in intensity, day by day. 

A few months, later one of my relatives invited me to his farm house on the outskirts of Bangalore. After lunch, I went out alone into the coconut grove for a stroll with a book on Sri Ramakrishna in my hand. It was a beautiful day with a cloudless sky, and the winds were very calm. I sat down under a coconut tree and opened the book at random. There was a beautiful photo of Sri Ramakrishna with his face glowing with kindness. I sobbed like a child looking at his face and prayed to him, "Oh., Compassionate Master, You were on this earth a hundred years before, to guide wavered children like us drifting in the ocean of Samsara but who is there today? We are orphaned without you. Kindly take hold of our hands and guide us to Yourself." This prayer continued in my heart ceaselessly for a few days. That was in August, 1965. Things started happening fast after that prayer. 

In the month of September I met Anna in Bangalore and was prompted by him to go to Puttaparthi to see Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. On coming to know of my leanings towards Sai Baba, Madhav tried to dissuade me from going to Puttaparthi by saying that Sri Ramakrishna has warned earnest seekers against going after men of miracles. Usually, those who perform miracles are Sadhakas or fallen Yogis, deluded by Siddhis or occult powers, who have left the sacred path, to pursue name, fame, pleasures and wealth. I tried to persuade Madhav to meet Anna and know more about Sai Baba. But he refused. When I raised this topic of Sri Ramakrishna's warning to seekers about men of miracles, Anna smiled and said that what Sri Ramakrishna had said was completely true in respect of Yogis or Sadhakas, who have not reached the goal. It did not apply to Avatars and Siddha Purushas who perform miracles, keeping in their view LOKA SANGRAHA, the welfare of the world, and to sow seeds of faith in the hearts of men. Did not Sri Ramakrishna himself pray for the Darshan of Sri Krishna who performed amazing miracles? Sai Baba is a Poorna Avatar like Sri Krishna, Anna told me. 

In October 1965 I went to Puttaparthi and was conferred the Divine blessing of Darshan, andSambhashan by Swami. I had found my Divine Master in Swami. It did not take much time for me to realize that HE had prepared me, before leading me to HIMSELF. It was baptism by fire. My heart started clamouring for HISSannidhi more and more. HE occupied my mind more and more. It did not mean that all doubts and questions inside me had vanished. The monkey mind, propelled by the sharp brain, continued to play its tricks now and then. Prayer and Namasmarna helped me a lot and there was Anna, always ready to guide. But I was separated by a distance of about hundred miles from Swami and two hundred and fifty miles from Anna. 

In October 1965, I was still left with one and half years of Engineering Course at Bangalore. I made it a point to go to Puttaparthi, at least once in a month and never miss any festivals there. During festivals like Swami's Birthday, Shankranthi,Shivrathri, Guru Poornima and Navarathri, I could meet Anna there and also listen to the nectarine Discourses of Swami. When Swami was in HIS Ashram in Brindavan, near Bangalore; I went there, mostly with Anna, who came down from his village, Alike, near Mangalore. Whenever I went to Puttaparthi, on days other than festivals, Swami was very kind to call me and talk to me, lovingly and intimately. The topics were always spiritual, and related to the deepest aspirations of my heart. HE never asked me about my studies at College or happenings in our family, even once. 

In one of the early interviews, HE resolved a deep dilemma, arising out of my strong affinity for Sri Ramakrishna Paramahamsa, by speaking in the terminology of the Great Master. HE said, "It is extremely difficult to conquer Kamini and Kanchana, my son. But, do not worry. You enjoy Divine Grace in abundance. Swami will grant you peace of mind." Kamini Kanchana was a phrase very often used by Sri Ramakrishna, to indicate the two major obstacles in the path of a seeker; craving for sensual pleasures and wealth. Thus my heart knew that Swami had in HIM, Sri Ramakrishna also. On another occasion, Swami granted me HIS Divine assurance saying, "You have a strong aspiration to lead a sacred life and attain fulfilment. But your parents have other ideas. You need not worry over it. I shall change their mind." My parents, especially my mother, were afraid, that I might run away from the world, and become a Sanyasi or monk. 

As days passed, a very strong desire to be with Swami all my life, without getting entangled in family life, developed in my heart. I kept on praying to Swami, for this boon, day after day. It was an inner prayer, which was never expressed in words, even to Swami. Nevertheless, HE responded to my prayer, in one of those early interviews. HE told me, "Swami will take you nearer and nearer. HE shall grant you the good fortune of serving HIM." Now, when I look back, I find that, HE has kept all the promises HE had made. But, I have certainly failed to keep up many of the promises, I had made to HIM. I can only say that, this is the difference between God and man! 

Apart from my spiritual needs, Swami looked after my worldly needs, too. Even during my college life, HE solved miraculously one of the problems related to my studies, and strengthened my faith in HIS Omnipotence. I had to write my pre-final Engineering Examination in March/ April, 1966 and that was six months after my first Darshan of Swami. During my sojourn in Engineering College, I was not very regular in my studies, for two reasons. The first was my obsession with the study of books and magazines, not related to the Engineering Course. The books of my interest at that time were those on literature, political ideologies, and political thinkers. The second reason for my neglecting my course was my over-confidence in my intelligence and memory power. I would study my course subjects for only a month before the annual examination and still manage to secure a first class. 

After I met Swami in October 1965, I neglected my studies completely. Most of the time was spent in reading books on and by Swami. Also I missed many classes during my trips to Puttaparthi. Even in the classes that I attended, I could not concentrate properly. When the annual examination approached in March /April 1966, I tried my best to concentrate on studies. Three days before the examination started, I was shocked by the disappearance of Madhav from his hostel room. He had left a note on his table which read, "I am going in search of Truth. None should worry about me and search for me." I roamed around all the places which he would normally visit, in Bangalore, but could not find him. I learnt from one of the monks at Ramakrishna Ashram, Bangalore, that Madhav might have gone to Belur Mutt, Calcutta, to join the order of monks as aBrahmachari. Next day, I went to Madhav's native town, which was fifty miles from Bangalore, to meet his parents. It was heart rending to see their grief. Madhav was the eldest son of the family and he had four brothers and sisters. This was a lower-middle class family. I shared their grief and felt that none should desert ones parents, brothers and sisters in such a condition, for any cause, however noble it could be. I prayed to Swami for Madhav's return to his house. 

I returned to Bangalore, a day before the examinations. My concentration was totally disturbed. I did my best to study and write the examinations. That was my worst performance ever in any examination. Till then, I had never secured anything less than the first class. When I returned home after the examinations, I felt very sad for my parents, imagining their disappointment over my poor performance in the examinations. Meanwhile, Madhav returned home, after fifteen days. The authorities at the Belur Mutt had advised him to complete his course of studies first, and then go there. His return brought great joy to his parents. I was there in his house to share their joy. 

As expected, I secured only a second class in the pre-final examination, to the utter disappointment of my parents, especially my father. He was worried about my future. I could not bear to see his worried face and promised him that I would secure a high rank in the final examinations, next year. My promise brought some cheer to my parents. Finally my course started in June 1966. However much I tried to concentrate on my studies, I was not successful. I had not achieved the balance between work and worship. It was like a new priest, trying to wave the Aarthi with right hand, ringing the bell simultaneously with the left; and could do neither successfully. 

I had to choose either studies or Swami. I forgot my promise to my father and chose the latter. Still, I hoped that I would study well for a month or two before the annual examinations in March/April 1967, and do well. But it was not to be. A month before the examination, I prayed to Swami, "Lord! YOU have assured me that my future is safe in YOUR hands. The forthcoming examination is YOURS and not mine! Help me to keep my promise to my father!" 

I tried my best to study and write the examinations. But the performance was much below par, definitely not better than the previous years. In one subject related to drawing, I could attempt answering only 34 marks out of 100. The minimum for a pass was 35. I returned home after the examinations. My anxious father asked me, how I had fared in the final examination. I said that I had done well, for fear of disappointing him and making him unhappy with the actual facts. I was sure that I would fail in one paper. I had not done well in other subjects also. I started feeling miserable as the day of results approached, but my diffidence, arising out of bad performance in the examinations, became an obstacle in the path of my prayers. Surely, it was lack of firm faith in the words of Swami. 

A week before the announcement of results I confided to my father, that I had not done that well. But, I was not bold enough to tell him that I might fail in the examinations. He asked me, if I would get at least first class. I answered in the affirmative. But I prayed to Swami for HIS forgiveness, for having told a lie to my father. Panic and confusion gripped me on the day prior to the announcement of the results. I had no courage to show my face to my parents, after failing in the final year Engineering examination. I was totally distraught at the prospect of failing in the examinations, for the first time in my life. I quietly left my home and went away to a neighbouring town, where Madhav lived. 

I stayed in his house that night and confided to him my fears. That night became a most forgettable one for my parents and others at my home. In panic, they looked for me every where in the town. They spent a sleepless night. On the other side, Madhav tried to give me solace and courage. He talked, through almost the entire night. At the end of it, I told him that the only hope for me was the Divine Grace of Swami. I hoped for a miracle by Swami, to salvage me .But that faith was not complete, so the fear continued to haunt me. 

Madhav convinced me that I should go back to my home next morning. In fact, he accompanied me back to my town, which was twenty two miles from his. As we got down in the bus stand, news papers greeted us in the stands. But I was not eager to look for my result in the examinations, because of my pessimism. I instinctively wanted to postpone the time of learning the unpleasant news. I told Madhav that the newspaper would be available at home. As we were walking down towards my home, one of my younger brothers came running, with a news paper in his hand. His face was brimming with joy. He shouted with uncontrollable glee, "Brother, you have secured a rank, Congratulations!" Neither Madhav nor I could believe it. I could hear my heart beat. Madhav grabbed the news paper from my brother's hand and looked into it. My name was in the rank list. He congratulated me. My eyes were filled with tears of gratitude to Swami. I whispered to Madhav, "It is surely a miracle of Swami!" 

When we entered my home, the celebration had already started. Everyone congratulated me on my distinction. All the time I was telling Swami in my heart, "Swami, thank YOU very much. Forgive my lack of faith in YOUR words." Next morning I went to my college office in Bangalore and received my provisional marks card. Almost in every paper, I had secured at least five marks more than what I had attempted for; and in Engineering Drawing, I had got 37 marks! While I was returning home, I pondered over how Swami had influenced the minds of at least ten examiners, and lost myself, in the Bliss of complete gratitude, to the Divine Master. 

I returned home and showed the marks card to my father, who was agog with joy, at his son's achievement. I did not tell him about the Divine Miracle, which had helped me in my achievement, since my father had his reservations about Swami, at that time. That night, I confided to my mother, in detail, the handy work of Swami in helping me pass the Engineering degree examinations, with distinction. My tender hearted mother was quickly touched by the kindness of Swami and expressed her desire to go with me to Puttaparthi, to offer our gratitude to HIM. Probably, she also wanted to pray to Swami to remove her fears, of her dear son becoming aSanyasi. She would have thought that, only a miracle of Swami could restore her child to herself. 

Within three days, my mother and I left for Puttaparthi. We were accompanied by one of my sisters, younger to me by three years. She had developed great faith in Swami, by that time. As soon as Swami saw us, HE called us for an interview. HE accosted me with a question, waving HIS forefinger at me, a mischievous smile adorning HIS beautiful face. "Hey! How did you pass the examination?" Words failed me. I fell at HIS feet, tears drenching HIS robe. I could barely blurt out, "Swami I passed only because of YOUR Divine Grace." Swami then chided me for what I had done, on the day prior to the announcement of results, and added with HIS right hand on HIS chest, "At least now onwards, develop steady faith. Swami will never desert any one who trusts HIM."  All the while, my mother was nodding her head with tears of joy in silent approval. The Master had already divined her feelings. HE told her, looking at me mischievously, "Now that he has finished his education, your burden will be reduced by getting him married, is it not?" My mother's face lit up with intense joy and deep sense of gratitude to Swami. She exclaimed, "Yes Swami!" Swami then looked at me and asked, "Hey! Is it not true?" I blurted out, "No Swami". Swami said seriously, "What do you mean by that? Do you have a steady mind even for five minutes?" With a feeble and unsteady voice I answered, "No Swami". "Do as Swami tells you", HE commanded and continued, "Help and serve your parents". My mother's cup of joy was full. Her faith in Swami's Omniscience was complete. Swami led us out of the interview room, after materializing vibhuthi for us and grantingPada Namaskar. My mother and sister left Puttaparthi for home, the same day, while I continued to stay at Puttaparthi. The next day, Swami told me, "Develop will power to control your mind. You have Swami's Grace." 

My faith in His Grace was firm. I knew for sure, that the Lord, who had changed me, would surely change my mother's mind. I had the faith that I would be blessed to offer my life in service to Him. Today as I look back, I know that my faith, did work miracles! 

Source: Radio Sai E-Magazine, 1st October 2003 

ARTÍCULOS - publicado el 8 de agosto de 2015 Sábado

Transcripción de un artículo que fue en Radio Sai por Madhusudan

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¿Cómo una obra sublime de los Santos Padres sacó de las Divino Hijo impresiones sinceras que están tocando y transformadora.

Por el Sr. Madhusudan Rao Naidu

Un ex alumno de la Universidad Sri Sathya Sai, Madhusudan es un postgrado en Química. También obtuvo una Maestría en Administración de Empresas de Prashanti Nilayam, y actualmente es el Fundador y Asesor de Inversiones del Asesor Honesto, una firma de consultoría financiera con sede en Bangalore, India del Sur.

Todavía recuerdo muy vívidamente esa noche; era el día más sagrado cuando miles en toda la India y el mundo doblados hacia abajo con las manos juntas delante del retrato de la Madre Divina, una vez más, y ofrecieron su más profunda gratitud. El sol estaba a punto de cumplir carmesí y lentamente deslice hacia abajo el horizonte lejano, pero para mí que iba a ser una experiencia que brillará para siempre en lo más recóndito de mi corazón tan brillante como el sol de la mañana.

Sí, la fortuna me había favorecido una vez más, y en el cumpleaños de la madre de lo divino ", Easwaramma", en sentido literal y en caso contrario, en 2003. Providencia había reunido para mí unos preciosos momentos de cercanía divina, desde el cofre del tesoro de eternidad y llenó mis palmas ahuecadas.

Fui bendecido con la oportunidad de ser un cepillo de la pintura en las manos de la artista Divino como Él mezclar y combinar las sombras de la vida en la paleta de mi corazón y pronto dos piezas sin vida de marcos de lona se transformaron en las pinturas de tamaño natural vibrantes de los padres divinos.

A pesar de que estaba inmerso en el pensamiento de las pinturas de la madre y el padre Easwaramma Sri Pedda Venkappa Raju, que adornaba el escenario del Sai Ramesh Hall en Brindavan en la mañana del Día de Ishvaramma, la vida me ha invitado a la proximidad del Hijo Divino , Real artista!

Continuó diciendo que Easwaramma utilizado para saludar siempre a todos con una sonrisa y tenía una enorme paciencia para escuchar a los males, así como oraciones de todos los devotos que la visitaron. Ella consolarlas por hablar con ellos con dulzura y asegurándoles del amor y la gracia de Swami.

Mis pies saltaron desde el colchón y me llevaron directamente al corazón de la convulsión de los tres mundos, el hall central del "Trayee Brindavan", la residencia de Bhagavan en Brindavan.

"¿Por qué es Easwaramma sin sonreír?"

El Maestro de todas las Artes se quedó observando los dos cuadros (que habían sido transportados desde el Sai Ramesh Hall a la Trayee Brindavan para entonces), tal vez menos desde la perspectiva de un artista, pero más desde el punto de vista de un hijo.

Un aparentemente curioso Swami preguntó, "¿Por qué se Easwaramma no sonreía? Ella solía ser siempre sonriente y feliz ".

Los siguientes momentos fueron una revelación acerca de cuánto Swami admiraba sus padres. Llamó la atención sobre el sari llanura de la madre y le dijo: "Ella era una dama sencilla y por lo tanto estaba contenta que lleva el más simple de la ropa."

Luego señaló hacia el fondo del retrato y exclamó: "Mira! Sus pies no se ven ya que están cubiertas por la sari; ella era una mujer muy tímida y nunca dejar que nadie vea sus pies ". Luego comentó:" Sólo una parte de Easwaramma es visto como el sari ha cubierto otro lado. ¡Mira! Ella siempre se cubrió por completo ".

Swami luego señaló hacia su propio cuerpo y le dijo: "Aún no me gusta mostrar mis pies, que es por eso que siempre están cubiertos por el dhothi. Me pongo un primer cuello y bata de pleno manga para que Mi cuerpo no se revela a los demás. "A esto añadió con una risita que si era posible, habría cubierto incluso su rostro. Condujo la lección directamente a casa que lo que uno lleva refleja la propia autoestima!

La simplicidad icónica de la Madre Divina

La admiración Divino continuó cuando Swami se acercó a la pintura y tocó lo que parecía una cadena de oro alrededor del cuello de la madre a un ojo común, pero en realidad era un hilo sagrado cúrcuma manchada usado por las mujeres hindúes casadas. La visión mortal había dejado de notar esto, pero el Espectador Divina comentado esta sencillez de su personalidad.

Él dijo: "Ella nunca le gustó el uso de adornos de oro y estaba contento con el hilo de la cúrcuma sagrado." Observó las pulseras de vidrio en la muñeca de la mano que se vio y exclamó: "Ella nunca le gustó adornos gruesos para lucir. Ella era una señora muy inocente y simple ".

Incluso admiraba el punto rojo bermellón en la frente, la marca de una mujer hindú casada, y dijo que era muy piadoso y virtuoso.

Nada pasa desapercibido por él y así fue el caso con el punto verde pequeña en su antebrazo. Swami nos informó que era "Paccha", tatuaje tradicional de que la gente del pueblo se desgastan como una tradición.

Continuó diciendo que Easwaramma utilizado para saludar siempre a todos con una sonrisa y tenía una enorme paciencia para escuchar a los males, así como oraciones de todos los devotos que la visitaron. Ella consolarlas por hablar con ellos con dulzura y asegurándoles del amor y la gracia de Swami.

El Estimado Divino Padre - Siempre amable y cariñoso

A continuación, Swami habló sobre Sri Pedda Venkappa Raju, después de mí reprendiendo acerca de los errores que había cometido en el dhoti y el rostro del retrato. Mencionó que el divino padre era un hombre de respeto de sí mismo y ayudaría a todos los que vinieron a Puttaparthi tener darshan de Swami.

Luego señaló hacia un trozo de tela que descansa sobre los hombros de Sri Pedda Venkappa Raju y mencionó que todos los hombres de las aldeas tienen esto en sus hombros, y ha añadido que los hombres que llevaban un dhoti confinado rojo se suponía que debían ser más respetable en la aldea.

Un examen y una recompensa fantástica

Se trasladó a un paso de las pinturas y luego se acercó a ellos. Y entonces Él dio un paso hacia la derecha de la pintura de la madre y luego un paso hacia la izquierda.

A pesar de que nos quedamos sorprendidos en este juego divino, Él apaga nuestra curiosidad mencionando que él estaba tratando de ver si los ojos de las pinturas le siguieron o no, con el fin de juzgar la corrección de la pintura. Después de estar satisfecho con esta observación, Concluyó que los ojos hicieron seguirlo y, por tanto, la pintura es correcta al igual que una foto tomada con una cámara.

La madre divina que Swami mismo es, cubierto por los errores en las pinturas hechas por mí diciendo a los otros presentes en la sala, "Papam! Choodaledu Kada! "Que significa," Pobre muchacho, él no los ha visto por lo que resultaba difícil de pintar ".

A continuación, se interponía entre ambos los cuadros y nos pidió que haga clic en las imágenes, y por lo tanto nos regaló una maravillosa fotografía de la familia divina, en el día santo.

Fuente: Radio Sai

ARTÍCULOS - publicado 5ª Miércoles Agosto 2015

Transcripción de un programa de radio sobre SGH por Sri BN Narasimhamurthy en 2003

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♥ Esta es la transcripción de una charla de radio en SGH por Sri BN Narasimhamurthy; el Guardián del Albergue Sri Sathya Sai Estudiantil en Brindavan. Él es un excelente orador y sobre todo, un ferviente devoto de Bhagavan, sirviéndole en sus instituciones educativas de las últimas tres décadas.

El cambio

El acontecimiento que cambió el curso de mi vida ocurrió en octubre de 1965, cuando yo estaba en mi vigésimo año. Ese fue mi primer encuentro con Bhagavan Sri Sathya Sai Baba en Prashanti Nilayam, Puttaparthi. En ese momento yo estaba estudiando en la Escuela Universitaria de Ingeniería de Bangalore, en mi pre-final de año de la carrera de Ingeniería de cinco años. La llevó a ir a Puttaparthi vino a mí de un educador de renombre de Karnataka, Narayana Bhatt. Fue remitido amorosamente por sus alumnos y seguidores como "ANNA", que significa hermano mayor. Yo había oído hablar de Sai Baba de Puttapurthi de otras personas, antes de conocer a Anna; pero gran parte de ella fue la crítica vicioso de Sai Baba. Por lo tanto mi actitud hacia él estuvo marcado por la incredulidad y el ridículo.

? En septiembre de 1965, junto con algunos de mis compañeros de la universidad, asistí a una reunión del "Foro Pensadores '" iniciado por Anna. El objetivo principal de este Foro era inculcar el idealismo en la juventud, especialmente los estudiantes universitarios de Bangalore. Una treintena de estudiantes asistieron a las reuniones mensuales de este foro con regularidad. Anna era un orador muy inspirador y ese día habló sobre el escenario nacional vigente en ese momento y la importancia del papel de los jóvenes en la tarea de rejuvenecimiento nacional. Yo estaba muy impresionado por su charla. El suyo era un enfoque simple y directo con el tema. Habló de los ejemplos inspiradores de Swami Vivekananda y Mahatma Gandhi. Durante el transcurso de su intervención hizo una referencia muy respetuoso con Sai Baba de Puttaparthi. El rebelde y escéptico en mí no podían aceptar lo que dijo Ana de Sai Baba. Lo interrumpí en medio y le pregunté algunas preguntas acerca de Sai Baba. Anna no le importaba mi interrupción y respondió a mis preguntas con mucha paciencia. Pero yo no estaba convencido y así que hice algunos comentarios cáusticos sobre Sai Baba, diciendo que como estudiante de la ciencia no podía aceptar lo que dijo sobre los milagros de Sai Baba. Obviamente había perdido la calma, pero no lo había hecho. Anna me preguntó: "¿Has visto a Sai Baba?" "No", le contesté. Mi voz y la forma en que dijo "No" dejó en claro que no estaba interesado en ver a Sai Baba. Me preguntó de nuevo, "¿Has leído algún libro de Sai Baba?" "No". "¿Has leído algún libro sobre Sai Baba?" "No", respondí de nuevo. "¿Has oído algo acerca de Sai Baba de personas dedicadas a él?" "No. Puede ser el primero uno es uno mismo". Mi aversión por los devotos de Sai Baba se manifiesta claramente en mi respuesta. Anna sonrió y me preguntó: "¿Puedo por favor saber su nombre?" "Narasimhamurthy", me dijo casualmente. Anna dijo entonces: "Narasimhamurthy, dices que es un estudiante de la Ciencia. Usted no ha visto Sai Baba ni leer nada de él. No ha oído nada de él desde sus devotos o admiradores. Obviamente todo lo que sé de él, lo haría han escuchado de sus críticos. Es científica de su parte para emitir un juicio sobre él? " No había ni vehemencia ni el sarcasmo en su voz. De hecho, estaba lleno de amor y afecto. Yo estaba totalmente desarmado, y no sabía cómo responder a su pregunta. Pero fue muy claro que Anna no le gustaba mi desconcierto, y continuó sin esperar mi respuesta. Él dijo: "Yo sugiero que debería ver Sri Sathya Sai Baba ti mismo y luego llegar a una conclusión acerca de él." Cualquier sensación de triunfo brilló por su ausencia en su voz. Por otro lado tengo la sensación de que él no se sintió cómodo sobre mi situación. Él dijo: "Me gusta su franqueza y carácter directo. Si tiene tiempo, la amabilidad de recibirme después". "Sí, señor, muchas gracias", le dije y me sentí aliviado. La reunión concluyó después de un tiempo.

Más tarde Anna habló conmigo y dos de mis compañeros de clase por separado. Él respondió a todas nuestras preguntas con la comprensión profunda. La discusión continuó durante casi dos horas y al final, yo debería decir que estaba totalmente conquistó por Anna. Pero no pude superar mi escepticismo acerca de Sai Baba, aunque estaba dispuesto a ir a Puttaparthi a verlo. Finalmente Anna dijo: "Yo voy a Puttaparthi próximo mes. Si es conveniente para usted, usted puede venir conmigo". Acepté la invitación de muy buena gana. Así, el afán de ver a Sai Baba se despertó en mi corazón, y creció día a día.

Dentro de un mes visité Puttaparthi y tuvo el Darshan de Sai Baba. Me llamó para una entrevista personal y yo estaba frente a él en la atmósfera vibrante de su habitación. Su sonrisa amorosa tocó la esquina más suave de mi corazón. Él me miró como si me conociera desde hace siglos. Un sentimiento similar se despertó en mí. Él dijo: "Ustedes han venido aquí tarde desde que escuchó cosas mal hablados por los demás. Eso está bien. Usted tiene indigestión. No en el vientre, pero en tu cabeza!" Él sonrió con ganas y continuó: "Usted se está preocupando demasiado por su futuro. No te preocupes. Tu futuro está seguro en manos de Swami. Sé feliz." Me sentí abrumado por su amor y preocupación y estupefacto por la exactitud de las declaraciones hechas por él. Yo no podía hablar una palabra. Así Sai Baba se convirtió en mi Swami, el Divino Maestro.

Permítanme decirles lo que Swami entiende por indigestión en mi cabeza. Tanto mi madre y mi padre estaban muy dedicados a Dios. Aún hoy recuerdo muy claramente la anual Sathya Narayana Puja realizó en nuestra casa, cuando estudiaba en la escuela primaria. Se llevó a cabo con gran devoción, y no solamente como un ritual. Solía ​​tomar una parte activa con mucho entusiasmo en hacer arreglos para la Puja, y también senté al lado de mis padres durante toda la ceremonia. Al menos un centenar de personas se alimentan en nuestra casa después de la Puja. Mis padres me animaron a visitar los templos en los días festivos y escuchar Hari Kathās, las historias de DIOS. Durante la celebración larga semana de festival de Sri Rama Navami, escuché día Hari Kathās tras día con gran entusiasmo y mi corazón resonó con profundos sentimientos de devoción a estas historias de grandes devotos y al instante me aprendí de memoria los cuentos y canciones. Muchas veces mi madre me preguntaban a cantar las canciones que había aprendido, y ella disfrutarían escucharlos. La fe en Dios y la bondad para con los semejantes son señas de identidad de mi santa madre. Me siento orgulloso de ser el hijo de una madre que encarnaba verdadera feminidad india. Pero a medida que crecí y entré en la escuela secundaria, en algún lugar del vínculo de seda del amor a Dios en mi corazón se cortó y yo dejé de visitar templos y asistir a las funciones religiosas. Incluso cuando lo hice, lo hice con un poco de coacción y como un ritual vacío. Probablemente una de las razones importantes para mi olvido a Dios por completo era demasiado de la atención y adoración Recibí todas partes debido a un cerebro brillante y una memoria fotográfica, en un sistema educativo donde la formación moral y espiritual era totalmente ausente.

Cuando me desmayé de la escuela y se unió a la Facultad de Ingeniería en Bangalore, me encontré bajo la influencia de la filosofía marxista que se había convertido, entre los estudiantes y los profesores en ese momento, una pasión con algunos y una manera con los demás. Debo decir que la simpatía espontánea por los pobres, que heredé de mi madre fue la causa de mis inclinaciones marxistas. Un estudio superficial de Karl Marx y Lenin me hizo un ateo orgulloso. Tomé un gran orgullo y alegría en la búsqueda de los creyentes entre mis compañeros de colegio y amigos y participar en discusiones sobre la existencia de Dios.

La vida continuó sin problemas para mí durante casi dos años en el recién descubierto la alegría de la arrogancia intelectual juvenil, montando el idealismo utópico de un mundo nuevo, libre de todo tipo de desigualdades. Pero Dios, a quien yo había orado fervientemente en mi infancia, no se olvidó y me despida a pesar de mi convertirse en un ateo. Oraciones de mi madre para mí podría ser una razón más para que Dios perdona mis faltas. Él envió a dos de sus más terribles sabuesos me cazar y me llevara a sí mismo. Uno era el miedo a la muerte, que se apoderó de mí de repente, y el otro era el misterio de la vida en este universo enigmático.

Ambos se convirtieron en obsesiones de mi mente. No podía sacarlos de mis pensamientos ni por un momento. Perdí todo entusiasmo por la vida y pasé muchas noches sin dormir. No había nadie con quien pudiera confiar. Cuando le confié mis problemas al director del Colegio, donde yo había estudiado mi Curso Intermedio, él muy simplista fijado una cita para mí con el Director del Instituto de Salud Mental, que era su buen amigo. Pero yo estaba seguro de que no había nada malo en mi mente; en cambio, me preguntaba por qué los demás no fueron perseguidos por esos problemas y cómo se podía dormir durante esas duras realidades de la vida.

Durante casi tres meses he llevado una vida de agitación mental y tormento. Mi vida se volvió muy desordenada y en disciplinado, y mi asistencia a clases se hizo muy irregular. Los padres estaban ausentes en un pueblo cuarenta millas de Bangalore, donde me alojé en el Hostal Universidad adjunto a la Facultad de Ingeniería. Mi profundo apego a mis padres me escondo mi sufrimiento de ellos. Lo que agrava mi agonía era que ya no había Dios para orar a. Pero el Dios misericordioso no esperó a mis oraciones. Él envió a uno de sus ángeles en forma de mi compañero de clase para rescatarme de mi estado desesperado.

Su nombre era Madhav, y yo lo había conocido por primera vez en mis días de secundaria en un pueblo vecino. Yo había ido allí para representar a mi escuela en un debate dentro de la escuela. Madhav representó a su escuela en esa ciudad. Nos habíamos conocido entre sí tres veces en nuestros días escolares en ocasiones similares en diferentes ciudades. Nos convertimos en compañeros de clase en la Facultad de Ingeniería, pero no había amistad entre nosotros en los dos primeros años. Ideológicamente, no había punto de encuentro. Él era un seguidor acérrimo de Sri Ramakrishna y Vivekananda del Swami. En aquellos días yo despreciaba y hasta miré hacia abajo sobre los creyentes. Madhav y yo vivíamos en el mismo bloque en el albergue, separados por tres habitaciones. Debido a la agitación interna, yo llevaba una vida muy desordenada en ese momento. Mis libros, ropa y otras pertenencias yacían tirados en el lugar en mi habitación, que compartía con otros dos compañeros de colegio.

Una noche, cuando me levanté de una larga siesta me sorprendió encontrar mi lugar pequeño y limpio. Mis compañeros no habían hecho ni tampoco saben quién lo había hecho. Lo mismo se repite en el día siguiente también. Yo quería saber mi benefactor en el tercer día. Me acosté en la cama fingiendo estar dormido y esperé. Después de unos treinta minutos, Madhav entró. Él limpió el lugar, puso mis libros y ropa en orden y luego se fue. Yo no podía entender sus intenciones de hacerlo. Fui a su habitación esa noche y lo enfrenté con la pregunta: "¿Por qué lo hiciste?" Él sólo sonrió y dijo, "Me gustas, y me gusta que lo haga por ti. Eso es todo." Su calor era muy relajante para mi corazón atribulado. A partir de ese día, nuestra amistad se desarrolló.

Pasamos mucho tiempo discutiendo y debatiendo nuestras ideologías sin punto de encuentro, al parecer. Sin embargo, había una cosa común a ambos, y que era nuestra simpatía natural para los pobres y los pisoteados. Poco a poco me confié mis problemas internos y la agitación a él. Dijo que esos eran los signos de un verdadero aspirante espiritual, y que debería desarrollar la fe en Dios. Rechacé su observación con vehemencia, y quería que probar a mí científicamente la existencia de Dios. Él no pudo convencer a mí y yo le bombardea con las ideas de muchos agnósticos occidentales que yo había estudiado. Me sorprendió diciendo que él estaba orando a Sri Ramakrishna por mi felicidad y consuelo.

Una noche salimos del albergue después de la cena para un paseo por el Cubbon Park, que estaba cerca. Nuestras demandas y contrademandas sobre el tema de la existencia de Dios duró casi tres horas. Al final, ambos estaban exhaustos. Sentí que los disturbios mentales había penetrado en él también, ya que había perturbado su fe en Dios. Finalmente le dije: "Lo siento por lo que he hecho con vosotros. Todo mi lógica y el racionalismo no me han dado ninguna felicidad. Pude ver que su fe en Dios le había dado la felicidad y la paz que he molestado ahora. Créeme ; quiero saber si Dios existe y si es misericordioso como todos los creyentes afirman que él sea;. no hay ninguna razón por qué no debería desarrollar la fe para mañana por la mañana ".

Cuando volvimos al hostal, que era más de medianoche. Entré en mi habitación y me puse la lámpara de mesa. He encontrado una revista que Madhav había dejado en mi mesa antes de salir. Había una imagen preciosa de Jesucristo que adornaba la portada. Había extraños sentimientos en mi corazón. De repente me quebré y lloré amargamente. Con lágrimas en los ojos, puse la lámpara de mesa y fui a la cama. Una oración sorprendente salió de mi corazón turbado: "Oh Dios, si realmente existes, si Usted es todo misericordioso como afirman Sus devotos; ducha Su bondad en mí y concédeme la fe."

Yo no cuánto tiempo lloré en mi cama antes de dormir me ha adelantado. Cuando me levanté tarde en la mañana lo increíble había sucedido. Yo tenía fe en Dios. Mi tormento mental de tres meses, había terminado con el don de la fe de Aquel misericordioso. Corrí a Madhav y le conté lo que había pasado. Su rostro se iluminó de alegría, me abrazó y bailó. Fue un gran día de celebración para los dos. Nuestra amistad asumió un nuevo significado para mí desde ese día.

Como he evidenciado interés por la literatura de Ramakrishna y Vivekananda del, Madhav me dio algunos libros. Entre los primeros libros que leí fue Jnana Yoga por Swami Vivekananda, que apaga mi sed intelectual saber sobre el misterio de la muerte y el enigma de la creación. Más tarde estudié la vida de Sri Ramakrishna, y satisfecho el hambre de mi corazón para estar con Dios. Pero no pude reconciliarme con la idea de Avatar, Dios que descendía como el hombre en la tierra. Podría ser hombres de Dios, los llaman santos, profetas o mesías. Pero, ¿cómo pudo Dios, el Poder inescrutable e Infinito sostener el Universo, a nacer en esta pequeña tierra, que no es sino una especificación en este vasto Universo. Por supuesto, le pedí a Dios una respuesta.

Madhav y yo, visitaron Sri Ramakrishna Ashram en Bangalore, asistieron a las oraciones y se reunieron los monjes allí. Madhav me confió su deseo de unirse a la orden de los monjes del Ashram después de su educación. No me decidí por mi futuro. Aunque mi búsqueda espiritual había encontrado la respuesta en Ramakrishna y Vivekananda, me resultaba difícil de sacudir el idealismo político inculcado a través de Marx y Lenin. Yo también había encontrado un nuevo ídolo político en Mahathma Gandhi. Además, yo también estaba pensando sobre cómo podría ayudar a mis padres en la que lleva el peso de una gran familia con once hijos, que tuvieron que ser criado y educado. Por supuesto, he encontrado una nueva fuerza en la oración a Dios, que sofocó la turbulencia de mi mente inquieta, al menos temporalmente. Pero las preocupaciones sobre mi futuro se mantuvieron, incluso cuando mis afinidades a Sri Ramakrishna crecieron en intensidad, día a día.

Unos meses más tarde, uno de mis parientes me invitaron a su casa de campo en las afueras de Bangalore. Después del almuerzo, salí a solas en el bosque de cocoteros a dar un paseo con un libro en Sri Ramakrishna en mi mano. Era un hermoso día con un cielo sin nubes, y los vientos eran muy tranquilo. Me senté debajo de un árbol de coco y abrí el libro al azar. Había una foto hermosa de Sri Ramakrishna con el rostro radiante de la bondad. Lloré como un niño que mira a la cara y oré a él, "Oh., Maestro de Compasión, Usted estaba en esta tierra de cien años antes, para guiar a los niños vacilado como nosotros a la deriva en el océano del Samsara, pero que está ahí hoy? Nosotros son huérfanos sin ti. Amablemente apoderarse de nuestras manos y nos guíe a ti mismo ". Esta oración continuó en mi corazón sin cesar durante unos días. Eso fue en agosto de 1965. Las cosas empezaron a suceder rápido después de que la oración.

En el mes de septiembre me encontré con Anna en Bangalore y fue impulsado por él para ir a Puttaparthi para ver Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. El llegar a conocer de mis inclinaciones hacia Sai Baba, Madhav trató de disuadirme de ir a Puttaparthi diciendo que Sri Ramakrishna ha advertido buscadores serios en contra de ir después de los hombres de los milagros. Por lo general, los que realizan milagros son Sadhakas o caído yoguis, engañados por Siddhis o poderes ocultos, que han dejado el camino sagrado, para perseguir nombre, la fama, placeres y riqueza. Traté de convencer a Madhav para cumplir con Anna y saber más acerca de Sai Baba. Pero él se negó. Cuando levanté el tema de la advertencia de Sri Ramakrishna a los solicitantes acerca de los hombres de los milagros, Anna sonrió y dijo que lo que Sri Ramakrishna había dicho era completamente cierto en relación con los yoguis o Sadhakas, que no han alcanzado la meta. No se aplicaba a los Avatares y Siddha Purushas que realizan milagros, manteniendo en su opinión LOKA Sangraha, el bienestar del mundo, y para sembrar las semillas de la fe en los corazones de los hombres. ¿No dijo el propio Sri Ramakrishna ruega por el Darshan de Sri Krishna, quien realizó milagros increíbles? Sai Baba es un Avatar Poorna como Sri Krishna, Anna me dijo.

En octubre de 1965 fui a Puttaparthi y se confirió la bendición Divina de Darshan, andSambhashan por Swami. Había encontrado mi Divino Maestro en Swami. No pasó mucho tiempo para darme cuenta de que me había preparado, antes de que me lleva a sí mismo. Fue el bautismo de fuego. Mi corazón empezó a clamar por HISSannidhi más y más. Ocupó mi mente cada vez más. No quiere decir que todas las dudas y preguntas dentro de mí se habían desvanecido. La mente de mono, impulsado por el cerebro activo, continuó desempeñando sus trucos de vez en cuando. Oración y Namasmarna me ayudaron mucho y había Anna, siempre listo para guiar. Pero yo estaba separado por una distancia de cerca de cien millas de Swami y doscientos cincuenta millas de Anna.

En octubre de 1965, todavía estaba quedo con uno y medio años de Curso Ingeniería en Bangalore. Hice un punto para ir a Puttaparthi, al menos una vez al mes y nunca te pierdas las fiestas allí. Durante festivales como Swami de cumpleaños, Shankranthi, Shivrathri, Guru Purnima y Navarathri, pude conocer a Anna allí y también escuchar los discursos de nectarina de Swami. Cuando Swami estaba en su ashram en Brindavan, cerca de Bangalore; Fui allí, en su mayoría con Anna, que bajó de su pueblo, Igual, cerca de Mangalore. Cada vez que fui a Puttaparthi, en días distintos festivales, Swami fue muy amable conmigo llamar y hablar conmigo, cariño e íntimamente. Los temas fueron siempre espiritual, y en relación con las aspiraciones más profundas de mi corazón. Nunca me preguntó sobre mis estudios en la universidad o acontecimientos en nuestra familia, ni una sola vez.

En una de las primeras entrevistas, resolvió un dilema profundo, que surja de mi fuerte afinidad por Sri Ramakrishna Paramahamsa, al hablar en la terminología de la Gran Maestro. Él dijo: "Es muy difícil de conquistar Kamini y Kanchana, hijo mío. Pero, no se preocupe. Usted disfruta de la Divina Gracia en abundancia. Swami le conceda paz de la mente." Kamini Kanchana era una frase muy a menudo utilizado por Sri Ramakrishna, para indicar los dos principales obstáculos en el camino de un buscador; ansia de placeres sensuales y riqueza. Por lo tanto mi corazón sabía que Swami tenía en él, Sri Ramakrishna también. En otra ocasión, Swami me concedió su aseguramiento Divina diciendo: "Usted tiene una fuerte aspiración a llevar una vida sagrada y alcanzar la plenitud. Pero sus padres tienen otras ideas. Usted no necesita preocuparse sobre él. Voy a cambiar de opinión." Mis padres, especialmente mi madre, tenían miedo, que yo podría huir del mundo y convertirse en un renunciante o monje.

Como pasaban los días, un fuerte deseo de estar con Swami toda mi vida, sin quedar enredado en la vida familiar, desarrollado en mi corazón. Seguí rezando a Swami, por este don, día tras día. Era una oración interior, que nunca fue expresado en palabras, incluso a Swami. Sin embargo, él respondió a mi oración, en una de esas primeras entrevistas. Me dijo, "Swami le llevará cada vez más cerca. Él os conceda la dicha de servir a él". Ahora, cuando miro hacia atrás, me parece que, ha mantenido todas las promesas que había hecho. Pero, ciertamente he podido mantener muchas de las promesas, que le había hecho. Sólo puedo decir que, esta es la diferencia entre Dios y el hombre!

Aparte de mis necesidades espirituales, Swami cuidaba mis necesidades mundanas, también. Incluso durante mi vida universitaria, resolvió milagrosamente uno de los problemas relacionados con mis estudios, y fortaleció mi fe en su omnipotencia. Tuve que escribir mi pre-final Examen Ingeniería en marzo / abril de 1966 y que tenía seis meses después de mi primera Darshan de Swami. Durante mi estancia en la universidad de ingeniería, no estaba muy regular en mis estudios, por dos razones. El primero fue mi obsesión con el estudio de libros y revistas, no relacionados con el Curso de Ingeniería. Los libros de mi interés en ese momento eran los de la literatura, las ideologías políticas y pensadores políticos. La segunda razón de mi descuidar mi curso era mi exceso de confianza en mi inteligencia y memoria de la energía. Me gustaría estudiar mis asignaturas por sólo un mes antes del examen anual y todavía se las arreglan para conseguir una primera clase.

Después conocí a Swami en octubre de 1965, me olvidé por completo mis estudios. La mayor parte del tiempo lo pasamos en la lectura de libros sobre y por Swami. También me perdí muchas clases durante mis viajes a Puttaparthi. Incluso en las clases que asistí, no podía concentrarme correctamente. Cuando el examen anual se acercó en marzo / abril de 1966, hice mi mejor esfuerzo para concentrarse en los estudios. Tres días antes de que comenzara el examen, me quedé muy sorprendida por la desaparición de Madhav de su habitación de un hostal. Había dejado una nota en su mesa que leí, "Voy en busca de la verdad. Nadie debe preocuparse por mí y la búsqueda de mí." Vagué alrededor de todos los lugares que normalmente visitar, en Bangalore, pero no lo pude encontrar. Yo aprendí de uno de los monjes en Ramakrishna Ashram, Bangalore, que Madhav podría haber ido a Belur Mutt, Calcuta, para unirse a la orden de los monjes como aBrahmachari. Al día siguiente, fui a la ciudad natal de Madhav, que estaba a cincuenta millas de Bangalore, a conocer a sus padres. Fue desgarrador ver a su dolor. Madhav era el hijo mayor de la familia y tenía cuatro hermanos y hermanas. Esta era una familia de clase media-baja. He compartido su dolor y sentí que ninguno debería desertar Lo padres, hermanos y hermanas, en tal condición, por cualquier causa, por noble que podría ser. Recé a Swami para el regreso de Madhav a su casa.

Volví a Bangalore, un día antes de los exámenes. Mi concentración era totalmente perturbado. Hice mi mejor esfuerzo para estudiar y escribir los exámenes. Esa fue mi peor desempeño jamás en cualquier examen. Hasta entonces, nunca había conseguido nada menos que la primera clase. Cuando volví a casa después de los exámenes, me sentí muy triste por mis padres, imaginando su decepción por mi pobre desempeño en los exámenes. Mientras tanto, Madhav regresó a su casa, después de quince días. Las autoridades de la Belur Mutt le habían aconsejado para completar su curso de estudios de primero, y luego ir allí. Su regreso trajo una gran alegría a sus padres. Yo estaba allí en su casa para compartir su alegría.

Como era de esperar, conseguí solamente una segunda clase en el examen previo a la final, a la tremenda decepción de mis padres, especialmente mi padre. Estaba preocupado por mi futuro. No podía soportar ver su rostro preocupado y le prometió que iba a conseguir un alto rango en los exámenes finales, el próximo año. Mi promesa trajo un poco de alegría a mis padres. Finalmente mi curso comenzó en junio de 1966. Por más que traté de concentrarme en mis estudios, no tuve éxito. Yo no había logrado el equilibrio entre el trabajo y la adoración. Era como un nuevo sacerdote, tratando de agitar la Aarthi con la mano derecha, tocando la campana simultáneamente con la izquierda; y podría hacer ni éxito.

Tuve que elegir cualquiera de estudios o Swami. Olvidé mi promesa a mi padre y elegí este último. Sin embargo, esperaba que iba a estudiar bien por un mes o dos antes de los exámenes anuales en marzo / abril de 1967, y hacerlo bien. Pero no iba a ser.


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