EL DESPERTAR SAI: मई 2010

शुक्रवार, 28 मई 2010

TRADUCCION
"VEDA SAARTHAM"

Colección de mantras y suktams populares
en Sánscrito e Inglés realizada por estudiantes de
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
en Prashanti Nilayam.

A los Divinos Pies de Loto de nuestro amado Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Organización Sri Sathya Sai de Colombia

VEDA SAARTHAM

PRÓLOGO

La cultura de la India se mantiene firme y respetable hasta este día debido a las sólidas bases establecidas por los Vedas. La palabra Veda se deriva de la raíz "Vid" que significa "conocer".
         Los Vedas son "Anadi y Apaurusheya", es decir, que no tienen origen y han existido desde hace eones de tiempo. Además ningún individuo específico fue su autor.
         Los sabios y videntes de Bharat (India), por medio del poder de la meditación reconocieron la esencia de todo conocimiento en la forma de los Vedas y la transfirieron a la posteridad.
         La literatura Védica contiene en sí misma, todas las formas del conocimiento desde ciencia, astrología, lógica, matemáticas, gramática hasta el conocimiento último de la Auto-Realización.
         Los Vedas también contienen oraciones a la naturaleza con relación a los cinco elementos, la flora y la fauna, ya que son considerados manifestaciones de lo Divino.
          La última parte de los Vedas es llamada "Vedanta o Upanishad". Esta es la joya más preciada de todo el conocimiento, también llamada "Adhyatma Vidya Vidyanam", que el conocimiento del Ser es el conocimiento último.
          Así, podemos inferir que los Vedas son universales en su naturaleza y en su contenido. Ellos no están atados por barreras geográficas o religiosas. En el año 1968, Bhagavan Baba, durante la celebración de Su cumpleaños número 43 declaró lo siguiente:
          "Mi principal tarea es el restablecimiento de los Vedas y Sastras y revelar el conocimiento acerca de ellos a toda la gente. Debo revelar a la gente el valor de los Vedas, los Sastras y otros textos espirituales. Debo instruir a todos la esencia de los Vedas, para derramar sobre todos este precioso regalo y proteger el Sanathana Dharma -la antigua sabiduría- y también preservarla."
         En un modesto intento de ser una parte de Su gloriosa misión, nosotros, los estudiantes del Instituto Sri Sathya Sai de Educación Superior, del campus de Prashanti Nilayam, ofrecemos este humilde esfuerzo a los Pies de Loto de nuestro amado Swami.
          Este libro contiene los mantras y suktams Védicos más populares que dirigen sus oraciones a varios Dioses y Diosas.

Ganapathi Prarthana

GANANAM TVA GANAPATIGM HAVAMAHE KAVIM KAVINAMUPAMASRAVASTAMAM

Oro a Ti Ganapathi, el Señor de los grupos de semidioses, quien remueve los obstáculos. Tú eres omnisciente con completo conocimiento; Tú sabes más que cualquier otro. He venido a Tí, reconociendo Tú grandeza. Tú eres el Emperador de los Emperadores.

JYESTHARAJAM BRAHMANAM BRAHMANASPATA A NAH SRUNVANNUTIBHISSIDA SADANAM

Tú eres Brahma. Te he propiciado con mi canto de himnos de adoración. Te saludo para el cumplimiento de mis deseos. Tú eres el tesoro más valioso entre todos los tesoros. Tú le concedes a Tus devotos los tesoros del alimento y de la sabiduría.

PRANO DEVI SARASVATI VAJEBHIRVAJINIVATI

Nosotros invocamos con himnos a Saraswati, la Diosa del habla. Ojalá Ella esté complacida con nosotros e inspire nuestra inteligencia (para pronunciar los himnos apropiadamente).

DHINAMAVITRYAVATU GANESAYA NAMAH SARASVATYAI NAMAH SRI GURUBHYO NAMAH HARIH OM

Postraciones al Señor Ghanesa, la Diosa Saraswati y el Señor Gurú. Hari Om.

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

Ganapathi Atharva Sirsham

Introducción

En nombre del Señor Ganesha comenzamos nuestra recitación del Ganapathi Atharva Sthotra. Atharva Rishi, quien tuvo el darshan del Señor Ganesha, ha transmitido su experiencia de esta forma para que nos podamos beneficiar de ella. Atharva Rishi lo afirma así:

OM BHADRAM KARNEBHIH SRRUNUYAMA DEVAH BHADRAM PASYEMAKSABHIRYAJATRAH
STHIRAIRANGAISTUSTUVAGM SASTANUBHIH VYASEMA DEVAHITAM YADAYUH
SVASTI NA INDRO VRDDHASRAVAH SVASTI NAH PUSA VISVAVEDAH SVASTI NASTARKSYO ARISTANEMIH SVASTI NO BRHASPATIRDADHATU

¡Oh Dioses! Que podamos escuchar lo bueno a través de nuestros oídos. Que podamos ver lo bueno a través de nuestros ojos. Que podamos adorarte a lo largo de nuestras vidas, con un cuerpo saludable. Que pasemos nuestras vidas haciendo el bien a los Devas. Que Indra nos haga el bien. Permite que el todo conocedor Pushan, el Dios Sol, nos haga el bien. Permite que Garuda, el destructor de la maldad, nos haga el bien. Que Bhrhaspati (el creador) nos haga el bien

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma

Om Namaste Ganapataye

Saludos al Señor Ganapathi

TVAMEVA PRATYAKSAM TATTVAMASI

Tú eres el Principio ulterior.

TVAMEVA KEVALAM KARTA SI

Tú sólo has creado este Universo entero

TVAMEVA KEVALAM DHARTA SI

Tú sólo puedes mantener este Universo

TVAMEVA KEVALAM HARTA SI

Tú sólo puedes destruir este Universo

TVAMEVA SARVAM KHALVIDAM BRAHMASI

Tú eres sin duda el Señor Supremo que todo lo abarca

TVAM SAKSADATMASI NITYAM

Sin duda Tú eres el Atma eterna.

RTAM VACMI

Yo hablo palabras nobles

SATYAM VACMI

Yo hablo la verdad

AVA TVAM MAM

Protégeme

AVA VAKTARAM

Protege aquel que Te exhorta

AVA SROTARAM

Protege a todos aquellos que escuchan acerca de Tu naturaleza benevolente

AVA DATARAM AVA DHATARAM

Protege al dador. Protege al mantenedor.

AVANUCANAMAVA SISYAM

Protege a todos los discípulos que están bajo tutela

AVA PASCATTAT AVA PURASTAT AVOTTARATTAT AVA DAKSINATTAT

Protégeme de los obstáculos del Oriente, del Occidente, del Norte y del Sur.

AVA CORDHVATTAT AVADHARATTAT

Protégeme de los obstáculos que surgen desde arriba y desde abajo

SARVATO MAM PAHI PAHI SAMANTAT

Protégeme de los obstáculos que vienen de todas direcciones

TVAM VANGAMAYASTVAM CINMAYAH

Tú eres el Maestro del habla y de la consciencia

TVAMANANDAMAYASTVAM BRAHMAMAYAH

Tú eres la conciencia inmortal y llena de gozo

TVAM SACCIDANANDA DVITIYOO SI

Tú eres Verdad, Mente, y Bienaventuranza - - el Uno sin segundo

TVAM PRATYAKSAM BRAHMASI

No eres otro sino el Divino Brahman

TVAM JÑANAMAYO VIJÑANAMAYO SI

Tú eres el conocimiento de los aspectos denso y sutil

SARVAM JAGADIDAM TVATTO JAYATE

El Universo entero emerge de Ti

SARVAM JAGADIDAM TVATTASTISTHATI

El Universo entero es sostenido por Ti

SARVAM JAGADIDAM TVAYI LAYAMESYATI

El Universo entero se funde en Ti

SARVAM JAGADIDAM TVAYI PRATYETI

El Universo entero es Tu manifestación

TVAM BHUMIRAPO NALO NILO NABHAH

Tú eres la Tierra, el agua, el fuego, el aire y el cielo

TVAM CATVARI VAKPADANI

Tú eres los cuatro tipos de habla y también la raíz y fuente del sonido

TVAM GUNATRAYATITAH

Tú estás más allá de los tres "Gunas" - Satwa, Rajas y Tamas

TVAM AVASTHATRAYATITAH

Tú estás más allá de los tres estados del ser - Conciencia, Sueño y Sueño profundo

TVAM DEHATRAYATITAH

Tú trasciendes los tres cuerpos - Denso, Sutil y Causal

TVAM KALATRAYATITAH

Tú estás más allá del tiempo, del pasado, del presente y del futuro

TVAM MULADHARASTHITO SI NYTIAM

Tú siempre resides en el asiento de energía llamado "Chakra Muladhara"

TVAM SAKTITRAYATMAKAH

Tú estás lleno de tres poderes, Prabhu Shakti (el poder de regir), Mantra Shakti (el poder de aconsejar) y Kriya Shakti (el poder de la acción)

TVAM YOGINO DHYAYANTI NITYAM

Los sabios siempre meditan en Ti

TVAM BRAHMA TVAM VISNUSTVAM RUDRSTVAMINDRASTVAMAGNISTVAM VAYUSTVAM SURYSTVAM CANDRAMASTVAM BRAHMA BHURBHUVAH SVAROM

Tú eres Brahma, el Creador; Vishnu, el Sostenedor; Shiva, el Destructor; Indra, el Señor de los tres mundos, aire, fuego, agua, el sol y la luna.

GANADIM PURVAMUCCARYA VARNADIM STADANANTARAM ANUSVARAH PARATARAH ARDHENDULASITAM TARENARDDHAM ETATTAVA MANUSVARUPAM GAKARAH PURVARUPAM AKARO MADHYAMARUPAM ANUSVARASCANTYARUPAM BINDURUTTARARUPAM NADAH SANDHANAM SAGMHITA SANDHIH SAISA GANESAVIDYA GANAKA RSIH NICRDGAYATICCHANDAH GANAPATIRDEVATA OM GAM GANAPATAYEI NAMAH

El sabio Atharva nos da el sagrado Ganesha vidya, el mantra que revela la sagrada forma del Señor Ganesha. El mantra consiste de la letra "GA" seguida por "NA" potenciada con el pranava. Este mantra fue recibido por el sabio Ganaka y estructurado en la métrica Nichrit Gayatri con Ganapati como la Deidad. Aquel que lo cante correctamente le será otorgado el darshan del Señor Ghanesa.

EKADANTAYA VIDMAHE VAKRATUNDAYA DHIMAHI

Medito en el Señor de un solo colmillo y que tiene una trompa curva

TANNO DANTIH PRACODAYAT

Que el Dios con cara de elefante me conceda conocimiento y me inspire

EKADANTAM CATURHASTAM PASAMANKUSADHARINAM

Saludo al Señor que tiene un solo colmillo en el lado derecho. Él tiene 4 manos, la superior derecha cargando una cuerda y la superior izquierda sosteniendo un aguijón

RADAM CA VARADA HASTAIRBIBHRANAM MUSAKADHVAJAM

Con la mano derecha que concede gracias y el ratón como Su vehículo

RAKTAM LAMBODARAM SURPAKARNAKAM RAKTAVASASAM

Él tiene un color rojo sangre y tiene la barriga como una olla. Él tiene las orejas de un elefante y viste prendas rojas

RAKTAGANDHANULIPTANGAM RAKTAPUSPAIH SUPUJITAM

Él está ungido con sándalo rojo y decorado con flores rojas

BHAKTANUKAMPINAM DEVAM JAGATKARANAMACYUTAM

Él es eternamente compasivo con sus devotos y es la causa de este mundo y de lo imperecedero

AVIRBHUTAM CA SRSTAYADAU PRAKRTEH PURUSATPARAM

Él ha existido incluso antes de que el Cosmos se materializara. Él está más allá de "Prakriti" y "Purusha". Él es el creador de todo

EVAM DHYAYATI YO NITYAM SA YOGI YOGINAM VARAH

Quien medita en Él constantemente es un yogi Supremo.

NAMO VRATAPATAYE NAMO GANAPATAYE NAMAH PRAMATHAPATAYE NAMASTE STULAMBODARAYAIKADANTAYA
VIGHNANASINE SIVASUTAYA VARADAMURTAYE NAMAH

Saludos a Ti, Oh Señor de todas las deidades (gunas) y de todos los seres. Saludos al de la barriga como una olla, aquel que tiene un sólo colmillo, quien destruye todos los obstáculos. Oh hijo del Señor Shiva, el Divino Señor que concede gracias, nos inclinamos ante Ti tomando Tu sagrado nombre.

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma

Narayana Upanishad

Introducción

Atharva Rishi quien ha visto al Señor Narayana ha transmitido su experiencia directa de una manera poética a través del Narayana Upanishad. También es llamado Narayana Atharva Shirshan por los eruditos.

OM SAHA NAVAVATU SAHA NAU BHUNATTU SAHA VIRYAMKARAVAHAI
TEJASVI NAVADHITAMASTU MA VIDVISSAVAHAI OM SANTIH SANTIH SANTIH

(Tanto el Gurú como sus discípulos cantan este mantra antes del comienzo de una clase. Este canto disipa todos los obstáculos mientras que a los discípulos se les imparte la educación).
Que Dios nos proteja, al maestro y al estudiante. Que disfrutemos juntos. Que trabajemos juntos sinceramente. Lo que podamos aprender, que sea útil para nosotros. Que no nos odiemos entre nosotros por ninguna razón. Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

ATHA PURUSO HA VAI NARAYANO KAMAYATA PRAJAH SRJEYETI

La Persona Suprema Narayana deseó crear los seres

NARAYANATPRANO JAYATE

De Narayana emergió el principio de vida

MANAH SARVENDRIYANI CA

De Narayana emergió la mente y todos los sentidos

KHAM VAURJYOTIRAPAH PRTHIVI VISVASYA DHARINI

De Narayana vino el firmamento, el viento, la luz, el agua y la Tierra, quienes se convirtieron en los sostenedores de todo

NARAYANAD BRAHMA JAYATE

De Narayana vino el creador Brahma

NARAYANA RUDRO JAYATE

De Narayana emergió Rudra, el aniquilador

NARAYANADINDRO JAYATE

De Narayana vino Indra

NARAYANATPRAJAPATAYAH PRAJAYANTE

De Narayana vinieron todos los Prajapathis

NARAYANADDVADASADITYA RUDRA VASAVASSARVANI CA CHANDGMASI

De Narayana vinieron los doce Adithyas (soles), los ocho Vasus (Agnis), los once Rudras y los cuatro Vedas

NARAYANADEVA SAMUTPADYANTE

Todos los seres emergieron de Narayana

NARAYANE PRAVARTANTE

Narayana sostiene a todos los seres

NARAYANE PRALIYANTE

Cada ser se funde en Narayana

OM ATHA NITYO NARAYANAH

Narayana es el principio eterno

BRAHMA NARAYANAH

Brahma el Creador, es Narayana

SIVASCA NARAYANAH

Shiva es Narayana

SAKRASCA NARAYANAH

Indra es Narayana

DYAVAPRTHIVYAU CA NARAYANAH

Cielo y Tierra son Narayana

KALASCA NARAYANAH

El tiempo es meramente Narayana

DISASCA NARAYANAH

Los puntos cardinales son Narayana

URDHVASCA NARAYANAH

El mundo superior es Narayana

ADHASCA NARAYANAH

El mundo inferior es Narayana

ANTARBAHISCA NARAYANAH

Narayana forma tanto los mundos internos como los externos

NARAYANA EVEDAGM SARVAM

Todo es la manifestación de Narayana

YADBHUTAM YACCA BHAVYAM

Él es tanto el pasado como el futuro

NISKALO NIRAÑJANO NIRVIKALPO NIRAKHYATAH SUDDHO DEVA EKO NARAYANAH

Narayana es inmaculado, siempre bienaventurado, sin culpas y no dual

NA DVITIYO STI KASCIT

Narayana es el Ser Supremo sin segundo.

YA EVAM VEDA

Aquél que tiene este conocimiento

SA VISNUREVA BHAVATI SA VISNUREVA BHAVATI

Se convierte en Vishnu, simplemente Vishnu.

OMITYAGRE VYAHARET

El sonido primordial "OM" es pronunciado primero

NAMA ITI PASCAT

Luego viene la palabra "NAMO"

NARAYANAYETYUPARISTAT

Luego viene la meditación en Narayana

OMITYEKAKSARAM

"Om" es de una sola letra (en Sánscrito)

Nama Iti Dve Aksare

"NAMA" es de dos letras

NARAYANAYETI PANCAKSARANI

"Narayana" es de cinco letras

Etadvai Narayanasyastaksaram Padam

Todas estas juntas forman el sagrado mantra de ocho letras "OM NAMO NARAYANA"

YO HA VAI NARAYANASYASTAKSARAM PADAMADHYETI

Este mantra de ocho letras es el más sagrado y es el rey de todos los mantras

ANAPABRUVASSARVAMAYURETI

Quien cante esto con sincera fe y devoción, obtendrá buena salud y larga vida

VINDATE PRAJAPATYAGM RAYASPOSAM GAUPATYAM

También obtendrán el estado de Prajapathi con toda prosperidad

TATO MRTATVAMASNUTE TATO MRTATVAMASNUTA ITI

Obtendrán el estado inmortal del mismo Narayana

YA EVAM VEDA

Esto es declarado por el Sama Veda

PRATYAGANANDAM BRAHMA PURUSAM PRANAVASVARUPAM

El Pranava es el Supremo Bienaventurado estado de Brahma

AKARA UKARA MAKARA ITI

"OM" kara está hecho de tres sílabas - "A", "U" & "M"

Tanekadha Samabharattadetadomiti

El Pranava por si mismo mantiene la vida en todos los seres

YAMUKTVA MUCYATE YOGI JANMASANSARABANDHANAT

Cantando esto, buscadores espirituales han obtenido la liberación de las ataduras del nacimiento y la muerte

ON NAMO NARAYANAYETI MANTROPSAKAH VAIKUNTABHUVANALOKAM GAMISYATI

Aquel que cante el mantra "Om Namo Narayana", obtiene la morada del cielo

TADIDAM PARAM PUNDARIKAM VIJÑANAGHANAM

El trono de Narayana es el loto del corazón

TASMATTADIDAVANMATRAM

El conocimiento del Señor Narayana por sí solo es la forma más alta de sabiduría

BRAHMANYO DEVAKIPUTRO BRAHMANYO MADHUSUDANOM

Sri Krishna, el hijo de Devaki, quien es el conquistador de Madhu es el supremo Brahman

SARVABHUTASTHAMEKAM NARAYANAM

Él solo reside en todos los seres

KARANARUPAMAKARA PARABRAHMOM

Él es tanto lo sin causa como la causa de todo

ETADATHARVA SIROYO DHITE PRATARADHIYANO RATRIKRTAM PAPAM NASAYATI

Esto es lo que el Atharva Veda revela. Aquellos que cantan esto en la mañana son redimidos de sus pecados cometidos la noche previa

SAMAYADHIYANO DIVASAKRTAM PAPAM NASAYATI

Cantar esto en el crepúsculo, lo redime de sus pecados cometidos durante el día

MADHYANDINAMADITYABHIMUKHO DHIYANAH PAÑCAPATAKOPAPATAKATPRAMUCYATE

Cantar esto al mediodía limpia los cinco tipos de pecados

SARVA VEDA PARAYANA PUNYAM LABHATE

Aquel que cante esto obtendrá el mérito del estudio de todos los Vedas

NARAYANASAYUJYAMAVAPNOTI NARAYANA SAYUJYAMAVAPNOTI

Él obtiene unidad con Él Señor Narayana.

YA EVAM VEDA ITYUPANISAT

Esto es lo que está revelado por el Narayana Upanishad y necesita ser conocido por todos

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, para la mente y para el Alma.

Purusha Suktam

Introducción

La palabra "Purusha" significa Dios Todopoderoso. Este Suktam es en alabanza de la gloria de Dios. Es cantado en casas, sitios de adoración durante rituales y ceremonias. Recitar esto confiere bendiciones en la vida de uno.

TACCHAM YORAVRNIMAHE GATUM YAJÑAYA GATUM YAJÑAPATAYE DAIVI SVASTIRASTU NAH SVASTIRMANUSEBHYAH URDHVAM JIGATU BHESAJAM SAM NO ASTU DVIPADE SAM CATUSPADE OM SANTIH SANTIH SANTIH

Este mantra es cantado por Rishis antes de realizar Yagna (ritual) para que no haya obstáculos o intromisiones durante el Yagna. Oramos a Aquel que concede gracias. El Yagna debe ser completado auspiciosamente. Oramos al Uno, para quien el Yagna es realizado. Que los ángeles nos hagan el bien. Que la bondad prevalezca entre todos los seres humanos. Que todos los animales estén en paz. Que los árboles, la flora y la fauna se nutran bien. Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

SAHASRASIRSA PURUSAH SAHASRAKSAH SAHASRAPAT

El Uno Omnipresente tiene incontables cabezas, ojos y miembros

SA BHUMIM VISVATO VRTVA ATYATISTHADDASANGULAM

Él se levanta en toda Su majestuosidad permeando el Universo entero con su tamaño de 10 pulgadas. (Así como los árboles gigantescos y las montañas de cumbres elevadas son capturadas en un pequeño rollo fotográfico, similarmente el Señor Infinito es miniaturizado en ese marco de 10 pulgadas).

PURUSA EVEDAGM SARVAM YADBHUTAM YACCA BHAVYAM

Todo lo que es pasado, presente y futuro es Su manifestación

Utamrtamtvasyesanah Yadannenatirohati

Él es el Emperador del estado inmortal porque El está más allá del mundo material

ETAVANASYA MAHIMA

El Universo entero es una manifestación de Su esplendor

ATO JYAYAGMSCA PURUSAH

Pero Su gloria es más refulgente que todo esto

PADO SYA VISVA BHUTANI

Una cuarta parte de todo Su ser es este Universo manifiesto.

TRIPADASYAMRTAM DIVI

Tres cuartas partes de Su esplendor están en los planos de la inmortalidad

TRIPADHURDVA UDAITPURUSAH

Tres cuartas partes de Purusha están más allá de la comprensión

PADO SYEHA BHAVATPUNAH

El mundo material es sólo una parte fraccional de Su gloria

TATO VISVANVYAKRAMAT SASANANASANE ABHI

Él, entonces, entró profundamente en el mundo de lo perceptible y lo imperceptible

TASMADVIRADJAYATA

De Él emergió el Cosmos

VIRAJO ADHI PURUSAH

Luego vino Brahman a partir de Purusha

SA JATO ATYARICYATA

Habiendo emergido, así permeó el Universo entero.

PASCADBHUMIMATO PURAH

Después creó esta Tierra

YATPURUSENA HAVISA DEVA YAJÑAMATANVATA

Con el Purusha como la ofrenda, los Devas realizaron un Yagna

VASANTO ASYASIDAJYAM

La estación de la primavera fue ofrecida como ghee

GRISMA IDHMASSARADDHAVIH

La estación del verano fue ofrecida como leña para la fogata. El otoño fue ofrecido como el alimento sagrado (naivedyam)

SAPTASYASANPARIDHAYAH

Los cinco elementos, día y noche constituyeron los siete límites para el Yagna Kunda (lugar del fuego Sagrado)

TRIH SAPTA SAMIDHAH KRTAH

Los cinco sentidos de la percepción, los cinco sentidos de la acción, los cinco sistemas circulatorios, la mente, el intelecto, la consciencia, el ego, Dharma y Adharma se convirtieron en las 21 ofrendas en el fuego sagrado

DEVA YADYAJÑAM TANVANAH

Así los Devas realizaron el Yagna

ABADHNANPURUSAM PASUM

Brahaman se convirtió en la vaca sagrada

TAM YAJÑAM BARHISI PRAUKSAN PURUSAM JATAMAGRATAH

Los Devas rociaron agua sagrada en Purusha quien era la vaca sagrada y Él es aquel que apareció primero en la creación

TENA DEVA AYAJANTA SADHYA RSYASVA YE

Así los Devas, los Sadhyas quienes son los residentes de Vaikunta (la santa morada del Señor Vishnu) y los Rishis realizaron el Yagna

TASMADYAJÑATSARVAHUTAH SAMBHRTAM PRRSADAJYAM

Del Yagna apareció ghee mezclado con curds (yogures)

PASUGMSTAGMSCAKRE VAYAVYAN ARANYANGRAMYASCA YE

Los pájaros, los animales domésticos y los salvajes también, fueron creados por Brahma

TASMADYAJÑATSARVABHUTAH RCAH SAMANI JAJÑIRE

Del fuego que representa el mundo entero, emergieron el Rig Veda y el Sama Veda

CHANDAGMASI JAJÑIRE TASMAT

Del Yagna emergieron las diferentes métricas

YAJUSTASMADAJAYATA

Del Yagna emergió el Yajur Veda

TASMADASVA AJAYANTA YE KE COBHAYADATAH GAVO HA JAJÑIRE TASMAT TASMAJJATA AJAVAYAH

Del Yagna emergieron caballos, animales con dos hileras completas de dientes, vacas, cabras y ovejas

YATPURUSAM VYADADHUH

El Purusha fue sacrificado

KATIDHA VYAKALPAYAN

¿Qué hicieron los Devas con los miembros del Purusha?

MUKHAM KIMASYA KAU BAHU

¿En qué se convirtieron el rostro y los hombros del Purusha?

KAAVURU PADAVUCYETE

¿En qué se convirtieron Sus muslos y Sus pies?

BRAHMANO SYA MUKHAMASIT

Su rostro se convirtió en el Bhramana

BAHU RAJANYAH KRTAH

Sus hombros se convirtieron en el Kshatriya - el Guerrero

URU TADASYA YADVAISYAH

Sus muslos se convirtieron en Vysya - el comerciante

PADBHYAGM SUDRO AJAYATA

Los pies del Purusha se convirtieron en el Shudra - el trabajador o los sirvientes

CANDRAMA MANASO JATAH

La mente del Purusha se convirtió en la luna

CAKSOOH SURYO AJAYATA

Sus ojos se convirtieron en el Sol

MUKHADINDRASCAGNISCA

De Su cara vinieron Indra y Agni

PRANADVAYURAJAYATA

De Su aliento vino el Señor del Viento - Vayu Deva

NABHYA ASIDANTARIKSAM

De Su ombligo vino el espacio

SIRSNO DHYAUH SAMAVARTATA

De Su cabeza surgió el cielo

PADBHYAM BHUMIRDISAH SROTRAT

De Sus pies surgieron la Tierra y las ocho direcciones

TATHA LOKAGM AKALPAYAN

Así el mundo entero fue creado

VEDAHAMETAM PURUSAM MAHANTAM ADITYAVARNAM TAMASASTUPARE SARVANI RUPANI VICITYA DHIRAH NAMANI KRTVA BHIVADAN YADASTE

Conozco a Aquel que es glorioso y que tiene el color del Sol. Él está más allá de la ignorancia. Él es el valeroso quien le ha dado nombre a todos los seres

DHATA PURASTADYAMUDAJAHARA SAKRAH PRAVIDVANPRADISASCATASRAH TAMEVAM VIDVANAMRTA IHA BHAVATI NANYAH PANTHA AYANAYA VIDYATE

Aquel a quien el creador vio y reveló, a quien Indra percibió en todas las cuatro direcciones, sabiendo en quien me vuelvo inmortal, no sé de otro medio más que Él

YAJÑENA YAJÑAMAYAJANTA DEVAH

Los Devas adoraron a Purusha a través de este Yagna

TANI DHARMANI PRATHAMANYASAN

Este se convirtió en el deber primario

TE HA NAKAM MAHIMMANAH SACANTE YATRA PURVE SADHYAH SANTI DEVAH

La gente que sigue este Dharma como se mencionó arriba, obtendrá la morada de los Sadhyas y los Devas

ADBHYAH SAMBHUTAH PRTHIVYAI RASACCA

De las aguas y la Tierra el mundo entero aparece

VISVAKARMANAH SAMAVARTATADHI

Del creador del Universo aparece Brahma

TASYA TVASTA VIDADHADRUPAMETI

Después de Él crear a Brahma, entró en la forma

TATPURUSASYA VISVAMAJANAMAGRE

El diseño de la creación entera apareció en el comienzo de la creación

VEDAHAMENTAM PURUSAM MAHANTAM ADITYAVARNAM TAMASAH PARASTAT

Yo conozco a aquel que es glorioso y que tiene el color del Sol. Él está más allá de la ignorancia

TAMEVAM VIDVANAMRTA IHA BHAVATI NANYAH PANTHA VIDYATE YANAYA

Quien Lo conoce de esta manera conquista la muerte ahora. No conozco otro refugio sino Él

PRAJAPATTISCARATIGARBHE ANTAH

El Dios está en acción en el Universo

AJAYAMANO BAHUDHA VIJAYATE

A pesar de que está más allá del nacimiento, Él aparece en muchas formas

TASYA DHIRAH PARIJANANTI YONIM

Los sabios conocen Su verdadera forma

MARICINAM PADAMICCHANTI VEDHASAH

El Señor Brahma también anhela por la posición de Marichi

YO DEVEBHYA ATAPATI YO DEVANAM PUROHITAH PURVO YO DEVEBHYO JATAH NAMO RUCAYA BRAHMAYE

Saludo a Aquel que es el Señor de los Devas. Él es el sacerdote para todos los Devas. Él es Aquel que emergió antes que los Devas. Él es el resplandeciente

RUCAM BRAHMAM JANAYANTAH DEVA AGRE TADABRUVAN

Cuando este conocimiento fue dado a los Devas, ellos hablaron así:

YASTVAIVAM BRAHMANO VIDYAT TASYA DEVA ASAN VASE

Quien Lo realice dentro de su corazón, incluso nos tendrá

HRISCA TE LAKSMISCA PATNYAU

Oh! El Señor de Hri y de Lakshmi

AHORATRE PARSVE

Día y noche son Tus costados

NAKSATRANI RUPAM

Las estrellas son Tu forma

ASVINAU VYATTAM

Los Devas Ashwini son Tu boca

ISTAM MANISANA AMUM MANISANA SARVAM MANISANA

Concédenos nuestros deseos, nuestras alegrías y todo en este mundo y en el más allá

OM TACCHAM YORAVRNIMAHE GATUM YAJÑAYA GATUM YAJÑAPATAYE DAIVI SVASTIRASTU NAH SVASTIRMANUSEBHYAH URDHVAM JIGATU BHESAJAM SAM NO ASTA DVIPADE SAM CATUSPADE OM SANTIH SANTIH SANTIH

Este mantra es cantado por los Rishis antes de realizar el Yagna para que no haya obstáculos o intromisiones durante el Yagna.
Oramos al que concede bondad. El Yagna debe ser completado auspiciosamente. Oramos al Uno, para quien el Yagna es realizado. Que los ángeles nos hagan bien. Que la bondad prevalezca entre todos los seres humanos. Que todos los animales estén en paz. Que los árboles, la flora y la fauna se nutran bien.
Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

Narayana Suktam

Introducción

Este Suktam explica la meditación. Antes de meditar, uno tiene que recitar esto y reflexionar en su significado, que a su vez ayuda a llegar a una meditación profunda. Inicialmente, las primeras líneas hablan acerca de la gloria de Dios y después viene la descripción de dónde meditar y cómo meditar. Se explica en un proceso paso a paso cómo dirigir la mente durante la meditación.

OM DHATA PURASTADYAMUDAHARA SAKRAH PRAVIDVANPRADISASCATASRAH TAMEVAM VIDVANAMRTA IHA BHAVATI NANYAH PANTHA AYANAYA VIDYATE

Aquel a quien el Creador vio y reveló, aquel a quien Indra percibió en todas las cuatro direcciones. Conociéndolo me vuelvo inmortal. No conozco a nadie más que Él

SAHASARASIRSAM DEVAM VISVAKSAM VISVASAMBHUVAM VISVAM NARAYANAM DEVAMAKSARAM PARAMAM PADAM

Este Universo es el Eterno Ser Narayana. Él es el imperecedero, el supremo y la meta. Él es el de incontables cabezas y de incontables ojos - omnipresente y omnisciente, el resplandeciente, la fuente de dicha para el Universo entero.

VISVATAH PARAMANNITYAM VISVAM NARAYANAGM HARIM VISVAMEVEDAM PURUSASTADVISVA MUPAJIVATI

Este Universo es sólo el Ser Supremo (Purusha); por lo tanto, subsiste en Él. Medito en este Eterno, Omnipresente Dios Narayana quien destruye todos nuestros pecados

PATIM VISVASYATMESVARAGM SASVATAGM SIVA-MACYUTAM NARAYANAM MAHAJÑEYAM VISVATMANAM PARAYANAM

Él es el protector del Universo, el Señor de todas las Almas (o el Señor del Ser), el perpetuo, el auspicioso, el indestructible y la meta de toda la Creación. Él es el objeto Supremo digno de ser conocido, el Alma de todos los seres y el infalible refugio. Yo medito en Ti, Oh Narayana!

NARAYANAPAROJYOTI-RATMA NARAYANAH PARAH NARAYANA PARAM BRAHMA TATTVAM NARAYANAH PARAH NARAYANA-PARO DHYATA DHYANAM NARAYANAH PARAH

El señor Narayana es el Supremo Absoluto; Narayana es la Realidad Suprema; Narayana es la Luz Suprema; Narayana es el Ser Supremo; Narayana es el Meditador Supremo; Narayana es la Meditación Suprema

YACCA KIMCIJJAGATSARVAM DRSYATE SRUYATE PI VA ANATARBAHISCA TATSARVAM VYAPYA NARANYANAH STHITAH

Todo lo que existe en este Universo, - visto o escuchado, - permeándolo todo desde adentro y desde afuera de la misma manera, está el supremo Divino Ser Eterno - Narayana.

ANANTAMAVYAYAM KAVIGM SAMUDRE NTAM VISVASAMBHUVAM PADMAKOSAPRATIKASAGM HRDAYAM CAPYADHOMUKHAM

Él es el ilimitado, imperecedero, omnisciente, residiendo en el océano del corazón, la causa de la felicidad en el Universo, el fin supremo de toda lucha. Él Mismo se manifiesta en el éter del corazón el cual es comparable a un capullo invertido de la flor de loto.

ADHO NISTYA VITASTYANTE NABHYAMUPARI TISTHATI JVALAMALAKULAM BHATI VISVASYAYATANAM MAHAT

Debajo de la manzana de Adán, a una distancia de una palma y por encima del ombligo, está el corazón que es el trono relativo de la manifestación de la Conciencia Pura en el ser humano. La Gran Morada del Universo brilla como si estuviera adornada con guirnaldas de flamas.

SANTATAGM SILABHISTU LAMBATYAKOSASANNIBHAM TASYANTE SUSIRAGM SUKSMAM TASMIN SARVAM PRATISTHITAM

Rodeado por todas partes por corrientes nerviosas (o arterias), está suspendido el capullo del loto del corazón en una posición invertida. Es en un espacio sutil (una abertura estrecha, Sushumna-Nadi), y ahí está para ser encontrado el Sustrato de todas las cosas.

TASYA MADHYE MAHANAGNI-RVISVARCI-RVISVATOMUKHAH SO GRABHUGVIBHAJANTISTHA - NNAHARAMAJARAH KAVIH

En ese espacio dentro del corazón reside la gran flama de fuego, indeclinable, omnisciente, con lenguas extendidas en todas direcciones, con rostros mirando a todas partes, consumiendo alimento presentado delante suyo y asimilándolo para sí.

TIRYA GURDHVA MADHASSAYI RASMAYATASYA SANTANA SANTAPAYATI SVAN DEHAMAPADA - TALAMASTAKAH TASYA MADHYE VAHNISIKHA ANIYORDHVA VYAVASTHITAH

Sus rayos, esparciéndose en derredor, hacia los lados y también hacia arriba y hacia abajo, entibian el cuerpo entero de la cabeza hasta los pies. En el centro de esa Llama mora la Lengua de Fuego como la cúspide de todas las cosas sutiles. (Nota: Debido a apegos y marañas del Jiva en el disfrute mundano y el sufrimiento, la Conciencia está velada en potencialidad y en objetividad, y por lo tanto aparece como una pequeña chispa entre las oscuras nubes de la ignorancia. Pero cuando el Jiva se eleva sobre la mundanalidad, la Conciencia es realizada como lo Infinito).

NILATO YADAMADHYASTHA-DVIDYULLEKHEVA BHASVARA NIVARASUKAVATTANVI PITA BHASVATYANUPAMA

Esbelto como la barba de la espiga de un grano de paddy, amarillo (como el oro) en color, sutilmente comparable al diminuto átomo, esta Lengua de Fuego crece espléndidamente brillante como un rayo en medio de las nubes azules cargadas de lluvia

TASYAH SIKHAYA MADHYE PARAMATMA VYAVASTHITAH SA BRAHMA SA SIVAH SA HARIH SENDRAH SO KSRAH PARAMAH SVARAT

En el Medio de esa Llama, mora el Ser Supremo. Este (Ser) es Brahma (el Creador), Siva (el Destructor), Hari (el Protector), Indra (el Regente), el Imperecedero, el Absoluto, el Ser Autónomo. Postraciones una y otra vez al Ser Omni-Morfo.

RTAGM SATYAM PARAM BRAHMA PURUSAM KRSNAPINGALAM URDHVARETAM VIRUPAKSAM VISVARUPAYA VAI NAMO NAMAH

Postraciones una y otra vez al Ser Omni-Morfo, la Verdad, la Ley, el Supremo Absoluto, el Purusha de color amarillo adornado de azul. Él es la Fuerza Concentrada, Poder, Él que todo lo ve.

NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI TANNO VISNUH PRACODAYAT

Obedecemos a Narayana y meditamos en Vasudeva, que Vishnu nos dirija (a la Gran Meta).

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

Ganaphat

Los Vedas son llamados Shruti, ellos se transfieren de una generación a otra, de boca a oído; el método para cantarlos y la entonación, se han preservado incluso hasta nuestros días debido al proceso regular prescrito; hay diferentes maneras de cantar el mismo mantra; la forma en prosa es llamada Samhitaphat; los diferentes métodos de canto son el Prahitaphat, Kramaphat, Yamaphat, y finalmente el Ganaphat; el Ganaphat, siendo el más difícil de todos los procedimientos, tiene una fórmula bien definida; tomando tres palabras en línea, la fórmula que se usa es uno-dos, dos-uno, uno-dos-tres, tres-dos-uno, uno-dos-tres, bien 1, 2 y 3 refiriéndose a la primera, segunda y terceras palabras de la línea, por ejemplo, las siguientes tres palabras namah shivaya sha, están en el Samhitaphat; en Ganaphat se canta como namah shivaya shivaya namo namah shivaya jaya shivaya namo namah shivayaja shivaya jaya shivaya shivayaja; este procedimiento de canto de atrás hacia delante, tomando cada palabra en la línea, requiere una tremenda cantidad de concentración y práctica; el Ganapath se establece para crear vibraciones poderosas debido a su rítmica de sonido.

Ganapathi prathana Ganaphat

GANANANTVA TVA GANANAM GANANANTVA GANAPATIM GANAPATIM TVA GANANAM GANANANTVA GANAPATIM
TVA GANAPATIM GANAPATIM TVATVA GANAPATIGMHAVAMAHE GANAPATIGM HAVAMAHE HAVAMAHE GANAPATIM GANAPATIGM HAVAMAHE KAVINKAVIGM HAVAMAHE GANAPATIM GANAPATIGM HAVAMAHE KAVIM GANAPATIMIGANA PATIM
HAVAMAHE KAVIM KAVIGM HAVAMAHE HAVAMAHE KAVIM KAVINANKAVINAM KAVIGAM HAVAMAHE HAVAMAHE KAVINKAVINAM
KAVINKAVINANKAVINAM KAVINKAVIM KAVINAMUPAMASRAVASTAMA MUPAMASRAVASTAMA NKAVINAM KAVINKAVIM KAVINAMUPAMASRAVASTAMAM
KAVINAMUPAMASRAVA STAMAMUPAMASRAVASTAMAM KAVINA NKAVINA MUPAMASRAVASTAMAM UPAMASRAVASTAMA MITYUMAPASRAVAH-TAMAM
JYESTHARAJAM BRAHMANAM BRAHMANAM JYESTHARAJAM JYESTHARAJAM BRAHMANAM BRAHMANO BRAHMANO BRAHMANAM JYESTHARAJAM JYESTHARAJAM BRAHMANAM BRAHAMANAM JYESTHARAJAMITIJYESTHA RAJAM
BRHMANAM BRAHMANO BRAHMANO BAHMANAM BRAHMANAM BRHMANASPATE PATE BRHAMANO BRAHMANAM BRAHMANAM BRAHMANASPATE
BRAHMANASPATE PATE BRAHMANO BRAHMANASPATA APATE BREAHMANO BRAHMANASPATA A PATA A PATEPATA ANONA APATE PATA ANAH
ANONA ANASSRNVAN CHRNVANNA ANASSRNVAN NA SSRNVAN CHRNVANNONA SSRNVANNITIBHI RUTIBHISSRNVANNONA SSRNVANNUTIBHIH
SSRNVANNUTIBHI RUTIBHISSRNVAN CHRNVANNUTIBHISSIDA SIDOTIBHI SSRNVAN CHRNVANNUTIBHISSIDA
UTIBHISSIDA SIDOTIBHI RUTIBHISSIDA SADANAGM SADANAGM SIDOTIBHI-RUTIBHISSIDA SADANAM UTIBHI-RITYUTI-BHIH
SIDASADANAGM SADANAGM SIDA SIDA SADANAM SADANAMITI SADANAM

Gayathri mantra Ganapath

TATHSAVITU-SSAVITU-STATTATHSAVITURVARENYAM VARENGYAM SAVITU STATTATHSAVITURVARENYAM
SAVITURVARENYAM VAREYAGMSAVITU-SSAVITURVARENYAM BHARGO BHARGO VARENGYAM SAVITU SSAVITURVARENYAM BHARGAH
VARENAYAM BHARGO BHARGO VARENYAM VARENYAM BHARGO DEVASYA DEVASYA BHARGO VARENYAM VARENYAM BHARGO DEVASYA
BHARGO DEVASYA DEVASYA BHARGO BHARGO DEVASYA DHIMAHI DHIMAHI DEVASYA BHARGO BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DEVASYA DHIMAHI DHIMAHI DEVASYA DEVASYA DHIMAHI DHIMAHITI DHIMAHI
DHIYO YO YO DHIYO DHIYO YO NO NO YO DHIYO DHIYO YONAH
YO NO NO YO YONAH PRACODAYATPRACODAYANNO YO YONAH PRACODAYAT
NAH PRACODAYAT PRACODAYANNO NAH PRACODAYAT PRACODAYADITIPRACODAYAT
OM SANTIH SANTIH SANTIH

Sri Suktam

Introducción

Sri Suktam es una compilación de versos donde la Diosa Maha Lakshmi es exaltada. Esto es muy famoso en el sur de India. A aquel que recite esto, es bendecido con la gracia de la Diosa.

OM HIRNYAVARNAM HARINIM SUVARNARAJATASRAJAM

Oh Jataveda! (Dios del Fuego, Agni!) Concédeme a Maha Lakshmi quien es dorada en color y quien aniquila nuestros pecados

CANDRAM HIRANMAYIM LAKSMIM JATADEVO MA AVAHA

Quien es como la luna y se adorna con guirnaldas hechas de plata y oro

TAM MA AVAHA JATADEVO LAKSMIMANAPAGAMINIM

Oh Dios del Fuego! Concédeme a Lakshmi quien no me abandonará

YASYAM HIRANYAM VINDEYAM GAMASVAM PURUSANAHAM

Y quien trae oro, vacas, caballos y parientes

ASVAPURVA RATHAMADHYAM HASTINADA-PRABODHINIM

Ella es quien viene en la carroza con los caballos al frente y cuya llegada es anunciada por trompetas de elefantes

SRIYAM DEVIMUPAHVAYE SRIRMA DEVIJUSATAM

Invito a la Diosa de la Prosperidad (Lakshmi) a bendecirme.

KAM SOSMITAM HIRANYAPRAKARAMARDRAM JVALANTIM TRPTAM TARPAYANTIM

Oro a aquella Diosa de la Prosperidad cuya naturaleza es la bienaventuranza, quien tiene un agradable semblante, quien vive en el palacio hecho de oro, quien es compasiva, radiante, siempre feliz y confiere felicidad a Sus adoradores.

PADME STHITAM PADMAVARNAM TAMIHOPAHAVAYE SRIYAM

Ella se sienta en la flor de loto y también tiene el color del loto. Yo invito a la propia Diosa.

CANDRAM PRABHASAM YASASA JVALANTIM SRIYAM LOKE DEVAJUSTAMUDARAM

Me entrego a aquella Lakshmi quien es brillante como la luna, quien brilla desde Su propia gloria, y quien es adorada por los Devas.

TAM PADMINIMIM SARANAMAHAM PRAPADYE ALAKSMIRME NASYATAM TEAM VRNE

Ella es aquella quien es compasiva, y que sostiene una flor de loto en Su mano. Te oro a Ti, Oh Madre para que erradiques mi pobreza

ADITYAVARNE TAPASO DHIJATO VANASPATISTAVA VRKSO THA BILVAH

Oh Diosa, que tiene el color del Sol, por tus austeridades (penitencias) el noble árbol - Bilva vino a la existencia

TASYA PHALANI TAPASA NUDANTU MAYANTARAYASCA BAHYA ALKSMIH

Que sus frutos destruyan mis impurezas internas y externas, y también las no auspiciosas

UPAITU MAM DEVASAKHAH KIRTISCA MANINA SAHA

Que el Señor Kubera, el Señor de la Riqueza, y el Señor de la fama vengan a Mí.

PRADURBHUTOSMI RASTRE SMIN KIRTIMRDDHIM DADATU ME

Ya que he nacido en la tierra de la prosperidad. ¡Que Él me conceda fama y riquezas!

KSUTPIPASAMALAM JYESTHAMALAKSMIM NASAYAMYAHAM

Debo erradicar a Alakshmi, quien es la Diosa de la pobreza y nacer ante Sridevi.

ABHUTIMASAMRDDHIM CA SARVAM NIRNUDA ME GRHAT

Te oro para que expulses la pobreza de mi casa.

GANDHADVARAM DURADHARSAM NITYAPUSTAM KARISINIM

Aquella que es conocida por Su fragancia, quien es invencible y quien nos concede fortaleza

ISVARIGM SARVABHUTANAM TAMIHOPAHVAYE SRIYAM

Yo invoco a aquella Maha Lakshmi quien está llena de riquezas y fertilidad, y quien guía a todos los seres vivientes

MANASAH KAMAMAKUTIM VACAH SATYAMASIMAHI

Bendíceme para hablar la verdad y para también experimentar la felicidad mundana

PASUNAM RUPAMANNASYA MAYI SRIH SRAYATAM YASAH

Oh Diosa de la prosperidad! Concédeme los deseos de mi corazón, ganado, alimento y leche, y otórgame fama.

KARDAMENA PRAJABHUTA MAYI SAMBHAVA KARDAMA

OH KARTAMA RISHI, INVITO A TU HIJA MAHA LAKSHMI

SRIYAM VASAYA ME KULE MATARAM PADAMAMALINIM

Aquella que viste la guirnalda de flores de loto, quien es la que controla todas las riquezas y quien es la Madre del Universo, oro para que Ella habite en nuestra familia por medio de la progenie.

APAH SRJANTU SNIGDHANI CIKLITA VASA ME GRHE

Oh Ciklita, el hijo de Maha Lakshmi! Oro para que habites en nuestra casa y así no haya escasez de alimento ni agua.

NI CA DEVIM MATARAM SRIYAM VASAYA ME KULE

Diosa Maha Lakshmi, la madre de Ciklita (Oh Ciklita) debería residir también en nuestra familia.

ARDRAM PUSKARINIM PUSTIM PINGALAM PADAMAMALINIM

La toda compasiva Lakshmi, quien se sienta en el loto, alimenta y sustenta al mundo, tiene bermellón en Su frente y viste la guirnalda hecha de flores de loto.

CANDRAM HIRANMAYIM LAKSMIM JATADEVO MA AVAHA

Aquella que es como la luna y tiene brillo como el oro. Oh Jatadeva, yo La invoco

ARDRAM YAH KARINIM YASTIM SUVARNAM HEMAMALINIM

La toda compasiva Maha Lakshmi quien sostiene un aguijón en Su mano.

SURYAM HIRANMAYIM LAKSMIM JATADEVO MA AVAHA

Aquella que es resplandeciente y que tiene el color del Sol

TAM MA AVAHA JATADEVO LAKSMIMANAPAGAMINIM

Oh Agni Deva! Oro para que las diferentes clases de riqueza no me abandonen

YASYAM HIRANYAM PRABHUTAM GAVO DASYO SVAN VINDEYAM PURUSANAHAM

Concédeme riquezas, ganado, sirvientas, caballos y sirvientes.

YAH SUCIH PRAYATO BHUTVA JUHUYADAJYAMANVAHAM

Aquel que busca la gracia de Maha Lakshmi debe ser puro, debe tener control sobre sus sentidos y debe realizar 'Yagna' ofreciendo ghee.

SRIYAH PAÑCADASARCAM CA SRIKAMAH SATATAM JAPET

Debería hacer diariamente japa/recitación de las 15 estrofas mencionadas anteriormente.

PADMANAE PADMA URU PADMAKSI PADMASAMBHAVE

Oh Diosa Maha Lakshmi cuyo rostro es como el loto, cuyos pies son como el loto, cuyos ojos representan el loto y quien ha emergido del loto

TVAM MAM BHAJASVA PADMAKSI YENA SAUKHYAM LABHAMYAHAM

Concédeme que por obtener aquello me vuelva próspero!

ASVADAYI GODAYI DHANADAYI MAHADHANE

Oro a aquella que da caballos, ganado, riquezas y quien cuida de las riquezas.

DHANAM ME JUSTAM DEVI SARVAKAMAMSCA DEHI ME

Concédeme las riquezas que satisfacen mis deseos

PUTRAPAUTRA DHANAM DHANYAM HASTYASVADIGAVE RATHAM

Oh Diosa de la prosperidad concédeme hijos, nietos, riquezas, alimento, granos, ganado, elefantes y carrozas.

PRAJANAM BHAVASI MATA AYUSMANTAM KARORU MAM

Tú eres la Madre de toda la gente, oro por una larga vida

DHANAMAGNIRDHANAM VAYURDHANAM SURYO DHANAM VASUAH

Por tú gracia, Oh Lakshmi, Agni - el Dios del fuego, Vayu - el Dios Viento, Surya - el Dios Sol y Vasuhu, están disfrutando de las riquezas y opulencia concedidas por Ti.

VAINATEYA SOMAM PIBA SOMAM PIBATU VRTRAHA

Oh Vainateya - Garuad, toma parte del Soma rasa. Deja que el destructor de Vrtrasura, quien es Indra, beba el Soma.

SOMAM DHANASYA SOMINO MAHYAM DADATU SOMINAH

Para poder realizar el Soma Yagna concédeme riquezas

NA KRODHO NA CA MATSARYAM NA LOBHO NASUBHA MATIH

Aquel que realiza buenas acciones nunca se enoja, no es envidioso, no es un miserable y no tiene malos pensamientos

BHAVANTII KRTAPUNYANAM BHAKTANAM SRISUKTAM JAPETSADA

Para crecer en devoción, uno siempre debe recitar Sri Suktam

VARSANTU TE VIBHAVARI DIVO ABHRASYA VIDYUTAH

Oh Madre, por Tu gracia deja que las nubes truenen y lluevan día y noche.

ROHANTU SARVABIJANYAVA BRAHMA DVISO JAHI

Deja que todos los granos germinen y crezcan bien. Oro para que Tú alejes a los ateos.

PADAMAPRIYE PADMINI PADMAHASTE PADMALAYE PADMADALAYATAKSI

Oh Diosa. Tú eres aquella que gusta de los lotos, quien es la hija del loto, quien sostiene los lotos en Sus manos, quien se sienta en el loto, quien tiene los ojos semejando los anchos pétalos de los lotos.

VISVAPRIYE VISNU MANO NUKULE TVATPADAPADMAM MAYI SANNIDHASTVA

A Aquella quien es querida por el Señor Vishnu y amada por el mundo entero, Oro para que pongas Tus pies de loto en mí.

YA SA PADMASANASTHA VIPULAKATITATI PADMAPATRAYATAKSI

Aquella que se sienta en un loto, apoyando totalmente las caderas y que tiene los ojos como los anchos pétalos del loto.

GAMBHIRA VARTANABHIH STANABHARA NAMITA SUBHRA VASTROTTARIYA

Aquella que tiene un hondo y redondo ombligo, aquella que se dobla con la totalidad de Su pecho y viste un vestido blanco.

LAKSMIRDIVYAI-RGAJENDRAIMANIGANA KHACITAI-SSNAPITA HEMAKHUMBHAI

Aquella a quien los elefantes especiales de Deva Loka le son enviados para realizar baños sagrados usando vasijas enjoyadas.

NITYAM SA PADMAHASTA MAMA VASATU GRHESARVAMANGALYAUYUKTA

Aquella que sostiene el loto en Su mano y quien es resplandeciente con gloria, yo oro a aquella Diosa Maha Lakshmi para que resida en nuestra casa todo el tiempo

LAKSMIM KSIRASAMUDRA RAJATANAYAM SRIRANGADHAMESVARIM

Aquella que trae suerte donde quiera que esté presente, Aquella que es hija del Rey del Océano y la Reina de Srirangam.

DASIBHUTASAMASTA DEVA VANITAM LOKAIKA DIPAMKURAM

Aquella quien tiene todas las doncellas celestiales como Sus sirvientas, Aquella que es como una lámpara para el mundo.

SRIMANMANDAKATAKSALABDHA VIBHAVA BRAHMENDRAGADHARAM

Los señores Brahma, Indra y Shiva tuvieron el privilegio de Sus compasivas miradas

TVAM TRAILOKYA KUTUMBINIM SARASIJAM VANDE MUKUNDAPRIYAM

Me inclino ante la Diosa quien tiene los tres mundos como Su familia, que ha emergido de la fuente de lotos y es querida por el Señor Maha Vishnu

SIDA LAKSMI-RMOKSALAKSMI-RJAYALAKSMISSARASVATI

Quien satisface los deseos, concede la liberación, recompensa con la victoria, Maha Lakshmi ha emergido de la fuente de lotos.

SRILAKSMIRVARALAKSMISCA PRASANNA MAMA SARVADA

Aquella que concede riqueza y gracias, sé generosa conmigo.

VARANKUSAU PASAMABHITIMUDRAM KARAIRVAHANTIM KAMALASANASTHAM

La Diosa que siempre con Su mano levantada concede gracias, quien tiene un aguijón y otras armas en Sus numerosas manos, y quien está sentada en un loto.

BALARKA KOTI PRATIBHAM TRINETRAM BHAJEHAMADYAM JAGADISVARIM TVAM

Oro a Aquella que tiene la refulgencia de miles de Soles, quien tiene tres ojos, quien es el poder primordial y es la Diosa del mundo.

SARVAMANGALA MANGALYE SIVE SARVARTHA SADHIKE

La Diosa quien es la personificación de toda prosperidad. Aquella que confiere prosperidad y bondad.

SARANYE TRYAMBAKE DEVI NARAYANI NAMO STU TE NARAYANAI NAMO STU TE NARAYANI NAMO STU TE

Oh Diosa de los tres ojos, la esposa de Narayana, me entrego a Ti y te doy mis respetos.

SARASIJA-NILAYE SAROJAHASTE DHAVALATARAMSUKA GANDHAMALYASOBHE

Aquella que reside dondequiera que los lotos crecen, Aquella que tiene el loto en Su mano, Aquella que está vestida de blanco usando una guirnalda fragante y es hermosa.

BHAGAVATI HARIVALLABHE MANOJÑE TRIBHUVANABHUTIKARI PRESIDA MAHYAM

Oh Diosa Bhagavati, la consorte de Maha Vishnu, Tú conoces mis pensamientos, mis deseos; Tú concedes prosperidad, felicidad y también proteges los tres mundos

VISNUPATNIM KSAMAM DEVIM MADHAVIM MADHAVAPRIYAM

La consorte de Maha Vishnu, Tú eres la Madre Tierra, la planta de Tulsi y Aquella que es querida por Madhava (Vishnu).

VISON PRIYASAKHIM DEVIM NAMAMYACYUTAVALLABHAM

Me inclino ante Ti Oh Diosa, quien es la consorte de Madhava y quien está fundida en Él.

MAHALAKSMI CA VIDMAHE VISNUPATNI CA DHIMAHI TANNO LAKSMIH PRACODAYAT

Conozcamos todos a Maha Lakshmi quien es la consorte de Maha Vishnu. Que podamos meditar en Ti. Que esa Diosa nos inspire.

SRI-VARCASYA-MAYUSYA MAROOGYAMAVIDHAT PAVAMANAM MAHIYATE

Oh Maha Lakshmi concédenos siempre talentos, vida próspera y buena salud como un céfiro.

DHANAM DHANYAM PASUM BAHUPUTRHLABHAM SATASAMVATSARAM RAM DIRGHAMAYUH

Concédenos riqueza, alimentos, ganado, hijos y cien años completos de vida.

RNAROGADI-DARIDRYA-PAPAKSUDAPAMRTYAVAH

Permíteme alejar cualquier deuda, enfermedad, hambre, miedo, penas, miseria y finalmente la muerte.

BHAYASOKAMANASTAPA NASYANTU MAMA SARVADA

Permite que todos mis miedos, angustia y preocupaciones se desvanezcan.

SRIYE JATA SRIYA ANIRYAYA SRIYAM VAYO JARITIBHYO DADHATU

Cuando la Diosa Maha Lakshmi los bendice con riqueza y longevidad,

SRIYAM VASANA AMRTATVAMAYAN BHAJAMTI SADYAH SAVITA VIDADHYUN

Ellos obtienen fortuna, inmortalidad, fama y victoria eterna.

SRIYA EVAINAM TACCHRIYAMADADHATI

La Diosa Lakshmi personifica la bondad y todo lo auspicioso, y el que conozca esto La obtiene.

SANTATAMRCA VASATKRTYAM SANDHATTAM SANDHIYATE PRAJAYA PASUBHIH

A aquel que realiza Yagnas con el canto de mantras se le confieren hijos y ganado

YA EVAM VEDA

Esto es lo que el Vedam declara y uno debería saber esto.

MAHADEVYAI CA VIDMAHE VISNUPATNI CA DHIMAHI TANNO LAKSMIH PRACODAYAT

Conozcamos a la Diosa Maha Lakshmi quien es la consorte del Señor Vishnu. Así que todos meditemos en Ella. Que la Diosa Maha Lakshmi nos otorgue bondad.

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma

Gayathri Mantram

Introducción

El Gayatri mantra es considerado la esencia de los Vedas, el cual lo redime a uno de preocupaciones y pecados. El Gayathri mantra obtiene su nombre de la métrica (Chandas) en la cual está escrita, llamada el Gayathri. Hay un Gayathri mantra cantado en alabanza de cada deidad Védica.

PURUSASYA VIDMA SAHASRAKSASYA MAHADEVASYA DHIMAHI TANNO RUDRAH PRACODAYAT

Que realicemos la Persona Suprema. Meditemos en el gran Dios de los mil ojos. Que Rudra (el dador de conocimiento) nos ilumine

TATPURUSAYA VIDMAHE MAHADEVAYA DHIMAHI TANNO RUDRAH PRACODAYAT

Que realicemos el Tath-Purusha, el Principio Supremo. Meditemos en el gran Dios Mahadeva. Que Rudra (el dador del conocimiento) nos ilumine.

TATPURUSAYA VIDMAHE VAKRATUNDAYA DHIMAHI TANNO DANTIH PRACODAYAT

Que realicemos el Tath-Purusha, el Principio Supremo. Meditemos en el Dios con la trompa curvada (Ganapathi). Que Ganesha nos ilumine.

TATPURUSAYA VIDMAHE CAKRATUNDAYA DHIMAHI TANNO NANDIH PRACODAYAT

Que realicemos el Tath-Purusha, el Principio Supremo. Meditemos en el Dios con una joroba. Que Nandi (el toro) nos ilumine.

TATPURUSAYA VIDMAHE MAHASENAAYA DHIMAHI TANNASSANMUKHAH PRACODAYAT

Que realicemos el Tath- Purusha, la Persona Cósmica. Meditemos en Maha-Sena, el regente supremo. Que Shanmukha, el Dios de seis caras nos ilumine.

TATPURUSAYA VIDMAHE SUVARNAPAKSAYA DHIMAHI TANNO GARUDAH PRACODAYAT

Que realicemos al Tath-Purusha, el Principio Trascendental. Meditemos en el águila con alas doradas. Que aquella Garuda nos ilumine.

VEDATMANAYA VIDMAHE HIRANYAGARBHAYA DHIMAHI TANNO BRAHMA PRACODAYAT

Que realicemos el Espíritu Supremo, el Alma misma de los Vedas. Meditemos en Hiranya Garbha (el Dios del útero dorado). Que Brahman nos ilumine

NARAYANA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI TANNO VISNUH PRACODAYAT

Que realicemos al Señor Narayana. Meditemos en el Señor Vasudeva (el morador interno de todos los seres).
Que Vishnu (el Señor que todo lo permea) nos ilumine.

VAJRANAKHAYA VIDMAHE TIKSNADAGGSTRAYA DHIMAHI TANNO NARASIGMHAH PRACODAYAT

Que realicemos al Señor Narasimha, el Dios de cabeza de león con afiladas uñas de diamante que lacera la maldad de la ignorancia. Meditemos en el de los colmillos afilados. Que el Señor Narasimha nos ilumine.

BHASKARAYA VIDMAHE MAHADYUTIKARAYA DHIMAHI TANNO ADITYAH PRACODAYAT

Que realicemos al Señor Bhaskara. Meditemos en el Señor que trae luz brillante. Que el señor Aditya (el hijo de Aditi), nos ilumine.

VAISVANARAYA VIDMAHE TALILAYA DHIMAHI TANNO AGNIH PRACODAYAT

Que realicemos a Vaisvanara, el Dios fuego. Meditemos en el Señor de las llamas intermitentes (Lalilaya). Que Agni (el Señor del fuego) nos ilumine.

KATYAYANAYA VIDMAHE KANYAKUMARI DHIMAHI TANNO DURGIH PRACODAYAT

Que realicemos a Katyayani, el Sakthi (el poder Primordial). Meditemos en Kanyakumari (la Diosa Virgen). Que Aquella Durga nos ilumine.

SAISVARAYA VIDMAHE SATYA DEVAYA DHIMAHI TANNAH SABRA PRACODAYAT

Que realicemos al Señor Sayeeshwaraya. Meditemos en el Señor de la Verdad. Que el Señor Sai nos ilumine.

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

Medha Suktam

Introducción

Cada hombre está dotado con una alta capacidad intelectual. Los Vedas consideran esta capacidad como una manifestación de la deidad llamada Medha Devi. En cada hombre, el medha sakthi es un elemento vital para el progreso de la educación, ciencia, religión y espiritualidad. El siguiente suktam consiste de cinco versos del Taitreya Aranyaka. Esto es en alabanza a la diosa del intelecto-Medha Devi.

OM MEDHADEVI JUSAMANA NA AGA-DVISVACI BHADRA AUMANASYAMANA

Que la diosa del intelecto que todo lo permea, quien es feliz con nosotros, que trae prosperidad y bondad nos visite.

TVAYA JUSTA NUDAMANA DURUKTAN BRHADVADEMA VIDHATE SUVIRAH

Oh Diosa, estábamos deleitados en el chismorreo inútil antes de Tu visita, pero ahora por Tú gracia, obtuvimos el talento para hablar con hijos heroicos y discípulos.

TVAYA JUSTA RSI RBHAVATI DEVI TVAYA BRAHMA GATASRI-RUTA TVAYA

Oh Diosa, favorecido por Ti uno se convierte en un Rishi, uno se convierte en el conocedor de Brahman y también obtiene diversas riquezas.

TVAYA JUSTA-SCITRAM VINDATE VASU SANO JUSASVA DRAVINO NA MEDHE

Oro a Aquella Diosa del intelecto que nos conceda las varias formas de prosperidad

MEDHAM MA INDRO DADATU MEDHAM DEVI SARASVATI

Que el Señor Indra me conceda el conocimiento interno. Que la Diosa Saraswati me conceda inteligencia.

MEDHAM ME ASVINAVUBHA-VADHATTAM PUSKARASRAJA

Que las dos Aswins vestidas con guirnaldas hechas de flores de loto me otorguen conocimiento.

APSARASU CA YA MEDHA GANDHARVESU CA YANMANAH

Concédeme esa inteligencia que poseen las Apsaras (mujeres celestiales), que es el poder mental en los Gandharvas (ministros celestiales).

DAIVIM MEDHA SARASVATI SA MAM MEDHA SURABHIRJUSATAGM SVAHA

Que esa divina inteligencia se despierte en mí, que se esparce como la erudición védica y como una fragancia.

DAIVIM MEDHA SURABHI-RVISVARUPA HIRANYAVARNA JAGATI JAGAMYA

Aquella que otorga inteligencia, Aquella que se esparce como la fragancia, aquella que lleva consigo letras doradas, Aquella que es inmortal, que Aquella Diosa me haga el bien.

URJASVATI PAYASA PINVAMANA SA MAM MEDHA SUPRATIKA JUSANTAM

Oh Medha Devi quien tiene un luminoso semblante, a quien los buscadores de la verdad persiguen, quien es el trono de la fortaleza, quien me cuida con leche y otras riquezas, ven y hazme el bien.

MAYI MEDHAM MAYI PRAJAM MAYYAGNISTEJO DADHATU MAYI MEDHAM MAYI PRAJAM MAYINDRA INDRIYAM DADHATU MAYI MEDHAM MAYI PRAJAM MAYI SURYO BHRAJO DADHATU

Que Agni Deva me otorgue inteligencia, progenie y la luminosidad después del canto védico; que el Señor Indra me conceda inteligencia, progenie y la fuerza que surge del control de los sentidos; que el Dios Sol me conceda inteligencia, progenie y la fuerza para infundir temor en el corazón del enemigo.

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

Durga Suktam

Introducción

Se dice que los obstáculos en la vida pueden ser superados por el canto de este suktam. En muchos lugares en el Rig Veda nos encontramos con versos en alabanza del Señor del fuego. En el Traiteya Upanishad, estos versos están combinados en una oración llamada el Durga Suktam.

JATAVEDASE SUNAVAMA SOMA-MARATIYATO NIDAHATI VEDAH

Oh Señor del fuego, te ofrecemos las oblaciones de Soma. Que Él, el Dios del fuego, queme los impedimentos que surgen en nuestras vidas.

SA NAH PARSADATI DURGANI VISVA NAVEGA SINDHUM DURITA TYAGNIH

Así como una persona es llevada a través del océano en un bote, que el Dios del fuego nos proteja de incidentes y errores.

(El siguiente verso tiene únicamente la traducción al español, debido a un error de impresión en el libro que acompaña a la grabación de "Veda Saartham". La transcripción al Sánscrito está ausente)

A Aquella con la efulgencia de la llama quien brilla por el poder de la penitencia, Aquella que es la consorte del Señor, a quien todas las acciones y los frutos de esas acciones pertenecen, a Ti me entrego Madre Durga

DURGAM DEVIGM SARANA-MAHAM PRAPADYE SUTARASITARE NAMAH

Oh Madre, quien nos salva del óceano de la miseria, protégenos. Nos inclinamos ante Ti.

AGNE TVAM PARAYA NAVYO ASMANSVASTIBHIRATI DURGANI VISVA

Oh Señor del fuego! Tú eres digno de toda adoración. Guíanos por medios agradables más allá de todas las dificultades

PUSCA PRTHVI BAHULA NA URVI BHAVA TOCAYA TANAYAYA SAMYOH

Que nuestro hogar, tierras y mundo sean prósperos. Y que Tú bendigas nuestros hijos y sus hijos con alegría y felicidad

VISVANI NO DURGAHA JATADEVA-SSINDHUM NA NAVA DURITA TIPARSI

Oh Jaatavedas! Destructor de todos los pecados, protégenos así como un hombre que se ahoga es rescatado por un bote

AGNE ATRIVAM MANASA GRNANO-SMAKAN BODHAYAVITA TANUNAM

Protector de nuestros cuerpos, como el gran sabio Atri, quien siempre oró mentalmente por el bienestar de todos, por favor recuerda nuestro bienestar.

PRTANA JITAGM SAHAMANAMUGRAMAGNIGM HUVEMA PARAMA TSADHASTHAT

Oh Aquel que ataca y conquista la hueste de enemigos, el terrible, te invocamos, desde el más alto sitio de asamblea al líder de todos para que reine aquí

SA NAH PARSADATI DURGANI VISVA KSAMADDEVO ATI DURITA TYAGNIH

Que Él nos lleve por encima de las dificultades, de todo lo que es impermanente y también de nuestros pecados, y que nos guarde.

PRATNOSIKA MIDYO ADHVARESU SANACCA HOTA NAVYASCA SATSI

Tú, quien eres adorado en los sacrificios, multiplica nuestra alegría. Tú estás presente entre quienes ofician los sacrificios como el joven y el viejo.

SVANCA GNE TANUVAM PIPRAYASVASMABHYAM CA SAUBHAGAMAYAJASVA

Otórganos a quienes estamos en Tu verdadera forma, la felicidad. Tráenos buena fortuna de todos los rincones

GOBHIRJUSTA-MAYUJO NISIKTAM TAVENDRA VISNORANUSAÑCAREMA

Tú Señor, eres inmaculado y lo permeas todo. Habiendo obtenido gran riqueza, te adoramos para experimentar la bienaventuranza

NAKASYA PRSTHAMABHI SAMVASANO VAISNAVIM LOKA IHA MADAYANTAM

Por mi devoción hacia la diosa en la forma del Señor Vishnu, que los dioses que moran en la más alta región del cielo me bendigan con felicidad en este mundo

KATYAYANAYA VIDMAHE KANYAKUMARI VIDMAHE TANNO DURGIH PRACODAYAT

Que realicemos a Katyayani, el Sakthi (poder Primordial). Que meditemos en Kanyakumari (la diosa virgen). Que Durga nos ilumine.

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

Mantra Pushpan

Introducción

Las estrofas en el Mantra Pushpam están basadas en la verdad de la creación. Dice que del Atman o del Ser emergió el firmamento. Del firmamento vino el aire. Del aire vino el fuego. Del fuego vino el agua. Y del agua emergió la Tierra. La fuente de todos los elementos es el Atman mismo.
(Mantra Pushpam es una colección de versos selectos de las escrituras principales, generalmente el primero o los primeros versos. En Sri-Vaishnava Saampradaaya, el Mantra Pushpam es recitado usualmente durante la parte del Archana del Ijayaraadhana, cuando el Tulasi Archana es llevado a cabo. El Mantra Pushpam puede también ser recitado independientemente y uno puede realizar el Maanasika Archana).

YO PAM PUSPAM VEDA PUSPAVAN PRAJAVAN PASUPAM BHAVATI CANDRAMA VA APAM PUSPAM PUSPAVANPRAJAVAN PASUMAN BHAVATI YA EVAM VEDA YO PAMAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI

Cuando uno conoce los secretos de las aguas y las flores, el corazón florece y uno se hace rico en progenie y ganado. Cuando uno conoce la sagrada y misteriosa relación que existe entre la luna, el agua y las flores, el corazón florece y se hace rico en progenie y ganado

AGNIRVA APAMAYATANAM AYATANAVAN BHAVATI YO GNERAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI APO VA AGNERAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI

Aquel que conoce la fuente del agua, obtiene la Morada Suprema del agua. Aquel que conoce el origen del agua y del fuego obtiene su morada. Aquel que conoce la fuente del fuego, obtiene la Morada Suprema. Aquel que conoce la sagrada relación del agua y el fuego obtendrá su morada final - el Atman

VAYURVA APAMAYATANAM AYATANAVAM BHAVATI APO VAI VAYORAYATANAM AYATANAVANBHAVATI YA EVAM VEDA YO PAMAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI

Aquel que conoce la fuente del agua, obtiene la suprema morada del agua. Aquel que conoce el origen del agua y del aire obtiene su morada. Aquel que conoce la fuente del aire, obtiene la morada suprema. Aquel que conoce la sagrada relación entre el agua y el aire obtendrá la morada final - el Atman

ASAU VAI TAPANNAPAMAYATANAM AYATANAVAM BHAVATI YO MUSYA TAPATA AYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI APO VA AMUSYA TAPATA AYATANM AYATANAVAN BHAVATI YA EVAM VEDA YO PAMAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI

Aquel que conoce la fuente del agua, obtiene la suprema morada del agua. Aquel que conoce el origen del agua y del Sol obtiene su morada. Aquel que conoce la fuente del Sol obtiene la suprema morada. Aquel que conoce la sagrada relación del agua y el sol obtendrá la morada final - el Atman

CANDRAMA VA APAMAYATANAM AYATANAVAM BHAVATI YASCANDRAMASA AYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI APO VAI CANDRAMASA AYATANAM AYATANAVAN BHAVATI YA EVAM VEDA YO PAMAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI

Aquel que conoce la fuente del agua, obtiene la suprema morada del agua. Aquel que conoce el origen del agua y la Luna obtiene su morada. Aquel que conoce la fuente de la luna obtiene la suprema morada. Aquel que conoce la relación sagrada del agua y la luna obtendrá la morada final - el Atman

NAKSTRANI VA APAMAYATANAM AYATANAVAN BHAVATI YO NAKSATRANAMAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI APO VAI NAKSATRANAMAYATANAM AYATANAVAN BHAVATI YA EVAM VEDA YO PAMAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI

Aquel que conoce el origen del agua, obtiene la suprema morada del agua. Aquel que conoce el origen del agua y de las estrellas obtiene su morada. Aquel que conoce el origen de las estrellas, obtiene la suprema morada. Aquel que conoce la sagrada relación del agua y las estrellas obtendrá la morada final - el Atman

PARJANYO VA APAMAYATANAM AYATANAVAN BHAVATI YAH PARJANYASYAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI APO VAI PARAJANYASYA YATANAM AYATANAVAN BHAVATI YA EVAM VEDA YO PAMAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI

Aquel que conoce la fuente del agua obtiene la suprema morada del agua. Aquel que conoce el origen del agua y de las nubes obtiene su morada. Aquel que conoce la fuente de las nubes obtiene la suprema morada. Aquel que conoce la sagrada relación entre el agua y las nubes obtendrá la morada final - el Atman.

SAMVATSARO VA APAMAYATANAM AYATANAVAN BHAVATI YASSAMVATSARASYAYATANAM VEDA AYATANAVAN BHAVATI APO VAI SAMVATSARASYAYATANAM AYATANAVAN BHAVATI YA EVAM VEDA YO PSU NAVAM PRATISTHITAM VEDA PRATYEVA TISTHATI

Aquel que conoce la fuente del agua obtiene la suprema morada. Aquel que conoce el origen del agua y de las estaciones obtiene su morada. Aquel que conoce la fuente de las estaciones obtiene la suprema morada. Aquel que conoce la sagrada relación entre el agua y las estaciones obtendrá la morada final - el Atman

RAJADHIRAJAYA PRASAHYASAHINEE NAMO VAYAM VAISRAVANAYA KURMAHE SA ME KAMAKAMAKAMAYA MAHYAM KAMESVARO VISRAVANO DADATU KUBERAYA VAISRAVANAYA MAHARAJAYA NAMAH

Aquel que conoce todos los mundos se mantiene como el bote en el agua, (aquel que sabe que el agua es la base de la vida en todos los mundos) y así obtiene la suprema morada.
De acuerdo con Bhagavan Baba el agua de vida es el "amor". Por lo tanto, el Amor es el origen de todo, y aquel que sepa y vea que todo es una manifestación de ese amor obtiene la más alta morada divina.
Saludamos a Vaisravana, el rey de reyes. Nosotros cumplimos sus órdenes. Oramos a Vaisravana, el que satisface nuestros deseos para que nos conceda todos nuestros deseos. Saludamos nuevamente al Emperador Vaisravana quien es Kubera mismo- el Señor de la prosperidad.

OM SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

Kshamaa prarthanaa

Introducción

Es costumbre que cada sesión de recitación de Vedam comience con el Ganapathi Prarthana y finalice con el Kshama Prarthana. Se dice que uno incurre en pecado si hay alguna palabra mal pronunciada o un error en la entonación. Para conseguir la redención de todos los pecados y finalmente ofrecer los frutos de su canto, se hace esta oración.

OM YADAKSARAPADABHRASTAM MATRAHINAM TU YAD BHAVET
TATSARVAM KSAMYATAM DEVA NARAYANA NAMOSTUTE

Postraciones a Ti, Oh Señor Narayana. Perdóname por todos los errores en letras o frases, o por cualquier tergiversación fonética que pueda haber ocurrido en mi canto.

VISARGABINDUMATRANI PADAPADAKSRANI CANYUNANI CATIRIKTANI KSAMASVA SAIISVARA

Perdóname, Oh! Sayeeswara, por cualquier error en mi pronunciación (de visarga, bindu) o entonación de alfabeto, palabra o frase y cualquier otro error.

APARADHA SAHASRANI KRIYANTE HARNISAM MAYA
DASO YAMITI MAM MATVA KSAMASVA SAYISVARA

Oh Sayeeswara, considerándome como Tu devoto, perdona los miles de pecados cometidos por mí durante el día y la noche.

ANYATHA SARANAM NASTI TVAMEVA SARANAM MAMA
TASMAT KARUNYA BHAVENA RAKSA RAKSA SAYISVARA

Tú eres mi único refugio pues no hay otro más. Por lo tanto, en Tu compasión Oh Sayeeswara, protégeme.

HARIH OM TATST SRI SAYISVARARPANAMASTU

Que esta oración sea una ofrenda para Sri Sayeeswara.

ON SANTIH SANTIH SANTIH

Que haya paz para el cuerpo, la mente y el Alma.

मंगलवार, 25 मई 2010

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DAILY NEWSLETTER 25 DE MAYO DE 2010

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	-= 25 May 2010 =- ________________
		English
		One has to be careful in matters relating to realization of God. Whatever inconveniences one may encounter, one must try to carry on one's Sadhana (spiritual practice) without any break or modification in the discipline. One single name that does not give any slightest feeling of dislike or disaffection should be selected for meditation and repetition. One should not be changing the Name and the Form that one has loved and cherished and selected for repetition. Concentration is impossible if the Name is changed; the mind will not attain one-pointedness.
		Translated into Dutch by Sama Chintha Group Belgium
		Wees duidelijk in alles wat te maken heeft met Godsrealisatie. Welke moeilijkheden je ook tegenkomt, zet je spirituele praktijk (Sadhana) gedisciplineerd voort zonder onderbreking of verandering. Kies voor je meditatie en om te reciteren één naam waar je het meest van houdt. Blijf bij de Naam en de Vorm die je met liefde hebt gekozen en gekoesterd. Als je telkens een andere Naam kiest, wordt concentratie onmogelijk en kan je je geest niet éénpuntig richten.
		Translated into French by Nathalie
		Il faut être prudent dans les questions relatives à la réalisation de Dieu. Quels que soient les problèmes qu'on peut rencontrer, il faut essayer d'exercer sa Sadhana (pratique spirituelle) sans interruption et sans modification de la discipline. Un seul nom devrait être choisi pour la méditation et la répétition. Il ne faut pas changer le Nom et la Forme que l'on a aimés et chéris et sélectionnés pour la répétition. La concentration est impossible si le nom est changé, le mental n'atteindra pas l'objectif.
		Translated into German by Margitta Bonds
		Man muß vorsichtig bei den Dingen sein, die sich auf die Vergegenwärtigung Gottes beziehen. Egal welchen Unannehmlichkeiten ihr auch begegnet, ihr müßt versuchen eure spirituellen Übungen (sadhana) ohne Unterlass oder Veränderung in der Übung, weiter ausführen. Ein einziger Name, der bei euch kein Unbehagen oder Unzufriedenheit auslöst, sollte zur Meditation und Wiederholung ausgesucht werden. Ihr solltet auch nicht den Namen und die Form wechseln, die ihr zur Wierderholung des Namens ausgesucht, geliebt und geschätzt habt. Wenn der Name ggewechselt wird, dann verliert ihr die Konzentration und der Geist wird sich nicht auf das Eine ausrichten (sondern umherwandern).
		Translated into Spanish by Herta Pfeifer
		Uno ha de ser cuidadoso en materias relacionadas con la realización de Dios. Sean cuales fueren los inconvenientes que pueda encontrar, uno habrá de intentar seguir con su sadhana (practica espiritual) sin interrupción ni modificación en la disciplina. Habrá de ser seleccionado para la meditación y la repetición un solo Nombre que no produzca ni la más mínima sensación de desagrado ni desamor. Uno no debiera estar cambiando el Nombre ni la Forma que uno haya amado y atesorado, y elegido para su repetición. La concentración será imposible si el Nombre es cambiado; la mente no alcanzará la focalización total.
		Translated into Italian by Emme
		Si deve essere molto attenti negli argomenti che attengono alla realizzazione di Dio. Qualunque inconveniente si possa incontrare, si deve cercare di portarla nella propria pratica spirituale senza alcuna interruzione o modifica della disciplina. Un singolo nome che non dia il minimo sentimento di antipatia o ostilità dovrebbe essere scelto per la meditazione o la ripetizione. Non si dovrebbe mai cambiare il Nome e la Forma che si è amato a cui si è affezionati e che si è scelto per la ripetizione. La concentrazione è impossibile se il Nome viene cambiato, la mente non arriva a tale arguzia.
		Translated into Indonesian by Yuli Santosa
		Seseorang harus berhati-hati dalam hal-hal yang berkaitan dengan kesadaran Tuhan. Apa pun gangguan yang mungkin dihadapi, seseorang harus mencoba untuk melanjutkan Sadhana (praktek spiritual) tanpa henti atau merubah disiplin spiritualnya. Salah satu nama yang disukai seharusnya dipilih untuk meditasi dan pengulangan Nama Tuhan. Seseorang seharusnya tidak mengubah Nama dan Wujud Tuhan yang dikasihinya dan yang telah dipilih untuk pengulangan Nama Tuhan. Pikiran tidak akan mencapai satu tujuan, serta konsentrasi tidak mungkin didapatkan dengan baik jika Nama Tuhan ini diubah-ubah.
		Translated into Tamil by Karthikeyan

		Translated into Portuguese by Fernando Noll
		É preciso ser cuidadoso em relação à realização de Deus. Seja qual for o inconveniente que se possa encontrar, é preciso tentar cumprir uma prática espiritual (Sadhana) sem qualquer interrupção ou modificação na disciplina. Um nome único que não dê o menor sentimento de desgosto ou insatisfação deve ser selecionado para meditação e repetição. Não se deve mudar o nome e a forma que se tem amado, valorizado e escolhido para a repetição. Concentração é impossível se o Nome for mudado, pois a mente não atinge unidirecionalidade.
		Translated into Russian by Vladim
		Надо быть осторожным в вопросах, касающихся постижения Бога. Независимо от неудобств, с которыми можно столкнуться, надо стараться выполнять свою садхану (духовную практику) без перерыва или внесения в неё изменений. Для медитации и повторения следует выбрать одно единственное имя, которое вам не безразлично. Нет нужды менять Имя и Форму, что вы полюбили и взлелеяли и выбрали для повторения. Концентрация невозможна, если изменили имя, да и ум не достигнет однонаправленности.
		Baba