Simbolismo y significado de Nava del número nueve (9) - Perspectiva hindú

Om! Gam! Ganapathaye! Namaha!

Om! Sri Raghavendraya Namaha!

Om! Namo! Bhagavathe! Vaasudevaaya!

Om! Namo! Hanumathe! Sri Rama Doothaaya Namaha!

Número nueve (9) es el dígito más intrigante de todos los números. Es un número absoluto que cuando se multiplica por cualquier número siempre reproduce a sí misma; la suma de dígitos en el producto siempre será nueve. En sánscrito # nueve se conoce como Nava; y medios Navathi noventa;Navaka significa grupo de nueve, fresco, nuevo, floreciendo, etc Se trata de un número tan fascinante, sagrado y divino que está asociado con varias doctrinas y conceptos de la filosofía hindú, la religión y la espiritualidad. Algunos de los conceptos y terminologías relacionadas con el número nueve (9) desde una perspectiva hindú son los siguientes; 
                                                                                              

Navavidha Bhakti 

Sravanam (escuchar acerca de Dios); Kirtanam (cantando en alabanza de Dios); Smaranam (recordar a Dios); Paada-sevanam (servir los pies de loto de Dios); Archanam (adorar a Dios); Vandanam (reverencias / salutaciones) Daasyam (que sirve a la causa de Dios); Sakhyam (Mythri, la amistad con Dios) y Atma nivedanam (Saranam / entrega total a Dios) son los nueve modos de devoción que son caminos hacia la liberación.

Nava Randhras (Nava Dwaara)

Nacimiento y muerte de un ser humano se asocia con el número nueve. Un niño va a estar en el vientre de una madre durante nueve meses que se conoce como Nava maasa; y desde el día de la concepción hasta el nacimiento del niño que será de 279 días en los que se suma un máximo de nueve (9).

Randhra medios de salida o abertura o la abertura. Se dice que un ser humano tiene nueve puntos de salida llamados Nava Randhras a través de uno de los cuales el alma finalmente sale del cuerpo.   Son los ojos (2); ventanas de la nariz (2); oídos (2); la boca (1); y órganos excretores (2). El cuerpo humano es la ciudad de las nueve puertas donde se halla el alma. (Bhagawadgeeta Canto # 5 sloka # 13)   Por supuesto, hay una más salida de la 10 ^ª que se conoce como Brahma randhra en la parte superior de la cabeza. Un alma que parte de esta apertura es una rareza y que sólo ocurrirá en caso de un alma noble.

Nava Varshas

Jambudweepa está en el centro de Bhoomandala dividido en nueve regiones conocidas como Varshas. Son Bharata Varsha; Ilaavrutha Varsha; Bhadraaswa Varsha; Hari Varsha; Kethumaala Varsha; Ramyaka Varsha; Hiranmaya Varsha; Uttara Kuru Varsha; y Kimpurusha Varsha

Nava Rasa (Nueve tipos de reacciones)

Srungaara (belleza / amor); Haasya (alegría); Karuna (compasión); Roudra (ira); Veera (valor / heroísmo);Bhayaanaka (miedo); Adbhuta (asombro); Bheebhatsa (disgusto); Saantha (tranquilidad) son nueve formas de emociones expresadas por los seres humanos de acuerdo a las situaciones. Estas pasiones constituyen los factores básicos representados por el artista en todos los tipos de danza clásica india Bharata como naatya; Kuchipudi; Odissi etc

Nava Durga

Diosa Durga se dice que se manifiesta en nueve formas diferentes conocidas como Nava Durga. Son Shailaputhri;Brahmacharini; Chandraghanta; Kooshmaanda;Skhandhamatha; Kaathyaayani; Kaalarathri; Maha Gouri; y Siddhidhaathri.   Navadurga Stuthi se basa en los nombres anteriores.

Nava Naarasimha

Centro de peregrinación famoso, Ahobilam se llama Nava Naarasimha kshetra donde, se dice Señor Naarasimha haber manifestado en nueve formas diferentes (Nava Naarasimha) dentro Ahobilam. Son Jwaala Naarasimha, Ahobila Naarasimha, Maalola Naarasimha, Krodha Naarasimha, Kaaranja Naarasimha, Bhaargava Naarasimha, Yogaananda Naarasimha, Chatravata Naarasimha y Paavana Naarasimha. Estas nueve formas de Señor Naarasimha que representa nueve tipos de reacciones se dice que son los señores rectores de Navagrahas. Adorar a estas nueve formas de Señor Naarasimha se cree que es un buen remedio para Navagraha Dosha. 

Nava Brahmas

Mareechi; Angeerasa; Pulastya; Pulaha; Krathu; Daksha;Brugu; Vasishta y Atri son los hijos del Señor Brahma agrupados como Nava Brahmas.

Nava Naaga

Anantha; Vaasuki; Sesha; Padmanaabha; Kambala;Sankhapaala; Dhaartharaashtra; Takshaka; y Kaali se agrupan en nueve grandes Naaga Devathas (Dioses Serpiente) que son adorados en la religión hindú.

Nava Graha

Sun (Surya); Luna (Chandra); Marte (Kuja o Angaaraka);Mercurio (Budha); Júpiter (Gurú o Bruhaspathi); Venus (Sukra); Saturno (Shani); Rahu y Kethu juntos se llaman Nava Grahas. Aunque Sol es una estrella y la Luna es un satélite y Rahu; Kethu son planetas sombríos, que se conocen como planetas en la filosofía hindú que resulta en Nava-Grahas (nueve planetas)

Un planeta o un Graha es un cuerpo celeste que tiene una influencia sustancial sobre los seres vivos en la tierra. Según la filosofía hindú, Nava Grahas jugar un papel importante en la vida humana. Cada Graha tiene un papel y la significación específica; ellos son los representantes del Supremo Señor Primordial y son agentes del universo para la realización de karmas acumulados a lo largo de la vida actual, así como en el pasado. Zodiac es la base alrededor de la cual estos planetas siguen moviéndose de un signo (Raasi) a la otra que se conoce como tránsito planetario o gochaara. Adoración Navagraha prevalece en la filosofía hindú desde tiempos inmemoriales seguido por nuestros ancianos y descrito en varios textos sagrados. Ellos forman el eje alrededor del cual el concepto de la astrología gira. 

Navarathna 

Vajra (diamante); Vydoorya (ojo de gato); Gomedhika (Hessonita); Pushyaraaga (Zafiro amarillo); Marakatha (Esmeralda); Maanikya (Ruby); Neela (azul zafiro); Muthya (Pearl) y Pravaala (Coral) son las nueve gemas primarias.Estos nueve gemas están asociados con Navagrahas, simbólicamente representando ellos y se utilizan como un remedio para Navagraha dosha

Nava Dhaanya

Un grupo de nueve granos generalmente asociados con Navagrahas son; trigo (Sun), el arroz (Luna), gramo rojo (Marte), gramo verde (Mercurio), gramo de Bengala (Júpiter), black eyed peas (Venus), sésamo negro (Saturno), gramo negro (Rahu), y el gramo de caballo (Kethu).También se utilizan como un remedio para Navagraha dosha.

Hindu Panchaanga y Nava (# 9)

Noveno día lunar según hindú Panchaanga (almanaque) que se conoce como Navami thithi; Ashta Vasus son las deidades regentes de Navami thithi.   Se le conoce como Riktha thithi y no es un día elegido para realizar funciones auspiciosos. Navami thithi durante quincena oscura del Bhaadrapada; Maargasira; Pushya; Maagha y Phaalguna meses se conoce como Anvashtaka; sagrado para dar Thila tharpana a antepasados ​​bajo concepto de Shannavathi Sraaddha. Noveno día de la quincena oscura del Bhaadrapada maasam (Pitru Paksha) se conoce como Avidhava Navami cuando las ceremonias se realizan para aquellas mujeres (madres) que murieron como Sumangali (esposo con vida).

Astrología hindú y Nava (# 9)

El número nueve tiene un lugar único en la astrología hindú, ya que representa el 9 ^ª casa del Dharma Sthaana (rectitud). Significa sobre todo el del padre (sthaana Pitru).Es la casa de la fortuna (bhaagya sthaana) y también significa la religión, la intuición, la fama, caridades, el liderazgo, los viajes largos, etc Es uno de los trígonos (casa angular) en una carta natal, junto con la 1 ^ª y 5 ^ª casa.   En el zodíaco natural, Sagitario es el 9 ^º casa cuyo señor es Júpiter el Guru o Bruhaspathi el planeta benéfico natural. En hindú número de división astrología nueve (9) se conoce como Navaamsa Chakra que es un diagrama de división muy importante que se va a estudiar con carácter obligatorio al hacer predicciones, especialmente la que se relaciona con la parte delantera marital. Estudio de la tabla Navaamsa permite confirmar los resultados de chakra Raasi. 

 

Astro Numerología y Nava (# 9)

En la numerología Indian número nueve es considerado como un número muy potente.   Marte es su planeta regente, que es el planeta de la energía dinámica, iniciativa e impulso para llevar a cabo grandes hazañas. Representa el calor, el fuego, la energía, el éxito y la continuidad de las actividades.  También es un planeta de la lucha, la guerra y la destrucción. Otorga gran ambición, capacidad creativa, buena salud, fuerza, poder, valor, fuerza de voluntad, determinación, iniciativa para emprender empresas arriesgadas etc                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    

Los nacidos con el número nueve como su número de nacimiento se considera generalmente como la suerte en lo que se refiere al progreso materialista.   Al mismo tiempo que se esfuerzan mucho en su vida para alcanzar sus objetivos más altos. Son agresivos, muy aventurera; muy ambicioso y generalmente no aceptar la derrota. Ellos no pueden llevar un tipo de vida más sencillo y siempre estar en movimiento sin descanso.   Están seguros de dejar su huella en la vida y alcanzar posiciones bastante altas.   Es ideal para la colocación en las fuerzas armadas o de la policía. Son generalmente áspera y dura y recoger peleas y enemigos rápidamente. No toleran la crítica. Serán afortunados y llevar una vida feliz si pueden evitar conflictos; discordias familiares sobre asuntos triviales y no magnifican sus problemas. Ellos deben permanecer lejos de los prejuicios y sesgos. También son propensos a accidentes y lesiones.

Navamukhi Rudraaksha

En el concepto de Rudraaksha; Navamukhi (nueve enfrentados) es conocido por representar a Nava Durga (nueve formas de la Diosa) y su planeta regente es Kethu. Se cree que otorgar al usuario la energía, el dinamismo, la valentía y el desarrollo espiritual. También se usa como un remedio para los problemas relacionados Kethu y Venus.

Navarathri

Festival que se celebra durante nueve días durante la quincena brillante de Aaswayuja Masam a partir del primer día (Sukla Paadyami) es conocida como Devi Navaratri o Durga Navarathri. Literalmente significa Navarathri nueve grandes noches en que la diosa Shakti luchó con el demonio Mahishaasura. Estos nueve días son muy santo y venerado días cuando el Todopoderoso es adorado en forma femenina. Durante el festival Navarathri la Diosa Madre es adorado principalmente en tres formas divinas de energía a saber ... Maha Durga, Lakshmi y Maha Maha Sarasvati, las realizaciones de la fuerza, la riqueza y el conocimiento.Noveno día de Devi Navaratri es conocido como Maha Navami; en cuyo día se realiza un ritual conocido como Aayudha Pooja. Encontramos este tipo de celebraciones nueve días (Navarathri) retenidos por el Señor Sri Rama conocido como Rama Navarathri, para el Señor Ganesha conocido como Ganesha Navarathri. Incluso el festival Brahmotsavam celebrada en Tirumala para Lord Venkateshwara es también una celebración de nueve días y noches que se conoce como Navaraathri Brahmotsavam.  

Sri Rama Navami

Sri Rama Navami el día Señor Sri Rama un epítome y la encarnación de la justicia nació. Sri Rama Navami es un festival hindú dedicado al Señor Sri Rama que se celebra en todo el país, independientemente de la casta y credo.   Se celebra como el día del nacimiento de Señor Sri Rama coincidiendo con el noveno día (Navami thithi) de Chaithra Maasa Sukla Paksha según el calendario hindú.  

Madhva Navami

Madhva Navami se asocia a Sri Madhvaachaarya, uno de los más grandes santos hindúes y filósofos que era el fundador y el exponente de Dvaita Filosofía. Nacido en 1238 AD Sri Madhvaachaarya vivió durante 79 años, y dejó este mundo en el 9 ^º día de la quincena brillante (Navami thithi) en el mes lunar Maagha Masam en el año 1317 AD.   Ese día se celebra como Madhva Navami.

Nava Brundavana

Nava-Brundavana una pequeña isla en el río Tungabhadra se encuentra cerca Anegondi en Gangavathi Taluk del distrito Koppal en el estado de Karnataka. Se encuentra a unos 20 km de Gangavathi que era antes en el distrito de Raichur.   Al mismo tiempo Nava-Brundavana también está cerca de Hampi, a 12 km de Hospet en el distrito de Bellary del estado de Karnataka. Esta es una morada elegida por nueve santos eminentes (yatis) de la herencia de Aachaarya Sri Madhva por sus restos mortales para ser puestos a descansar. Estos nueve grandes santos son ... Sri Padmanaabha Theertharu; Sri Kaveendra Theertharu; Sri Vaageesa Theertharu; Sri Govinda Wodeyaru; Sri Vyasa Theertharu; Sri Raghuvarya Theertharu; Sri Srinivasa Theertharu; Sri Raamachandra Theertharu; y Sri Sudheendra Theertharu.

Uno no debe dejar de visitar este lugar raro y espiritualmente energizado al menos una vez en la vida y buscar las bendiciones de nueve grandes gurús que están espiritualmente presentes en estos Brundavanas. Ellos están de pie como un testimonio de la gloria y la importancia de Madhva Filosofía. Ampliamente santificado con la presencia de Moola Brundavanas de nueve santos eminentes, Nava Brundavana se ha convertido en uno de los centros de peregrinación venerado en general y para la fraternidad Madhva en particular.

Nava Nandi Kshethras

Nandeeswara (Nandi) el monte divino del Señor Shiva que encontramos invariablemente en todos los templos de Shiva posicionado frente al Señor. En y alrededor de Mahaa Nandi, uno de los famosos Shiva Kshethras en Kurnool distrito de Andhra Pradesh, nos encontramos con un grupo de nueve templos conocidos colectivamente como Nava Nandi Kshethras dentro de un radio de unos 30 km de la ciudad Nandyal. Son Prathama Nandi; Naaga Nandi; Soma Nandi; Surya Nandi; Shiva Nandi; Vishnu Nandi; Mahaa Nandi; Vinayaka Nandi Nandi y Garuda. Se cree que es meritorio visitar todos los kshethras Nava Nandi en un solo día desde el amanecer hasta la puesta del sol.

Nava Brahma kshetra (Alampur)

Famoso kshetra Shiva, Alampur cerca de Kurnool ciudad en Andhra Pradesh es el hogar de nueve muy antiguos templos Nava Brahma se remontan al 7 ^º siglo EC. Son Taaraka Brahma; Swarga Brahma; Padma Brahma; Bala Brahma;Garuda Brahma; Kumara Brahma; Arka Brahma; Veera Brahma y Brahma Viswa. Estos templos están encerrados en un patio en la margen izquierda del río Tungabhadra. Fuera de estos nueve templos Bala Brahma es el santuario principal de la adoración en Alampur.

* Lista anterior es sólo ilustrativa y no exhaustiva; Se invita a las opiniones y sugerencias de los lectores ...

Sri Krushnaarpanamasthu

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