EL DESPERTAR SAI
EL DESPERTAR SAI: 16 nuevos ensayos sobre el uso y la importancia del intelecto o Buddhi recibidas clariaudientemente de Sai Baba a Catalina Kapahi en mayo / junio 2013 16 nuevos ensayos sobre el uso y la importancia del intelecto o Buddhi recibidas clariaudientemente de Sai Baba a Catalina Kapahi en mayo / junio 2013 - EL DESPERTAR SAI

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lunes, 26 de septiembre de 2016

16 nuevos ensayos sobre el uso y la importancia del intelecto o Buddhi recibidas clariaudientemente de Sai Baba a Catalina Kapahi en mayo / junio 2013

16 nuevos ensayos sobre el uso y la importancia del intelecto o Buddhi recibidas clariaudientemente de Sai Baba a Catalina Kapahi en mayo / junio 2013


ENSAYOS 9 AL 16


# 9

Ha llegado a mi conocimiento que muchas personas no utilizan budhi correctamente o con suficiente frecuencia. Ellos permiten que sus sentidos y emociones, principalmente para ejecutar sus vidas. Por supuesto que no son conscientes de ello. Esta forma de vida es todo lo que saben. De ahí que se hacen rebotar sobre el mundo exterior y el mundo interior también. A menudo se sienten fuera de control cuando la calamidad u otras alteraciones negativas se llevan a cabo para que puedan reaccionar, porque no hay verdadero maestro en el ser. El buddhi está ahí para ayudar a dominar la mente, las emociones, los sentidos, mundo externo y sus reacciones. El buddhi tiene otras funciones también, pero éstos son los que estamos discutiendo en este momento.

En el asunto de las reacciones, el buddhi se debe utilizar para decidir de qué manera de reaccionar a los estímulos externos, o si reaccionar o responder en absoluto. El buddhi puede decidir mantener el silencio porque no hay ningún propósito válido para reaccionar a los estímulos externos. Un ejemplo: Usted entra a una tienda para comprar algunos artículos. Algunos chicos están fumando cigarrillos y la pequeña tienda se llenó de humo. Usted tiene una aversión al olor del humo del cigarrillo, y también sabe que la inhalación de humo de segunda mano es perjudicial para el cuerpo físico, y también el olor se aferra a la ropa. Usted decide que no sirve de nada para reaccionar ante esta situación porque reaccionar negativamente sólo perturbar su paz interior y no sirven para nada. Que acaba de salir de la tienda tan pronto como sea posible, y olvidarse de este incidente. ¿Como olvidar? Ponga música en la radio del coche. Tararear una canción preciosa. Piense en un momento de amor alegre que tenía y sentir los sentimientos positivos; comprar algunas flores. Pensar en mí y cuánto Te amo. Aquel cuya presencia del Alma y la voluntad son muy desarrollado será capaz de controlar o prevenir las reacciones a situaciones externas e internas con facilidad.

Otro ejemplo de la importancia del uso de buddhi: Se encuentra en el mercado, al ver todo tipo de objetos. Usted tiene sobrepeso y tiene algunos problemas de salud relacionados con el sobrepeso. El médico le ha dicho a perder peso. Sin embargo, se ve un puesto de helados y no puede resistirse a ir a comprarse un helado. Aquí buddhi ha sido pasado por alto, empujado fuera del camino y desatendidos. El sensual, deseo vital de la mente y el gusto por este alimento es muy fuerte, más fuerte que buddhi. Una vez buddhi se ejerce en este tipo de situaciones en muchas ocasiones posteriores, se hará más fuerte, más magistral. Buddhi junto con la voluntad, llegará a dominar los sentidos, percibir la mente, las emociones, vital y la sabateur interior, todos los cuales han alighned juntos como una fuerza fuerte para ignorar y buddhi cubierta. Buddhi está ahí para discernir lo que es mejor para todo el ser, la salud física, mental, emocional y espiritual y el bienestar de todo el auto. Con el fin de buddhi para realizar este trabajo correctamente, debe ser alimentado el conocimiento correcto, es decir, debe ser purificada y todas las distorsiones eliminado. Vamos a discutir este aspecto en un momento posterior.

 

# 10

Mis queridos devotos, cómo me gusta ver que liberarse de la ilusión y el engaño y la utilización de su buddhi en la medida posible hacer esto. Lo diré de otra manera de utilizar su buddhi a su mejor ventaja para su liberación. ¿Sabías que tu buddhi desempeña una función esencial o su papel en la liberación de la ilusión y el renacimiento? Sí, es indispensable contar con un bien desarrollado, buddhi pura para su uso. Le ayudará en gran medida a discernir lo que es verdad y lo que es mentira y por lo tanto le llevará a lo largo del camino de la liberación. ¿Cómo? Al contemplar en aquello que es temporal, sujeto a la decadencia y disolución en el mundo de las formas, los pensamientos y los sentimientos, el buddhi, este poder de la conciencia, y la discriminación y fino discernimiento, le permite saber que todas las formas, cuerpos, pensamientos, sentimientos, impulsos, etc., no siendo el mismo, no duran o aguantar, pero morir y desaparecer. Así que no pueden ser verdad. La verdad es lo que es eterno, constante e inmutable. Aunque es difícil darse cuenta de la verdad o Atma, el buddhi le ayuda a hacer esto. Cuando uno se sienta para la contemplación, la concentración y la meditación, buddhi le ayuda. Buddhi ayuda a concentrarse empujando un lado los pensamientos, etc., que no son propicias para la concentración en una forma de Dios. Se empuja un lado los pensamientos y las ideas no relacionadas con lo que desea enfocar. El poder de buddhi y voluntad, con determinación, perseverancia y paciencia se usan todos juntos. Si se están concentrando en una forma de Dios y el deseo de mantener a otros pensamientos, que discrimina que estos otros pensamientos no son irreales verdad, y desea experimentar la verdad dentro de sí mismo. Estos pensamientos no están relacionados con su objetivo por lo que se les da ninguna atención, quitárselas de encima, y ​​reanudar la concentración en la forma de Dios que adoras. El uso de buddhi también se puede ver y saber que la forma que se están concentrando en tampoco es verdad que todas las formas están sujetos a la decadencia y disolución en el tiempo. A discernir que está utilizando la forma de Dios para llegar a la forma, y ​​que la forma es un escalón a lo informe. Por ello no es de la veracidad o Atma. Yo le he dicho que la meditación en la forma de Dios conduce a la realización del Dios sin forma. A discernir y decide confiar en esta enseñanza, y lo sigue a lo mejor de su capacidad. Por lo que la práctica de la meditación con sinceridad en la forma de Dios con el amor, en la creencia de que la forma representa la forma. Usted confía en que cuando seria y sinceramente ora y se dedican a esta forma, el Dios sin forma Representa escucha sus oraciones y se siente su dedicación, y le responderá. Poco a poco se dará cuenta al Dios sin forma a través de la confianza en la oración y en la forma de Dios. Es el buddhi sutil que conoce y en silencio afirma que ha llegado el Dios sin forma, que han experimentado el Atma sin forma, y ​​que también es tu Ser, lo que realmente son. Como puede ver, la conciencia de la sutil y sabiendo de la buddhi es muy importante para la Auto-realización, a sabiendas de lo que realmente son. Una vez que haya experimentado el Atma, usted sabrá Atma. Y usted sabrá lo que no es Atma. Así budhi ayudarán a que lo lleve al conocimiento mismo. Es importante que usted se da cuenta de sus buddhi y sus funciones y desarrollar y perfeccionar cada vez más.

 

# 11

Ha llegado a mi conocimiento que muy a menudo los seres humanos no están utilizando su buddhi / intelecto correctamente. Esto se debe a que no había una formación adecuada para el uso de buddhi correctamente. A menudo, los padres y los maestros no mostraron con su ejemplo o por medio de la formación de los niños y la enseñanza acerca de intelecto. Mientras más educación tiene la mayor probabilidad de que el intelecto será entrenado y utilizado. Sin embargo, hay que tener cuidado de distinguir entre el verdadero intelecto y la culta que se utiliza para prompte propia causa personal de uno y también para ganar contra otros utilizando medios inteligentes, astutos. El intelecto común es también el que usted encuentra en las universidades entre los que dicen ser intelectuales, y como para argumentar y ganar para mostrar sus conocimientos. habilidad y el conocimiento intelectual no es sinónimo de sabiduría. Estos dos son muy diferentes. Cada uno tiene su propio uso específico. La verdadera sabiduría te puede llevar a la realización de Dios, mientras que el intelectualismo te mantiene atrapado en la mente, en la cabeza. Ahora l hablará más sobre este buddhi sutil, una capacidad o facultad de que los seres humanos pueden desarrollar y perfeccionar. El buddhi como he dicho, tiene la capacidad de discriminar, discernir, investigar, analizar, deducir, hypothezise, ​​llegar a conclusiones, y así sucesivamente. La luz de la conciencia y la consciencia del Atma es responsable de todas estas funciones. Sin el resplandor de Atma, no existiría de ellos. Así que Dios es directamente responsable de estas funciones de buddhi estar a disposición de la humanidad. Pero corresponde a los seres humanos para hacer uso de ellos de la manera más lejos y fomentan valores humanos como la verdad, la rectitud, el amor, la paz y no violencia. No se debe utilizar el buddhi ir en contra de estas cinco grandes valores humanos y sus sub-valores relacionados. Si los seres humanos van en contra de estos valores que están haciendo mal uso de la energía divina, y terminarán perjudicando a sí mismos ya otros de alguna manera. Por ejemplo, un hombre puede planificar con gran detalle haciendo un montón de investigación, análisis y deducción en cuanto a cómo abrir una caja fuerte en un banco y robar el contenido. Se trata de un mal uso de buddhi por razones obvias. Buddhi no se le dio a los seres humanos de hacer daño unos a los otros, ni para experimentar el karma negativo, negativo en el futuro. Buddhi fue diseñado para ayudar a la humanidad se mueve a sí mismo a lo largo del camino evolutivo hacia la liberación y la ascensión de la Divinidad; ser un co-creador con Dios; para crear lo que es verdadero, bueno y bello-Satyam, Shivam, Sunderam. El uso correcto de buddhi se puede acelerar a lo largo del camino hacia Dios. ¿Cómo? Buddhi utiliza para decidir lo que es bueno acción, buena expresión y de buenos pensamientos, que son positivos, la clase, cuidar, beneficioso y útil para su auto y todos los demás. Si ellos no son buenas, buddhi discierne y decide salir de ellos, para decidir en contra de ellos, siempre que pueden aparecer .. Buddhi discierne qué compañía para mantener; mantenerse alejado de las personas, que actúan malos mal intencionados. Buddhi decide el mejor uso del tiempo. No sigan a la mente, impulsos, deseos, sin consulta previa al buddhi. ¿Debo pasar seis horas viendo la televisión, colgando fuera con amigos sin agenda fija durante cuatro horas, o debería pasar tiempo valioso en otra forma que sea más beneficioso para mis objetivos, funciones, estudios y así sucesivamente? Por ejemplo, si usted es un estudiante, gastar una gran cantidad de tiempo estudiando lo que tendrá un buen desempeño en los exámenes. Buddhi se puede utilizar muy a menudo durante todo el día para tomar las mejores decisiones para el bien de todos. Por ejemplo, una madre compra de los alimentos en la tienda debe decidir y discernir qué elementos son los más sanos para la familia, el más asequible, y también proporcionar una dieta equilibrada entre los vegetales, frutas, proteínas y productos lácteos. Así se puede ver que varias variables deben ser tenidas en cuenta. No es que uno entra en la tienda y compra lo que los sentidos y los impulsos dictan. La razón, el discernimiento, la investigación, etc., deben utilizarse juntos que dan como resultado la mejor acción, más beneficiosa para todos los involucrados.

 

# 12

Algunas personas son muy buenos organizadores y otros no lo son. Esto se debe a que pueden utilizar y coordinar muchos aspectos de buddhi al mismo tiempo para lograr un buen resultado. Ellos pueden recordar o listarlos en el papel, coordinar el calendario de todos los aspectos y crear un hermoso resultado maravilloso,. Algunos ejemplos de esto serían los planificadores de bodas que prestan atención a todos los detalles de una boda, un planificador de conferencias, un CEO de una empresa, un gerente de banco, y así sucesivamente. Una familia que se ejecuta sin problemas en la fuerza y ​​la pureza de la buddhi de los padres. Estos padres juntos estar al tanto de todas las diferentes áreas de la vida familiar que requieren atención en curso tales como las finanzas, el presupuesto para alimentos, renta o hipoteca, impuestos, gastos de vacaciones y esparcimiento, vestimenta y educación costes, etc. Tales padres idealmente sentarse juntos y elaborar los presupuestos semanales y mensuales, y se adhieren a ellos para que esta parte de la vida podría funcionar sin problemas sin mucha molestia. Durante la vida de cada día en el trabajo, en todas las relaciones, se debe utilizar buddhi en primer lugar, en lugar de dar varias veces en los trastornos emocionales, impulsos, deseos de los sentidos, malos hábitos, la negatividad, y así sucesivamente. El uso de buddhi mantiene una mente en paz. Cuando se utiliza budhi a mantener el equilibrio mental y la calma. Por ejemplo, usted tiene un negocio con varios empleados. Un empleado ha estado apareciendo una media hora tarde al trabajo por varias mañanas por semana. ¿Qué haces? No te enfades o trastornos emocionales. De una manera tranquila recogida, informe a esta persona que desea hablar con él. No mire enojado o ceño fruncido. Hablar con la persona en un tono firme pero respetuosa decir que la jornada de trabajo comienza a las nueve de la mañana, y se espera que estén presentes aquí. Has llegado tarde varias veces esta semana. ¿Qué es lo que tiene que decir acerca de esta tardanza? Obtener acquiesance de esta persona que va a llegar a tiempo, o hacer un nuevo arreglo en caso de que existan circunstancias mitagating. Por ejemplo, tome una hora y media para el almuerzo en lugar de una hora si tiene que conducir a su esposa a trabajar. Mi punto es que a veces es necesario hacer un nuevo arreglo si realmente desea mantener el empleado. Por lo tanto, sin necesidad de utilizar la emoción o la negatividad, preguntar, discernir y decidir, y llegar a una decisión de que está satisfecho con el, y el empleado también está feliz con. Otro ejemplo: Usted tiene un negocio y usted sabe que debe cortar uno de los empleados ya que la empresa ya no puede permitirse el lujo de pagar el salario como las ventas han sido menos durante unos meses. Ahora se puede necesitar una gran cantidad de análisis. Se determinan los empleados han sido más productivo con el tiempo, produjo la mayor cantidad de ingresos para su empresa, son los más eficientes, eficaces trabajadores, que han contribuido de otras maneras a la marcha de la empresa, tienen las mejores habilidades de comunicación, y así sucesivamente. Todos estos aspectos pueden ser consultados, analizados, y una decisión tomada. A continuación, la manera en que se lleva a cabo la terminación del empleo deberá ser decidido la elección de las palabras habladas a fin de no ofender; para mostrar agradecimiento por el servicio prestado, y una carta de referencia que se utiliza para buscar un nuevo empleo. Así se puede ver que si la inteligencia se utiliza siempre con las mejores intenciones para el bien de uno mismo, situaciones y circunstancias de los demás, espero que la paz, la simpatía, y la no violencia prevalecerá en todas partes. Uno puede, sin embargo, siempre predecir y controlar las reacciones de los demás. Pero si usted ha hecho su mejor esfuerzo para mantener los cinco grandes valores en el uso de buddhi en pensamientos, palabras y acciones, entonces estar en paz y ofrecerlo todo a lo Divino.

 


# 13

¿Sabe usted lo que significa ser un intelectual? Significa para mostrar su conocimiento a los demás y tratar de impresionar con su conocimiento superior, y quizás también su habilidad en la argumentación. Esto no es útil para la auto-realización. La auto-realización requiere un conjunto diferente de habilidades mediante el cual el intelecto se utiliza de una manera diferente para un propósito diferente. Por ejemplo, se necesita un cierto discernemt para decidir cuándo es útil y apropiado hablar, qué decir ya quién hablar. Para perfeccionar esta toma entrenamiento y experiencia. Hay que tener en cuenta muchos factores a la hora de realizar esta consulta interna, discernimiento y decisión, como por ejemplo, serán bien recibidas estas palabras, tendrá que añadir algo beneficioso o ser molesto o doloroso, es este el momento adecuado para hablar de ellos, ¿sería mejor que decir algo diferente, y así sucesivamente? A menudo, todas estas decisiones se hacen muy rápidamente, en unos pocos segundos si la persona tiene un intelecto eficiente / budhi puro. Lo ideal sería que el buddhi debe funcionar en alineación con la pureza de pensamiento, palabra y acción. Pero a menudo el buddhi no es puro, por lo que los pensamientos, palabras y acciones son impuras y no alineada con los cinco valores de verdad, rectitud, paz, amor y no violencia. Y es por eso que hay mucho malestar en el mundo de hoy. Pensamientos, palabras y acciones tampoco están en la alineación porque no hay budhi sana pura para dominar esta alineación. La gente hoy en día a menudo piensan una cosa, parecen ser algo diferente, y llevar a cabo acciones contrarias también. No hay congruencia en el ser uno de los aspectos de pensar, hablar y actuar. Así que no hay pureza e integridad en el carácter. Buddhi debe ser el maestro de todos estos aspectos asegurándose de que son puros y alineadas entre sí en virtud de los cinco grandes valores.

Un ejemplo de un buddhi impuros sería el de una persona que ocupa un cargo de gran responsabilidad en un banco, que tiene un buen ingreso, sin embargo, tergiversa los números, por lo que puede robar el dinero de los clientes inadvertidos. El buddhi De tal hombre consienta lo que pertenece a otro, por lo que no está en alineación con la verdad, la rectitud, paz, amor y no violencia. Es violenta de robar a otro lo que pertenece justamente a ellos. Y violento hacia la auto porque él tendrá que hacer frente el karma desagradable en el futuro para la acción (s). No es amante de robar a los demás, y la verdadera paz de la mente podría ser interrumpido por dicha acción.

A menudo es el caso que el buddhi / intelecto ha tomado en el acondicionamiento de los padres, familiares, grupos sociales, y así sucesivamente para hacer que funcione mal. Por ejemplo, en el caso de que los niños tengan una formación moral pobre, habiendo experimentado miembros de la familia robar, cometer actos violentos, o bajo la influencia de alcohol o drogas, y así sucesivamente, puede tener un buddhi mal funcionamiento que ofrece poca orientación a los demás aspectos del ser. En las zonas devastadas por la guerra de la tierra, donde la mera supervivencia es difícil, las personas pueden sucumbir a los actos inmorales, poco éticas, incluso yendo en contra de lo budhi pueden sugerir a ellos. Si se mueren de hambre puede robar una barra de pan. Para proteger a su familia puede que tenga que mentir. La decisión puede tener que ser tomado para hacer estos actos, para proteger su vida y la de los demás. En casos graves tales como estos, el buddhi puede tener que tomar una decisión en contra de lo dharma normal puede dictar a sobrevivir en la cara de las fuerzas adhármicas (no rectos).

 

# 14

Algunos otros ejemplos de un defectuoso, mal funcionamiento budhi / intelecto: La madre que decide salir por unas horas en la noche dejando a su bebé dormido sin vigilancia; la madre que sabe que su hijo está siendo intimidado en la escuela sin embargo, no interviene en la escuela para ayudar; el padre que pasa demasiado tiempo jugando a su deporte favorito mientras los niños se quedan en casa abandonada por él; una niñera que se sienta delante de la televisión toda la noche, haciendo caso omiso de los hijos que se paga para cuidar. Aquí el buddhi no está siguiendo Dharma (, conducta ética justo, moral), y el Amor (cuidar, amabilidad, y la preocupación por los demás que tiene la responsabilidad de cuidar).

Buddhi tiene un papel específico que desempeñar en los individuos de la vida. La gama de desarrollo del buddhi, que es la formación, su pureza, es acondicionado, el alcance del ego en el individuo, son algunos de los aspectos que rigen la forma efectiva el buddhi operará en la vida de cualquier individuo dado. Se necesitan muchas vidas como un ser humano a desarrollar, capacitar, perfeccionar y purificar el buddhi por lo que en última instancia puede ser utilizado como una herramienta para la auto-realización. Antes de este uso para el buddhi, los seres humanos emplean budhi de muchas maneras, para casi todo en la vida. Para ganar una educación, para la celebración de un puesto de trabajo, comprar una casa, formar una familia, y para muchas pequeñas asuntos diarios.

Es obvio que los niños no pueden hacer estas cosas porque sus buddhis aún no se han desarrollado y la experiencia y los conocimientos adquiridos .Así se puede ver que los padres y los maestros tienen un trabajo muy importante para ayudar a los niños a desarrollar su intelecto a través de experiencias que fomentan la auto consulta, el discernimiento, la discriminación, la capacidad de razonamiento, así como la educación en valores humanos como la verdad, la rectitud, el amor, la paz y la no violencia, así como todos los valores sub, de modo que buddhi tendrá el más alto, más puros ideales para basar es decisiones en tiempo de estar el más verdadero / vida divina humana. Los niños deben aprender estos valores humanos temprano en la vida y las practican también, de modo que el buddhi se mantiene puro y fuerte frente a la inmoralidad y la injusticia en la sociedad, y es capaz de fomentar y mantener la paz, amor y armonía en el ser. Es por eso que he puesto un gran énfasis sobre la Educación en Valores Humanos, y Bal Vikas programas para los niños de todo el mundo, así como Educare mediante el cual la educación en las escuelas se une con el desarrollo cuidadoso de,, valores morales éticos espirituales en cada niño .

 

# 15

Creo que a estas alturas ya está ganando una idea más clara acerca de la naturaleza y el uso de buddhi en un ser humano. En realidad, tendrá un momento muy difícil en el planeta tierra, si usted no entiende las funciones de buddhi y aplicarlos en su vida cotidiana, donde cada vez es necesario. El uso adecuado de buddhi le permite ser dueño de sí mismo y su vida. Maestro de qué? Maestro de su mente, los sentidos, las emociones, los impulsos vitales, deseos, del mundo exterior, en gran medida, y mucho más. Va a ser un maestro de la discriminación, el discernimiento, el razonamiento y métodos de investigación adecuada y efectiva.

El poder de discernimiento intelectual, la discriminación, etc., está simbolizado en el hinduismo como Señor Ganasha. Señor Ganasha simboliza el ser humano que se ha dominado, que ha ido más allá de la dualidad hacia la unicidad de Átmica / Auto-realización. El discernimiento definitiva entre lo que es verdad o Atma y lo que es falso y temporal se ha dominado con la ayuda de buddhi. Ganesha, el dios con cabeza de elefante, es un gnani, un conocedor de la Verdad. Debido al estado exaulted de auto-realización en el que tenga su existencia, tiene acceso a todo el conocimiento y por lo tanto tiene el poder de eliminar los obstáculos en la vida a través del poder de budi, la conciencia y la conciencia. Un maestro tiene muy sutil discernimiento y discriminación, de forma es capaz de ver en el más fino, aspectos sutiles de todo lo que desea saber.

Ahora veamos otro aspecto búdico. ¿Sabías que el ser humano puede sentirse uno con todo el universo? ¿No es asombroso? Sin budhi la conciencia no sería lo suficientemente sutil para conocer todos como uno. Por ejemplo, es posible que cree que el sol y usted mismo están completamente separados. Pero a través de darse cuenta de que los ojos no podían ver sin la luz del sol, el elemento fuego en el sol, se puede entender la estrecha relación entre el sentido de la vista y el sol. Los cinco sentidos están íntimamente relacionados con los cinco grandes elementos, tierra, aire, fuego, agua y éter. Esto no es evidente para la mayoría de la gente, ya que toma fina, sutil discernimiento para saber realmente esto a través de experimentarla. El sentido del olfato está conectado al elemento tierra. Sin tierra no habría nada para oler, ya que los otros cuatro elementos en su estado puro no tienen olor. De la misma manera, el intelecto sutil que muestra que el gusto es conectado con el elemento agua, tocar al aire, y oyendo al éter.

 

# 16

No todas las personas saben acerca de la verdadera buddhi o intelecto. Ellos nunca han oído a nadie hablar de ello, y no han leído sobre él. Sí, pueden haber escuchado la palabra intelecto e intelectual. Sin embargo, la mayoría de las personas que no lo hayan hecho consulta profundamente en el verdadero sentido creen que estas palabras se refieren a alguien que es muy inteligente o que tiene una gran cantidad de conocimiento, tales como profesor universitario. En raras ocasiones se puede encontrar un persona que conoce el verdadero significado de la inteligencia conforme a las Escrituras divinas, las palabras del mismo se dieron cuenta de los seres humanos, los santos y los avatares. Para éstos Dios se dio cuenta de unos, el intelecto es una facultad sagrada dado a los seres humanos para que puedan darse cuenta de su Divinidad, aprender a manifestar cualidades divinas, y acabar con cualidades animales y demoníacas. La facultad intelectual es muy sutil, por lo que es una gran ayuda para discernir en cuestiones sutiles. A medida que el Alma es extremadamente sutil, más sutil que los cinco grandes elementos, el buddhi ayuda a uno a ir más allá de los cinco elementos en el Alma, y ​​la experiencia de Atma como el Auto del universo.

¿De qué otras maneras es el buddhi utilizan para discernir entre las cosas muy sutiles? Tomemos el ejemplo de la Verdad. No es la verdad inmutable fundamental llamado Dios o Atma. Y hay otro tipo de verdad que significa que usted habla con claridad lo que ha experimentado a través de los cinco sentidos, sin embellecerla, proyectando sobre ella, o cambiar de alguna manera lo que han experimentado. Esto también se llama decir la verdad. Esta verdad es muy diferente de la última verdad o Dios. Así discernimiento sutil se requiere conocer esta diferencia. Aunque cinco personas pueden presenciar el mismo evento, puede haber cinco versiones diferentes de un evento como testigo por la mente y los sentidos de cinco personas diferentes. Entonces, ¿qué es la verdad aquí? Lo que en realidad se llevó a cabo es la verdad, a pesar de una persona acondicionado, emociones, sentimientos y pensamientos en el momento del evento pueden colorear lo que perciben.

La gente tiene problemas para discernir y realizar el Alma. Ellos leen los libros sagrados y escuchan a los maestros de habla acerca de ser Atma de la naturaleza de Sat Chit Ananda; es decir, la existencia, conciencia y bienaventuranza. Creen Atma es inmutable, siempre puro, sin forma, etc. Cuando se sientan para la meditación, deben utilizar budhi de discernir que los sentimientos, las emociones, los pensamientos, las palabras, las ideas, sensaciones, la conciencia del cuerpo, son todos no Atma. Así que no es constante discernimiento pasando. Hay discernimiento para seguir volviendo a la testigo, el de la conciencia; que no tiene interés en el contenido de la conciencia y los ruidos externos y acontecimientos. Buddhi se utiliza aquí también si se utiliza un mantra. Para cantar el mantra hacia dentro, en silencio de la manera apropiada, viendo el silencio entre los cánticos de mantra. Y sumergirse en el silencio vacío para convertirse en uno con él, cuando surge la oportunidad. Y también ser consciente de que usted es esta pura Existencia, Conciencia, la dicha, la paz. Es el buddhi sutil que sabe estas cosas. Como buddhi es más sutil que la mente, se puede utilizar para controlar la mente. Alma es más sutil que ambos buddhi y mente. Ninguno de ellos puede existir sin el Alma, que es su fundamento.


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