Divino Discurso de BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA en el Sai Kulwant Hall, Prashanti Nilayam el 22 de Noviembre 2009 con ocasión de la Convocación de la Universidad Sri Sathya Sai
SEAN BUENOS, HAGAN EL BIEN Y VEAN LO BUENO
Sin verdad, rectitud, paz ni amor, el valor de toda su educación es cero; Sin verdad, rectitud, paz ni amor, el beneficio de todos sus actos de caridad y bondad es cero; Sin verdad, rectitud, paz ni amor, la utilidad de todas sus posiciones de poder es cero, y Sin verdad, rectitud, paz ni amor, el resultado de todas sus buenas acciones es cero. Sathya, Dharma, Shanti, y Prema,( la verdad, la rectitud, la paz y el amor), son en verdad los pilares de la mansión de la religión eterna, el Sanathana Dharma. ¿Qué más puede decirse a esta asamblea de nobles almas? (Poema en telugo)
A pesar de su educación e inteligencia, el hombre necio no conocerá a suverdadero Si Mismo y una persona de mala índole no desechará sus malas cualidades.¿De qué sirve adquirir una educación que no pueda llevarlos a la inmortalidad?Adquieran el conocimiento que les haga inmortales. (Poema en telugo)
La gente persigue su educación y obtiene altos rangos académicos en diferentes disciplinas, mas en su vida diaria, su conducta discrepa totalmente de los principios que aprendieran. A pesar de sus altas calificaciones académicas, carece lamentablemente de conocimiento acerca de la esencia de la educación. Lo que adquiere es sólo una educación mundana, volátil e irreal.
Hay millones de estudiantes y de personas altamente educadas en el mundo. Obtienen toda clase de grados desde la A a la Z. Pero, ¿de qué les sirven sus rangos? ¿Cuál es su contribución al bienestar del mundo? ¿Ayudan a los pobres y desamparados, por lo menos, en una pequeña medida? Ganan millones de rupias, pero no dan siquiera un céntimo en caridad. Son demasiado egoístas. No controlan en absoluto sus deseos. El que controla sus deseos puede obrar milagros en el mundo. No están satisfechos con sus ganancias. Acumulan una enorme cantidad de riqueza y todavía ansían ganar más.
Los Vedas declaran “La inmortalidad no se logra con la acción, la progenie ni la riqueza, puede alcanzarse solamente por el sacrificio” (Na karmana na prajaya dhanena thyagenaike amritattvamanasu). La gente no se esfuerza en absoluto por alcanzar la inmortalidad. Dondequiera que miren y con quienquiera que se crucen, encuentran solamente egoísmo, egoísmo y más egoísmo. ¿De qué les sirve su educación a personas tan egoístas?
Es indudable que la educación debe adquirirse y que deben emprenderse algunas actividades en el mundo para llevar una vida confortable. Uno tiene que hacerse cargo de sus propias necesidades mundanas así como las de su familia, como comida, vestimenta y abrigo. Pero ¿hasta qué punto? Estas son todas actividades que uno asume para su propio bien y el de su familia, no para otros. La educación moderna está generando egoísmo. Es para adquirir bienes y servicios para la propia comodidad de uno. Estos son placeres mundanos. Las cualidades del deseo (kama), la ira (krodha), la codicia (lobha), el engaño (moha), el orgullo (mada), y la envidia (matsarya) son las que impulsan los esfuerzos del hombre en la persecución de los placeres mundanos. Está claro que la educación mundana ayuda a proveer comodidad y alegría en el mundo objetivo, pero no contribuye en absoluto a la felicidad interna.
Sólo los cinco valores humanos de la verdad (sathya), la rectitud (dharma), la paz (shanti), el amor (prema) y la no-violencia (ahimsa) confieren felicidad interna. Una persona que cultiva estos cinco valores humanos estará siempre feliz. Los cinco sentidos de acción proveen placer externo; pero los cinco valores humanos confieren felicidad interna. La educación ayuda a obtener varias comodidades para el placer externo, mientras que la felicidad interna puede ser experimentada solamente por medio de Educare. Hay una gran diferencia entre Educación y Educare. La educación implica la lectura de libros escritos por alguien y el escuchar las clases dictadas por alguien. Educare, en cambio, no tiene nada que ver con los libros. ¡No tiene en absoluto una forma! La Verdad no tiene forma. Los Upanishads ordenan “Sathyam vada, dharmam chara” (“Digan la verdad, practiquen la rectitud”). La verdad debe expresarse y la rectitud, practicarse. Hoy en día empero, la gente diserta acerca de estos valores pero no los sigue. Esto no es correcto.
El amor es una cualidad que le es común a todos los seres humanos, más aún, a todos los animales, aves, bestias y hasta a los insectos. Cada ser viviente ama a su progenie. Y el amor es divino. Quienquiera que cultive el amor, Dios se manifiesta en él. Sólo la cualidad divina del amor nos salva de aflicciones, dificultades y calamidades. Lamentablemente, la gente no cultiva el amor y en su lugar, corre tras de cosas transitorias. “El Amor es Dios, Vivan en Amor”. Las posesiones mundanas dan un placer momentáneo, pero el amor confiere bienaventuranza eterna. El verdadero amor se manifiesta desde el fondo del corazón de uno. Dicho amor divino es el que uno ha de alcanzar. Dondequiera que vayan, cualquiera sea la actividad que emprendan, dejen que su corazón esté lleno de amor. Una persona así, dondequiera se encuentre, ya sea en la ciudad o en la floresta o en el cielo o en lo profundo del mar, estará ciertamente protegida. El amor divino no crece ni disminuye. Permanece siempre el mismo.
“Dios es uno sin segundo” (Ekameva advitîyam Brahma). El atribuirle varios nombres a Dios tales como Rama, Krishna, Govinda et cetera, no es sino su imaginación. Aquello que no tiene nacimiento ni muerte es uno y sólo uno. No tiene comienzo ni fin. Ese es Brahma. Por ende, cuando alguien pregunta, “¿Quién eres? ¿Cuál es tu nombre? respondan con “Aham Brahmasmi”, “Yo soy Brahman”. No hay nada real y eterno salvo Brahman. Por ende, no desperdicien su tiempo en la persecución de cosas transitorias. ¿De qué sirve el adquirir tales objetos? Sin duda que la educación mundana es necesaria. Sin embargo, siempre recuerden que todo esto es transitorio.
Brahman es UNO sin segundo. El cero obtiene valor solamente cuando es colocado después del dígito uno. De m anera similar, el cero de la vida mundana (samsara) tendrá valor solamente si es asociado con el UNO que es Brahman. Estamos yendo tras de las cosas temporales y transitorias, olvidando al UNO.
Pensamos que las cualidades de la ira, la envidia, los celos, el orgullo et cetera, son dadas por Dios, mas no es cierto. Dios no hace distingos entre la gente otorgando atributos positivos a algunos y cualidades negativas a otros. Todas estas diferencias son de hechura del hombre. Dios no tiene nada que ver con ellas. Cuando nuestro deseo es satisfecho, alabamos a Dios. Pero si por el contrario algo va mal, atribuimos nuestro fracaso a Dios y Le culpamos. Dios es sólo un testigo de todo lo que sucede en el mundo, bueno o malo. Él no da ni recibe nada. Todas nuestras aflicciones y dificultades son de nuestra propia hechura.
Los pensamientos que fluyen de nuestra mente son expresados a través del habla. Por ende, la mente es la fuente de nuestro lenguaje. Esta mente tiene su origen en nuestro aliento (inhalación y exhalación). Por lo tanto, la inhalación y la exhalación (soham) es en verdad Brahman, y la mente representa a Vishnu.
Se dice que “El mundo es una proyección de la mente” (Manomûlam idam jagat). Nuestra habla (vak) representa a Shiva. Por lo tanto no necesitamos ir en busca de la Trinidad (Brahma, Vishnu y Maheshwara) en algún lugar distante. Dios está en nosotros, con nosotros, encima, debajo y alrededor de nosotros. De hecho, ustedes son Dios. Su mente es la única responsable por su alegría o pesar. Pensamos que ellos son algo que nos impone alguien desde fuera. No es así. Todas estas experiencias fluyen únicamente de ustedes. Ustedes son los responsables de todo. Si se dan cuenta que estas experiencias emanan desde su propia mente y piensan que son Dios, se volverán Dios. Por el contrario, si se identificaran con el mundo y piensan “Yo soy fulano o zutano”, permanecerán separados de Dios.
No cultiven deseos excesivos. “Cuanto menos equipaje, más comodidad hace del viajar un placer”. Por ende, reduzcan el equipaje de sus deseos. Es natural para la gente el tener algunos deseos, pero deben preguntarse cuál de estos deseos es bueno para uno y cuál nos causará daño. Desafortunadamente, este sentido de discriminación se ha perdido en los tiempos actuales. Todos estos deseos, que son el resultado del deseo, la ira, la codicia, el engaño, el orgullo y la envidia, tienen su origen en la mente.
Cuando se casan con una muchacha, desarrollan amor por ella al comienzo. Después de algún tiempo, si por cualquier razón, ella actúa en contra de los deseos de ustedes, desarrollan odio hacia ella. Su ira y su odio, les pondrán finalmente en dificultades. Si pueden reducir sus deseos y expectativas, podrán llevar una feliz vida matrimonial.
Los estudiantes también se comportan de la misma manera. Al ir adquiriendo grados, van perdiendo su paz debido a los deseos ilimitados. Sean cuales fueren sus expectativas al aspirar a una educación superior, deben poner en práctica lo que hayan aprendido en el colegio o la universidad. El mero adquirir una cantidad de grados sin poner en práctica lo que hayan aprendido gracias a la educación es un desperdicio. No les ayuda en manera alguna. La educación sin practicar los principios de la educación lleva a la pérdida y preocupación. Por esto, la práctica (abhyasa) es de suma importancia.
Por ejemplo, están escenificando una obra. ¿No es cierto que llevan a cabo una serie de ensayos antes de presentarla finalmente en el escenario? Es la práctica lo que les hace perfectos. Por ende, la práctica es necesaria en todas sus empresas, así sea en la lectura, la redacción, la medicina, la cirugía et cetera. El Gita dice: “Mejor que la práctica es en verdad el conocimiento. Mejor que el conocimiento es la meditación en Dios. Mas mejor que la meditación es la renunciación al deseo por los frutos de la acción, porque la paz la sigue de inmediato.” (“Shreyo hi jñânam abhyâsâj jñânâd dhyânâm vishishyate dhyânât karma-phala-tyâgas tyâgâc chântir anantaram”). ¿Dónde está la paz? La paz está solamente dentro de nosotros. Es fútil buscar la paz en algún lugar en el mundo externo. Si quieren alcanzar la paz, búsquenla dentro de sí mismos.
Han adquirido todo este conocimiento de los libros de texto y de sus profesores. Esto es conocimiento libresco. Si lo ponen en práctica, se vuelve conocimiento práctico el que permanecerá con ustedes permanentemente.
El agua de lluvia es pura. Cuando colocan un recipiente mientras está lloviendo, pueden recolectar agua pura. Es como agua destilada. El beber esa agua no les causará dolencia alguna. Cuando la misma agua se mezcla con otras sustancias, se contamina. De la misma manera, la mente, que está siempre pura, se contamina con los deseos. Por ende, no contaminen su mente cultivando deseos. Manténganla siempre pura. Cuando surja un deseo en su mente, deséchenlo para mantener su mente libre de contaminación. Aparte de leer sus libros de texto y adquirir conocimiento, mantengan su mente siempre pura y libre de polución. Esto es lo que deben aprender hoy.
Pueden adorar o no a Dios, pero deben respetar a su madre y su padre, quienes son los responsables de su nacimiento. Respeten a su madre. Manténganla siempre feliz. Nadie puede estimar o describir el amor de una madre. Nadie puede contaminarlo. Si fueran tan sólo capaces de ganarse el amor de su madre, esto equivaldría a adquirir todos los rangos académicos. Nuestras escrituras nos ordenan respetar a la madre, al padre, al maestro y a Dios, en ese orden. Lo primero y principal es la madre que les diera a luz. El padre los forma y los pone en camino al desarrollo. La madre es el cimiento para la mansión de su vida; el padre representa las paredes y el gurú, el maestro, es el techo. Y finalmente, Dios es su vida misma. Por ende, aquellos que anhelan a Dios deben amar a su madre primero. Con sólo mantenerla feliz, todas las demás cosas felices les serán dadas por añadidura.
Hoy en día, la gente mantiene a sus viejos padres en hogares para ancianos. Esto no es correcto. Los Upanishads nos exhortan: “Consideren a su madre como a Dios, a su padre como a Dios y a su maestro como a Dios” (“Matrudevo Bhava. Pitrudevo bhava. Acharyadevo Bhava”). ¡El que abandona a su madre no es en absoluto un ser humano! Fue su madre la que les crió hasta esta etapa. Por ende, amen a su madre y sírvanla si cayera enferma. Deben desarrollar el sentimiento que sea lo que fuere que su madre les diga, será únicamente para su propio bien. No se enojen si ella les regaña. Incluso su enojo es para el bien de ustedes únicamente.
Una vez Kuchela, un pobre Brahmin, fue a encontrarse con Krishna, su amigo de infancia. Temió que los guardias parados en la entrada al palacio de Krishna no lo dejaran entrar. Mas Dios es tan compasivo que no abandonará a ningún individuo. El Señor Krishna Mismo se acercó a él e inquirió, “Mi buen amigo Kuchela, ¿qué deseas?” Kuchela respondió, “Swami, no deseo nada, estaré feliz si tengo Tu amor y gracia. ¡Oh Señor! Eso es suficiente”. Cuando Kuchela regresó a su casa después de despedirse de Krishna, no pudo reconocerla. En lugar de su cabaña había un edificio palaciego. Su esposa e hijos andaban vestidos con hermosas ropas y llevando brillantes ornamentos. Este es el don de amor de Dios. Por lo tanto, aunque sólo seamos capaces de ganar el amor de Dios, todo lo demás nos será dado por añadidura. Por ello, desarrollen una firme fe en Dios.
No podrán surgir en la vida a menos que se deshagan sus malas cualidades. Aunque hayan acumulado riqueza y alcanzado posiciones de poder, estas no durarán mucho tiempo. No es la riqueza sino las cualidades nobles las que son importantes para un ser humano. Por lo tanto, desarrollen cualidades humanas.
Se tildan de seres humanos. A menos que tengan valores, ¿cómo pueden ser considerados seres humanos? Únicamente cuando desarrollen cualidades nobles tendrán derecho a ser tildados de seres humanos. Dios protegerá a una persona con valores humanos cuidando y guiándola constantemente. Por ende, desarrollen valores humanos, no ansíen dinero.
A menudo nos cruzamos con personas que cambian de trabajo con la esperanza obtener altos salarios. No desarrollen este delirio por el dinero. El dinero viene y va, la moralidad viene y crece. Desarrollen moralidad y amor por Dios. Si desarrollan amor por Dios, las cualidades demoníacas en ustedes serán eliminadas. Cuando la gente se libera de sus cualidades demoníacas, la sociedad misma cambiará a una sociedad mejor. Ustedes se ganarán un buen nombre. La gente los alabará diciendo, “fulano es un buen hombre. Debemos tener gente como él”.
Si desean ganarse un tal buen nombre, deben involucrarse plenamente en orarle a Dios. La oración debe resonar constantemente en sus corazones. El amor por Dios, el temor al pecado y la moralidad en la sociedad, son las cualidades que deben desarrollar. Sólo entonces tendrán derecho a ser tildados de buena persona. Sean buenos, hagan el bien y vean lo bueno. Nunca alberguen malos pensamientos. Es muy común tener malos pensamientos a su edad, pero no les den un lugar en sus corazones. Sólo háganlos a un lado.
Puede que sean muchachos ahora, pero crecerán hasta ser hombres viejos después de algunos años. Niño, muchacho, hombre, abuelo – éstas son las diferentes etapas en la vida de uno. Todas pertenecen a la misma persona. Sólo las denominaciones y el cuerpo cambian, pero el individuo es uno. De manera similar, Dios es uno no importa el nombre y la forma bajo los que sea adorado. Los nombres y formas adscritos a Dios pueden diferir, pero Dios es uno, según reza el dicho, “Dios es Uno aunque se Le llama por muchos nombres” (“Ekam Sat Vipraha bahudha Vadanti”). Desarrollen fe total en esta máxima.
Dondequiera que estén y cualquiera sea la actividad en la que estén ocupados, contemplen constantemente en Dios. Sólo entonces será fructífera su vida. ¡Que todos ustedes desarrollen buenas cualidades, buen comportamiento, buenos pensamientos y buenos sentimientos! ¡Sean felices! Nuestros muchachos son siempre buenos muchachos.
En la actualidad, a dondequiera que se mire se encuentran personas que pasan su tiempo viendo películas y programas de televisión y escuchando música de cine en sus grabadoras. Además, casi todo el mundo, sin importar sexo ni posición en la sociedad, usa teléfonos celulares. La gente desperdicia mucho tiempo hablando con alguien por su celular. Hasta hablan con desconocidos. Debido a la proliferación de los medios de entretenimiento y el uso indiscriminado de teléfonos celulares, los seres humanos han perdido su valor. Muy a menudo, debido al mal uso de los celulares, la gente, en especial la generación más joven, cae en serios problemas. La mayoría de las veces, los celulares son usados de manera impropia en vez de correcta.
Yo les aconsejaría, particularmente a los muchachos y muchachas, que no les den su número de celular a nadie. Pueden enfrentar graves peligros haciéndolo. Traten de evitar su uso. Aun si compran uno, no les den su número indiscriminadamente a cualquiera. Hay algunas personas que hablan contínuamente, por horas por sus celulares. Esto es totalmente impropio. Al hacerlo, estarán cometiendo un pecado. Una vez que le dan su número de celular a otros, les llamarán de vuelta. Se sentirán felices al comienzo, pero luego, les estarán hablando frecuentemente. Se desarrollarán contactos innecesarios al hacerlo. Finalmente, los engañarán y perjudicarán sus vidas. En el comienzo, se les presentarán diciendo, “Soy tu amigo”. La amistad gradualmente lleva a establecer una relación. Se rán engañados y caerán en graves problemas al final. Por ende, no den lugar a tales contactos innecesarios. Pasen siempre su tiempo en la contemplación del nombre divino o en la lectura de buenos libros.
Hoy es el día de la Convocación. Algunos de ustedes pueden estar saliendo al mundo externo después de adquirir sus diplomas. Hagan que su contacto con el mundo externo sea bueno. Es posible que a partir de hoy ocurran cambios significativos en las vidas de la mayoría de los estudiantes. Yo les deseo a todos que ganen un buen nombre para ustedes, para sus padres, y para la institución en la cual estudiaron. Samuel Sandweiss les dijo también lo mismo su discurso. Él habló de sus experiencias divinas. Los consejos de estos mayores deben quedar impresos en sus corazones. Ellos siempre dicen buenas palabras.
Estoy muy feliz. No Me es posible hablarles a todos individualmente. Por esto les dí un discurso que es aplicable a todos. Nuestros estudiantes son todos buenos comparados con los de otras instituciones. ¡Que este buen nombre sea mantenido! Estoy muy feliz.
(Bhagavan les pidió a los estudiantes que cantaran una canción. Los estudiantes cantaron a coro la canción “Hum ko tum se pyar kitna…”).
Por la gracia y directriz de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba:
A los Consejos Centrales, Comités Coordinadores, Centros y Grupos Sai, Fundaciones e Institutos Sai y a todos los organismos que formen parte de la Organización Sri Sathya Sai de la Zona 2A.
A los devotos de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba en todos y cada uno de los países que conforman la Zona 2A se les anuncia la siguiente:
CONVOCATORIA
A LA PRECONFERENCIA MUNDIAL
DE LAS ORGANIZACIONES SRI SATHYA SAI
LA VIDA HUMANA SAI IDEAL
QUE SE LLEVARA A CABO EN LA CIUDAD DE MÉXICO, D.F.
LOS DIAS 1 Y 2 DE ABRIL DE 2010
1.Por la gracia e indicación directa de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba a nuestro hermano el Dr. Michael Goldstein, Presidente del Consejo de Prashanti y de la Fundación Mundial Sathya Sai, ha sido dispuesto que con la finalidad de prepararnos para la Conferencia Mundial de las Organizaciones Sri Sathya Sai que se llevara a cabo en Prashanti Nilayam en noviembre de 2010, se realicen 9 Preconferencias Mundiales en diferentes puntos del planeta y una de ellas se llevará a cabo en México.
2.La meta de la Conferencia Mundial de las Organizaciones Sri Sathya Sai y de las Preconferencias Mundiales es ayudarnos a volvernos devotos ideales en una Organización Sai ideal y ser así instrumentos para alcanzar un mundo ideal.
3.En las preconferencias se analizarán temas relativos a las áreas de la Organización Sai. Próximamente se informará de la agenda de temas y actividades.
4.Tenemos prevista la presencia como invitados especiales, del Dr. Michael Goldtsein, del Dr. Narendra Reddy y de Leonardo Gutter. Tenemos programados que ellos inauguren formalmente la Expo Sai México que recorrerá diferentes ciudades de la República Mexicana.
5.Habiendo finalizado la preconferencia, en las semanas posteriores, los asistentes a la misma estamos convocados a ir en peregrinación a Prashanti Nilayam. La fecha de esta peregrinación se informará con oportunidad. La participación en este peregrinaje a Prashanti no es condición indispensable para participar en la Preconferencia Mundial. Sin embargo se recomienda muy especialmente ser parte de esta trascendente peregrinación.
6.El propósito de este peregrinaje será recibir la Gracia e Inspiración Divina de Bhagavan. Eventualmente se hará una presentación cultural de toda la Zona 2A.
7.A partir de la fecha de esta convocatoria se estarán enviando comunicados relativos a este evento, por lo que es indispensable prestar atención a la información y detalles que se estarán definiendo y comunicando en los próximos días.
Sai love, John Behner
CONVOCATORIA DEL CARTEL
El Comité Organizador de la Preconferencia Mundial de las Organizaciones Sai de la Zona 2A, que se llevará a cabo en la Ciudad de México, convoca a todos los devotos de Belize, Cuba, Costa Rica, El Salvador, Guadeloupe, Guatemala, Guyane Française, Haïti, Honduras, Martinique, México, Nicaragua, Panamá, Puerto Rico, República Dominicana, y Saint Maarten que integran esta zona a participar en el diseño del cartel para la Preconferencia Mundial de las Organizaciones Sai de la Zona 2A
Bases
Requisitos
• El cartel deberá contener la siguiente información:
A todos los devotos de Sathya Sai, y todos los Centros y Grupos Sathya Sai de la Zona 2A
Nuestro amado Bhagavan Sri Sathya Sai Baba nos da una nueva oportunidad para que todos crezcamos espiritualmente y experimentemos el amor desinteresado.
Nuestro querido Swami ha dado la Aprobación Divina y Su Bendición a la Novena Conferencia Mundial Sri Sathya Sai, a efectuarse en Prasanthi Nilayam durante el mes de noviembre de 2010.
Esta Conferencia Mundial Sri Sathya Sai, en conmemoración del 85º Cumpleaños de nuestro Señor, será precedida por Preconferencias Mundiales Zonales, por ello tenemos la felicidad de convocarles a la Preconferencia Mundial de las Organizaciones Sai (Zona 2A)
“La Vida Sai Ideal”
1 y 2 de abril de 2010, Ciudad de México
Sede del evento
(Los datos de dirección de la sede serán colocados por los diseñadores responsables de su impresión en México)
La siguiente frase de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba:
“La Organización Sri Sathya Sai se ha instituido para desarrollar y fomentar el amor. Surgió del corazón, y expande el corazón. El deseo interior de lograr amor y expandir el amor, ha tomado en lo exterior la forma de la Organización.”
Nombre de los invitados especiales:
Dr. Michael Goldstein, Presidente del Consejo de Prashanti; Dr Narendra Reddy, miembro del Consejo de Prashanti; Lic. Leonardo Gutter, miembro del Consejo de Prashanti y Lic. John Behner, Chairman de la Zona 2A de Latinoamérica.
• La imagen deberá reflejar las enseñanzas de Swami con respecto a “La Vida Sai Ideal” que es el tema central de la Preconferencia.
• La imagen y diseño del cartel deberán ser inéditos.
• El tamaño será de 40 x 60 cm (orientación vertical) para imprimirse a todo color.
• El cartel deberá enviarse por correo electrónico a contacto@saipreconferencemex2010.org en formato digital (jpg, corel, illustrator, o pdf) a 300 dpi.
• Fecha límite de entrega: domingo 10 de Enero del 2010.
• El Comité Organizador se reserva el derecho de hacer los ajustes necesarios para su reproducción.
Información Complementaria
• El cartel seleccionado será impreso para la difusión del evento.
• El cartel seleccionado podrá ser propuesto a los Coordinadores Latinoamericanos para su presentación ante nuestro amado Maestro Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, durante la peregrinación que se hará en Julio del 2010.
• El Comité Organizador buscará los mejores medios para la amplia difusión de todos los carteles recibidos.
• El cartel seleccionado se anunciará públicamente el domingo 31 de enero de 2010 en la página www.saipreconferencemex2010.org
• El jurado estará conformado por los coordinadores ejecutivos de la preconferencia y las personas designadas por ellos para poder hacer la selección del cartel ganador.
• Los criterios que serán tomados para la elección del cartel de la Preconferencia serán los siguientes: Originalidad en el diseño. Que transmita vivamente las enseñanzas de Sathya Sai Baba especialmente respecto a “La Vida Sai Ideal”.
El Comité Organizador de la Preconferencia Mundial de las Organizaciones Sai de la Zona 2A, que se llevará a cabo en la Ciudad de México, convoca a todos los devotos de Belize, Cuba, Costa Rica, El Salvador, Guadeloupe, Guatemala, Guyane Française, Haïti, Honduras, Martinique, México, Nicaragua, Panamá, Puerto Rico, República Dominicana, y Saint Maarten que integran esta zona a participar en la composición del tema musical para la Preconferencia Mundial de las Organizaciones Sai de la Zona 2A
Bases
Requisitos
• La letra y música deberán ser inéditas. Esto quiere decir que no hayan sido utilizadas con anterioridad ni por la Organización, ni en un tema musical comercial.
• La letra deberá reflejar las enseñanzas de Swami con respecto a “La Vida Sai Ideal” que es el tema central de la Preconferencia.
• La duración no debe de ser mayor a 5 minutos.
• La fecha límite de entrega de los temas propuestos es el domingo 10 de enero del 2010.
• Se recibirán temas escritos en español, inglés o francés.
• El Comité Organizador se reserva el derecho de hacer los arreglos musicales y de letra, que se consideren necesarios para la grabación y posterior difusión del tema seleccionado, incluyendo la traducción para aquellos temas que se reciban en otros idiomas diferentes al español.
• Los temas deberán enviarse por medio de correo electrónico en formato mp3, mp4 o wma.
• Puede ser utilizado cualquier género musical para la creación del tema.
Información Complementaria
• El tema seleccionado será utilizado en la Preconferencia Mundial de las Organizaciones Sai de la Zona 2A, que se llevará a cabo en la Ciudad de México el 1 y 2 de abril. También se podrá utilizar en las etapas previas de difusión y comunicación del evento.
• El tema seleccionado podrá ser propuesto a los Coordinadores Latinoamericanos para su presentación en Prashanti Nilayam, ante nuestro amado Maestro Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, durante la peregrinación que se hará en Julio del 2010.
• El Comité Organizador buscará los mejores medios para la amplia difusión de todos los temas musicales recibidos.
• El tema seleccionado se anunciará públicamente el domingo 31 de enero de 2010 en la página www.saipreconferencemex2010.org
• El jurado estará conformado por los coordinadores ejecutivos de la preconferencia y las personas designadas por ellos para poder hacer la selección del tema ganador.
• Los criterios que serán tomados para la elección del tema que lleve la Preconferencia serán los siguientes: Originalidad del tema musical. Que la letra refleje vivamente las enseñanzas de Sathya Sai Baba. Que sea un tema inspirador, que genere alegría y devoción en las personas. Que sea de fácil interpretación para la mayoría de las personas.
Fácilmente podemos declarar "Ni esto" "Ni aquello", pero, ¿quién puede declarar de Brahman "Esto es"? Porque Brahman es la verdad eterna, la eterna sabiduría, más allá del poder del habla, de toda descripción y toda comunicación.
¡Encarnaciones del Amor!: Las chispas que emanan del fuego no son diferentes de él ni idénticas a él. Así también, jiva (el Ser en su forma individual) no es diferente de Brahman ni idéntico a él. ¿Cuántos de los que nacen son humanos cuando nacen? ¿Cuántos crecen hasta alcanzar la categoría de humanos después de haber nacido? ¿Cuántos han vivido como humanos, conociendo la clave de la vida recta y de la recta acción? No es la apariencia física por lo que se distingue al hombre. La planta del algodón da frutos verdes y largos que se asemejan al mango; hay variedades de cañas silvestres, pero no todas son de azúcar; el cuarzo puede lucir como azúcar candi, pero no es comestible. No debemos dejarnos engañar por la forma. El contenido es el criterio importante, y el contenido es la Divinidad. Jiva en el cuerpo; Dios en el corazón, ambos hacen juegos algunas veces y después se separan. Uno es el titiritero detrás del telón y los títeres, el bien y el mal, hacen sus jugarretas y se van. El individuo (jiva) y Dios (Brahman) se vuelven idénticos sólo cuando se alcanza la liberación. Hasta que alcanza el mar, el río permanece como río, con diferente nombre y distinta forma. Así también, el jiva, cuando se envuelve en la cubierta física, los sentidos, la mente y los instrumentos de la conciencia, no se funde en Dios, permanece separado. El Alma está contenida en sí misma y depende de sí misma. El mundo material existe a causa de lo Otro. El Alma es la unidad básica que asume la apariencia de diversidad, el mundo. Su inmanencia es la Verdad unificadora, evidente como la Divinidad en todos los seres. Es deber de cada uno vivir en la conciencia de esta Verdad. El que vive en la Tierra debe primero ser hombre y después tiene que aprender el camino que lleva a Dios y descubrir la dicha del Espíritu. Éste es el sendero del raja yoga que enseñan los Vedas. El Alma ilumina todos los objetos; no necesita otra fuente de iluminación para brillar. Es el vidente del Universo. Para el Alma, el cosmos entero es un objeto que es visto; aun el ojo que mira sin la mente quiere verlo. Y aun la mente es un objeto, porque la mente tiene que ser impulsada y alertada por algo más que posee la voluntad y la decisión. La trama de la mente consiste en los "quiero y no quiero", en "estirarse y encoger". La facultad de razonar es una herramienta de la mente. El Alma tiene, como aparentes vestiduras, el cuerpo, la mente, la razón, el intelecto y las herramientas internas de la percepción. Aunque parece ser el centro de todas las actividades y agitaciones, el Alma no es afectada. Es conciencia, pura y sin mancha. El cuerpo, sus atributos y equipo, tienen nacimiento y muerte, se desarrollan y declinan. Pero el Alma está libre de cambio. El eterno, sin nacimiento ni muerte, sin principio, ni medio, ni fin, no muere, no nace, nunca puede ser destruido. Es el Testigo, el Ser, Alma. El que anhela adquirir la conciencia de esta Alma ha cumplido en verdad el destino del hombre. No obstante, debido a la pura ignorancia, el hombre de hoy en día no tiene inclinación hacia él ni avanza en esa dirección. Su andar no es firme ni recto. Shankaracharya oró una vez con todo su corazón para que Dios le perdonara tres errores: "Señor, dijo, sabiendo que tú estás más allá del intelecto y aun de la imaginación, humana, cometo el error de meditar en ti. Sabiendo que tú eres indescriptible en palabras, estoy tratando de describir tu gloria. Sabiendo que estás en todas partes y que yo lo he estado predicando así, he venido, no obstante, en peregrinaje a Kasi. Mi acción desmiente mi prédica". Tengan cuidado de este gran error que hoy prevalece: decir una cosa y esforzarse por conseguir la opuesta. El hombre construye un frágil nido en la arena, movido por la ilusión de la certeza; una monstruosa fuerza derriba sus esperanzas sin misericordia. Una súbita tormenta deshoja los pétalos de un capullo en flor y los esparce en el polvo. Sumido en la ignorancia, el hombre no aprende la lección que transmiten estos desastres; se aferra patéticamente a sus deseos y planes. Así, el resultado es absolutamente contrario a los planes que forjó. Puede lograr el éxito planeado sólo cuando sus esfuerzos y acciones están en consonancia con los resultados que busca. El supremo resultado del esfuerzo espiritual está "más allá del alcance de las palabras, del pensamiento y de la imaginación", como declaran los Vedas. Los Vedas usan dos palabras para señalar esta meta: nithya y swagata. Nithya se refiere a eso que no sufre cambio en el pasado, el presente y el futuro. Swagata significa eso que, desde una posición sin cambio, ilumina la conciencia en todas partes, para todos y desde todos. El sol único, desde donde está, irradia su esplendor en todas direcciones. La lámpara, aun cuando está en un solo sitio, da luz a la casa entera. De la misma manera, el Alma, que es una sola, ilumina a todos con la luz de la sabiduría. El sol tiene dos propiedades: luz y calor; el Alma también puede ser vista en dos aspectos: swarupa y swabhava, su esencia y los efectos de esta esencia. La verdad innata o swarupa se conoce como dharmi y su efecto o cualidad o swabhava se conoce como dharma. Cuando uno está consciente del dharma, se puede decir que ha obtenido la transformación resultante del conocimiento del Atmaswabhava o dharma. La sublimación que resulta del conocimiento de la esencia o del swarupa del Alma es dharmi bhuta jñana. El swarupa del Alma es anu o atómico. Su dharma o cualidad es el esplendor. El Alma se describe como vibhu.
Más sutil que el sutil anu, más vasto que lo más vasto, atestiguando todo en todas partes, el Alma es Brahman, Brahman es Alma.
El más sutil anu, el Alma, está en todas las cosas y su cualidad es, por eso, evidente en todo. Ocupa todo pero no puede ser ocupado por nada. El principio del Alma, el principio de Brahma, es inmanente en todas las cosas en el Universo, pero nada puede penetrarlo. Puesto que el anu o Alma del que provienen está en todas las cosas, es claro que todas las cosas son Alma. No existe nada en el Universo desprovisto de esta fuerza anu. Esta cualidad de anu es cognoscible en todas las cosas como el dharma. Así, el dharmi o Alma es omnipresente. El cuerpo humano tampoco es una excepción en este sentido. El átomo o anu es inmanente a él y por eso nosotros somos la encarnación del Alma, de la energía átmica. (Sosteniendo en alto un vaso de plata en su mano, Bhagavan dijo:) Conocer esto como un vaso de plata es tener el conocimiento del dharma, conocer el efecto; conocer que esto es plata es tener el conocimiento del dharmi. Este pañuelo también tiene la característica de anu. Quémenlo: se convierte en ceniza; las cenizas tienen átomos; el anu persiste aun cuando la sustancia toma otra forma. Ésa es la razón por la que el Alma se anuncia como la verdad eterna en los Vedas. El cuerpo está compuesto de muchas sustancias, pero cada una es esencialmente anu en su estructura. La apariencia y la denominación pueden cambiar a través de la niñez, la adolescencia, la juventud, la madurez y la senectud, pero en el hombre el dharmi, la realidad de Brahman, brilla en su esplendor innato sin verse afectado en lo más mínimo. Ignorando esta única Realidad, la Verdad, el hombre está completamente envuelto en enredos ilusorios. Las cosas no son tan importantes; la verdad trascendente de las cosas es lo que vale. Se debe ver lo espiritual en lo material, el oro en las joyas, lo divino en la diversidad de carácter y conductas. Busquen el conocimiento del Alma. Todos son iguales al nacer y al morir; las diferencias surgen sólo durante el intervalo. El emperador y el mendigo, ambos, han nacido desnudos; los dos duermen, por igual, silenciosamente; ambos se van como en un soplo, sin siquiera dejar su nueva dirección. ¿Cómo puede, entonces, ser diferente su realidad? No hay duda sobre este punto. Todos son básicamente lo mismo. ¿Quién pertenece a quién? ¿Cuánto tiempo duran los hijos? Esta actitud no los debe impulsar a escapar de sus deberes. Cada individuo debe cumplir los deberes que le tocaron en suerte. Brahman no tiene deberes, no se involucra. Aunque el mundo descansa en Brahman, nada lo afecta en lo más mínimo. La serpiente posee colmillos ponzoñosos, pero no se envenena con ellos; el escorpión tiene veneno en su cola, pero no se causa daño. Cuando ustedes ven su propia imagen en cientos de espejos, no tienen miedo ni duda. Dios sabe que todo es su imagen; eso no lo afecta. Los Vedas distinguen tres entidades: el mar, la ola y la espuma. El mar es la base inmutable, el Ser Supremo, Paramatma. La ola que emerge de él y se funde en él es jivatma (la forma particular e individualizada del Paramatma o Alma Suprema), y la espuma que se forma en la cresta de la ola y se disuelve en ella es la conciencia del cuerpo, que produce la ilusión de ser distinta de la ola y el mar, aunque esencialmente ella también es el mar. Puesto que el Alma está en forma de anu en el cuerpo (deha), la conciencia corporal se denomina conciencia dehatma. Con su presencia, el Alma individual (jivatma) activa la conciencia individual. El Alma Suprema (Paramatma) es la base sobre la que todo descansa, pero el hombre cree que él es el cuerpo e ignora el dehatma, piensa que es un individuo (jiva) pero ignora al Alma individual (jivatma), concluye que es un individuo y que está separado: desconoce al Alma Universal (Paramatma). ¿Saborea el árbol la dulzura de sus frutos? ¿Inhala la enredadera la fragancia de sus flores? ¿Asimila el libro la inspiración del poema? ¿El pandit inmerso en actividades experimenta la alegría del desapego? En cambio, un gurú que ha tenido la experiencia de la verdad puede dirigir a los demás a lo largo de sadhanas. El gurú sólo puede informar e inspirar; el discípulo tiene que moverse y actuar. La madre habla para que el niño pueda aprender a hablar; no puede poner su lengua dentro de la boca del niño; él tiene que usar su propia lengua. Las Escrituras sólo pueden informar e inspirar. Lo salvaje de los sentidos tiene que ser controlado. Muchos tratan de hacerlo limitando el consumo de alimentos o infligiéndose otra clase de castigos, pero ésas son perversiones. El medio efectivo es la adquisición de la verdad, la verdad del Ser. Puesto que el hombre está sumido en la ignorancia, la ignorancia de la única, universal y eterna Alma, que es la verdad en todos los seres, su amor es estrecho, restringido y centrado en el ego. ¿Cómo puede, entonces, fundirse en el Alma Universal? ¿Puede una hormiga arrastrarse sobre las olas del mar? Pero si renuncia a su apego a su "limitación" y decide unirse al mar, obtiene el nombre y la cualidad del mar. Busquen volverse más vastos, lo más vasto, el mar, Brahman. Únanse en el Uno. Ésta es su misión, su destino. No se aíslen con la actitud de "yo para mí", "él para él". Si esperan ser felices mientras están aislados, créanme, es un frágil sueño. Sepan que son Alma, así como todo lo demás es Alma. El Alma brilla por sí misma; no se necesita una lámpara para descubrir otra lámpara encendida. No se necesita una lámpara ni una vela para ver la luna. Se puede mirar la luna gracias a sus propios rayos. El Alma brilla en todo; sólo hay que abrir los ojos y verla. Las Escrituras declaran: "Todo esto es Dios", "Dios está en todo". La mera repetición de esta verdad como un lema no trae ningún beneficio; deben experimentar la verdad, vivir en la luz de la verdad. Un guru inició a su discípulo con el mantra Shivoham ("Shiva soy yo"). Él continuó repitiéndolo constantemente. Alguien le preguntó qué quería decir el mantra y respondió: "Significa: Yo soy Shiva", pero todavía no tenía fe en tal hecho. El que preguntaba había oído que Shiva había desposado a Parvati, por lo tanto, preguntó: "Si tú eres Shiva, ¿qué hay con Parvati?" El discípulo tuvo una conmoción. No tuvo el valor de enfrentar la pregunta y contestó que Parvati es el principio de Shakti del aspecto Shiva de Dios. No se había vuelto Shiva, ni tenía fe en que podía hacerlo. ¡Encarnaciones del Amor!: La Divinidad no tiene un día especial asignado como cumpleaños. El día en que cultivan pensamientos, actitudes y modos de conducta santos en sus corazones, el día en que deciden hacer alguna actividad de servicio puro y no egoísta, ése es el día del nacimiento de la Divinidad para ustedes. Desde ese día pueden celebrar el cumpleaños con un festival.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Auditorio Pumachandra 23-11-81
Peregrinaje a Prashanti, Preconf en México, creación Tema Musical y cartel (afiche)
Queridos devotos SAI RAM
Después de las pre Conferencias en Argentina y Mexico, vamos a organizar un peregrinaje a Prashanti Nilayam con la posibilidad de presentar un coro musical a Swami. El tiempo asignado a Latinoamérica para el pereginaje es entre el 14 de Julio al 24 de Julio. México tendrá la oportunidad de preparar la música para el coro y ellos están abiertos a las sugerencias de otros países. Para el 1º de Junio, enviaremos en formato MP3 las canciones y la letra para aprender con anticipación, y así poder cantar en Prashanti con pocos días de práctica como grupo Latinoamericano. Estamos investigando el costo de un avión charter desde México DF a Bangalore y regreso, de lo cual podemos avisar más adelante. La presentación en si, será por la gracia divina de Bhagavan Baba.
Con AmorJohn Behner y Dalton Amorim ZONA 2A Y 2BLATINOAMERICA
Queridos hermanos Presidentes, Vicepresidentes y directivos de los Consejos Centrales y Comités Coordinadores de la Zona 2A, queridos hermanos devotos: OM SRI SAI RAM. Como están enterados el próximo 1 y 2 de abril tendremos en la Ciudad de México la Preconferencia Mundial de las Organizaciones Sai para nuestra Zona 2A. Para el éxito de este evento será muy importante nuestra entusiasta colaboración. Especialmente la de todos los directivos de la Organización Sai en nuestros países. Hace unos días instalamos en México el Comité Organizador de esta Preconferencia y todos coincidimos en que es muy importante que nuestros hermanos de los 16 países de la Zona 2A sientan que son parte de este evento y que nuestro Amado Swami Bhagavan Sri Sathya Sai Baba nos está bendiciendo a todos con esta oportunidad. Con esta idea, estamos convocando a nuestros hermanos de esta zona para que aporten su creatividad y devoción, elaborando un cartel y un canto alusivos a esta Preconferencia Mundial. Como archivos adjuntos a este mensaje están dos convocatorias. Una para crear un cartel alusivo a la Preconferencia Mundial de las Organizaciones Sai que se llevará a cabo en México y la otra para crear un tema musical, también para la Preconferencia Mundial. Les pido den la más amplia difusión a estas convocatorias. En breve estaremos enviando estas convocatorias en inglés y en francés. Además en estos días las publicaremos en la página www.saipreconferencemex2010.org Cualquier comentario, duda o sugerencia por favor envíenla al correo contacto@saipreceonferencemex2010.org Agradezco su atención y les envío mi amor en Sai. OM SRI SAI RAM. Ismael De Lorenz Pegueros.Coordinador Central Adjuntode la Organización Sai paraCentro América, México y el Caribe
Sri Sai Amrit Vani an interesting, spiritual, simple yet very powerful and meaningful literature in lyrics form and which we have adopted in our life. It has been composed by Sh. V K Bassi, who is managing the activities of Sri Ram Bhakt Society at Shivalik, Delhi, The material has mostly been taken from Sai Geeta, Sri Saicharitra and Sri Ram Amrit Vani. In the book form, it was first printed around 1997. It has been sung by Sh. Jagdish Kalra and recorded on a 60 minutes cassette and hence it is a complete one hour program in Hindi. The cassette is 30 minutes on each side. It has been converted to MP3 files from the Audio cassette into two files. These files are of 30 MB each and have been put on the internet. The script of Sri Sai Amrit Vani in Hindi , English, Tamil, Telgu and Spanish are available on the internet. The program has few parts. (i) Sai Amrit Vani (ii) Bhajans (iii) Pads (iv) Prayers (v) Vandna and the (vi) Aartee. There is no specific time to do Sri Sai Amrit Vani,. It can be done at any time of the day at any place, But one should be clean and place should also be clean. When it is done in the mandir before Baba then one should clean oneself and put some Bhog before Baba. We all recite Sri Sai Amrit Vani together along with the cassette. These two audio files can be down loaded and have been down loaded and put on the CD’s by few devotees and are being played on the ordinary CD players. Few devotees are distributing these CDs, Cassettes and the books of Sri Sai Amrit Vani free of cost to needy devotees, who does not want to purchase them. Every Thursday Recitation of Sri Sai Amrit Vani is held at Sidhartha Extension, New Delhi, but we have slightly changed the order. Instead of the general Aartee in between, we do the full Noon (Madhyan) Aartee, the same as being done in Shirdi after the Sri Sai Amrit Vani. It is followed by group prayer and a chapter from Sai Satcharitra is read by Mrs Gupta. It starts exactly at 11:05 AM and goes upto 12. Noon (Madhyan) Aartee is performed exactly at 12:00 and reading from Sai Satcharitra after the Aartee. It goes upto 12:30 or so. During this Sri Sai Amrit Vani, reading from Sai Satcharitra, Prayer and Aartee Mrs Gupta’s lap is filled by Udi. Even other devotees feel the presence of Baba in different forms and have many different experiences. Every Thursday and some important days and festivals Udi starts oozing and dropping from the Statues and the photos of Baba (Shirdi). Some times even Honey oozes and drops from the photo/Statue of Baba (Shirdi) on the wall. Script of Sri Sai Amrit Vani in Hindi, English, Tamil, Telgu and Spaish are available at the file section of yahoogroup “mysaibaba20” ie http://groups.yahoo.com/group/mysaibaba20. Meaning of the wordings of Sri Sai Amrit Vani in English is also there in the file section. Script in Hindi is also available at http://www.Saibaba.org/amrithvani.html Audio of Sri Sai Amrit Vani is available at the following web sites.
English script is also available at http://kaushikdas.com/images/sai/Sai%20Vani.doc
OR just click to the link http://www.saikrupa.org/. On the right side you will find Music clips at the bottom. Below it you will find Sai Amrit Vani 1 and 2 Click on one of them. Shri Sai Amrit will be down loaded on your computer in some temporary area and Real Player, Microsoft Media player and even winamp will run it. By clicking the right button you can save it on the hard disk by clicking on ‘Save the target as’ and you can play it . Repeat the process for the other part. As these files are 30 MB each, it will take time to download them. You can directly go to this site by link http://www.saikrupa.org/sai_amrit_vani.htm. These links are also provided in the link section of the yahoogroup “mysaibaba20”. Now a VCD has also been prepared of it, by a commercial dealer and can be had from SAI KRIPA STORES SHOP NO-6 L.G. FLOOR N.B.C.C. PLACE, LODHI ROAD, NEW DELHI – 110003. OR alternatively can be had from any vender near the Sai Memorial Temple at Lodhi Road. In particular Sanjay Gupta is having these books, cassettes and the VCD’s. His residence cum shop’s address is 6, Lodhi Road Complex, Near Sai Baba Mandir, New Delhi –110003, with phone nos are 24368346, 98100550738, 20061546 and having an email address as saikripa@mail. usa.com . You can also have the books and the cassettes of Sri Sai Amrit Vani from us, personally. Jai Sai. Ram Ashok Gupta akg_vg@bol.net. in veena_gupta_2000@yahoo.com
Activities carried out by Mrs Veena Gupta
26th Sept 2007 Since 1976 Mrs Veena Gupta is in the saran of Baba. Baba has also fully rewarded her and blessed her. From time to time Baba has shown His blessings indirectly or directly by blessing her with Udi and also with honey. Some times He has also blessed with Ghee and Sindoor from the photos of Maa Durga etc. With the passage of time frequency of Leelas of Baba increased, and from about 1996 Udi was oozing from the photos and statues almost every Thursday. Mrs. Gupta was feeling the presence of Baba almost every Thursday and so she thought to do some special pooja or some thing on Thursdays. We used to have Sri Sai Bajan Sandhya every year, but it was a costly affair. In the year 1999 we came across Sri Sai Amrit Vani and she started reciting Sri Sai Amrit Vani on every Thursday. Soon our family friends joined us and recitation of Sri Sai Amrit Vani was started in the group. Main activity of Mrs. Gupta is still her Sadhna and Baba. Nothing else interests her. I have also retire from the post of Joint Secretary from Govt. of India with handsome pension. We don’t have any financial problems, with the blessings of Baba we have our own house, good pension, sons well settled in Multi National companies on high positions and no liability. We were totally against devotees offering some thing to Baba at our place. But wishes of Baba were something else. In the year 2000, A known priest of Sai Mandir mentioned that a devotee’s son had come to the temple with the kidney problem. He was on dialyses and to meet the expenses of dialyses he has already sold his land in the village. Now he was advised to undergo transplant of kidney. But he is totally broke. He also mentioned that the Dispensary of the Sai Temple has assured him the medicines after the operation. He has got the promises but not the money. One person told him that he will give 1.5 lack rupees if he first collect 51 thousand from others. The Priest asked us if we can do something for him as many people come to our place. I told Mrs. Gupta not to indulge in money maters as I am in Govt. Service and I don’t want any trouble. Mrs. Gupta was in a Very bad mood on that Thursday. This news spread through one to other and they told Mrs. Gupta that she should have told them as they generally come without money. After the Sri Sai Amrit Vani and having the lunch there was some murmur among the devotees. At that time we used to sit in the veranda and the mandir was in the kitchen and there was a room in between. Any body going to mandir comes back murmuring. After some time they asked Mrs. Gupta to go to the mandir. To her surprise she found huge amount of money there. By that time many devotees have already left. When the remaining devotees and Mrs. Gupta tried to count, they simply could not do it. As they were so thrilled and surprised. They decided that I will count when I will come back from the office. To the surprise of all, it was 51 Thousand. From where this money came from? No devotee has clamed till now that they have given that money. It was Baba’s wish and He has made us the media. This money was given to the person for the operation. Later on our sons also gave some money along with some others and in total one lakh Rs were given. Almost every year we try to go to Shirdi to have darshan of Baba and also almost every year Mrs. Gupta arranges a Sai Bajan Sandhya at our locality park/compound with the gathering of above 500 people. Where all the devotees are served with proper dinner after the Bajans. In the last Sri Sai Bhajan Sandhya on 24th Feb 2007 there were more than 700 devotees. In the year 1995 Mrs. Gupta went to Shirdi along with her friend as I could not take the leave from the office. Soon came the Ganesh Chaturthi. Baba started blessing with the Udi from the photo. At that time we were having only the photos and not the statue of Baba. This news spread so wide and so quickly that devotees even from far off places start coming for darshan of Baba. Our whole days were busy in entertaining the devotees. Devotees used to come in the groups and several groups used to be there at the time. Some devotee asked the oil from the Deepak (lamp) to be applied for the portion affected by the paralyses. One women was having the brain tumer. To our surprise people were getting cured. The man was having much relived and the Lady’s cat scan was clear. There were many cases like that and people were getting cured. Devotees came till the Ganesh Visarjan. On the day of Ganesh Visarjan we saw the water on the photo and all the Udi vanished. During this time Devotees started offering to Baba and a good sum of money was accumulated. It so happened that soon a devotee came and said that they are constructing a temple, He had retied and he is construcing the temple on the land he is having. He is going to spend all his money in the construction and so he will not be having money for the Statue. Mrs Gupta Gave all the money for the statue, which got collected during these days, without counting it. It was the money of Baba and He was asking it. We have not heard anything from that devotee after that. Now and then we give money for such purposes from our own to our capacity. Since 1999 we have been reciting Sri Sai Amrit Vani and group Pooja. In 2004, we shifted to Sidhartha Extension from Lodhi Colony. In Lodhi Colony we did not allow any devotee to offer Baba, the money, but devotees used to bring Bhog. The Bhog used to be kept on the table in the varandha and used to be distributed along with the lunch. All the devotees used to be served lunch after the Sri Sai Amrit Vani. Here devotees have started offering money to Baba as we have stopped any outside bhog. On behalf of the devotee we arrange the bhog and put all the bhog in a box, As the gathering here is more, it is quick to give the box of bhog rather than arranging a plate with many items of bhog at the time of distribution of Bhog, We also avoid distribution of any loose or liquid Bhog as it may fall on the floor and come under the feet. We are keeping money of Baba separately, without counting. Out of this money being so collected, Mrs. Gupta has dispersed the money so far as 1. It is the money of Baba and should go to HIM only. So whenever we go to Shirdi, Mrs Gupta put a part of this into the Hundi of Baba. 2. Money is being given for the medicine for the chemotherapy to the poor patients of Cancer through a registered organization. 3. Money is being given to the All India Federation for the Blind. 4. Contribution is being made for the Bhandaras, organized in the temples. 5. Contribution is being made for the construction of the temples. 6. Small helps are being made to the poor students for their studies for books, copies, tution fee etc, 7. Small help is being made for the medicines for the poors. 8. Some times Bhog is also arranged from this amount, as the Prasad from Baba, All depending on the intuitions from Baba. All the money is kept separately and is not counted. Depending on the availability of money new outlets may be opened. But we don’t want to involve much into money matter as it is going to affect our Sadhna.
Jai Sai Ram Ashok Gupta mysaibaba20@ yahoogroups. com veena_gupta_ 2000@yahoo. com akg_vg@bol.net. in
Aum Sri Sai Ram
Shri Sai Amrit Vani
Shri Satchidanand Sadguru Sainath Maharaj ki Jay
Om Sai Shri Sai Jaya Jaya Sai
Sai Kripa Avatharan
El descenso de la Gracia de Sai
SAI NAAM JYOTHI KALASH, HEY JAG KA AADHAAR |
CHINTAN JYOTHI PUNJ KA, KARIYEN BAARAMBAAR ||1||
El Nombre de Sai es la Luz de la que depende todo el Universo.
Piensa o medita continua y constantemente en la más Luminosa Luz.
SOTHE JAGTE SAI KAH, AATE JAATE NAAM |
MAN HI MAN SE SAI KO, SHATH SHATH KARE PRANAAM ||2||
En el estado de sueño o de vigilia siempre mora el nombre de Sai.
Inclinémonos ante Sai cientos de veces mentalmente (en nuestras mentes).
La dadora de salud, es la Gracia Bendita, la fuente de fortaleza, el nicho de la tranquilidad
El vehículo de verdad, otorgador de la dicha, descenso único es la Gracia de Sai.
Sai Ram es laencarnación de la Gracia Suprema. Él es inherente y esencialmente un proveedor de paz, felicidad y benevolencia reales. Una fuente inagotable de gracia sin igual, amor y benevolencia. Conocerlo, nos otorga fortaleza, sabiduría, dicha y paz.
Mientras la forma de los ornamentos puede variar de un collar, brazalete o aretes, su elemento (swarupa) es el oro.De manera similar, la forma visible del azúcar son los gránulos, cubos opolvo, pero su esencia es la dulzura, esto es, el azúcar es inherentemente dulce en cualquier forma.
DEV DANUJ NAR NAAG PASHU, PAKSHI KEET PATANG|
SAB MEIN SAI SAMAAN HEIN, SAI SABHI KE SANG||4||
Sai está presente en Dios, demonios, reptiles, animales y aves.
Sai existe en todo, Sai existe con todo.
SAI NAAM VAH NAAV HEIN, VUS PAR HO ASVAAR | BHALE HI DUSTAR HEIN BADAA, KARTA BHAVSAGAR PAAR ||5|| El Nombre de Sai es la barca que nos llevaría hasta la otra ribera – sin que importe cuan grande sea el océano del sufrimiento y la desdicha, Su nombre nos llevará a cruzarlo.
MANTRAMAY HI MAANIYE, SAI RAM BHAGHVAAN | DEVALAY HEIN SAI KA, SAI SHABD GUN KHAAN ||6||
¡Crean en el milagroso Señor Sai Ram!
También el sagrado Templo de Sai está lleno de virtudes.
Esta Palabra Sai Ram es templo de Sai y está llena de virtudes.
Sabe sin duda alguna que tu Señor Sai-Ram le es inherenteal Mantra Sai-Ram y mora en Él, como el origen, la fuente y el insondable (que no se puede medir) depósito de todas las virtudes.
SAI NAAM AARAADHIYE, BHEETAR BHAR YE BHAAV |
DEV DAYA AVATHARAN KA, DHAAR CHOUGUNA CHAAV ||7||
Medita en el nombre de Sai con profunda devoción y fe internas,
Y espera el descenso de la gracia del Señor con la confianza de un niño
SAI SHABD KO DHYAAYIYE, MANTR TAARAK MAAN |
SWASHAKTI SATTAA JAG KARE, VUPARI CHAKR KO YAAN ||8||
Repite y reflexiona en el nombre de Sai, esta palabra sagrada protege del pecado,
despierta la fuerza vital que yace dormida y la lleva a los chacras superiores internos.
JEEVAN VIRATHAA BEETH GAYA, KIYA NA SAADHAN EK |
KRIPA HO MERE SAI KI, MILE GNYAAN VIVEK ||9||
Sin siquiera un ejercicio espiritual, esta vida ha sido desperdiciada.
Que la Gracia de nuestro Sai descienda y nos ayude a alcanzar la sabiduría y el conocimiento para discriminar entre lo falso y la Verdad Absoluta.
BABA NE ATI KRIPA KINI, MOHE DEEYO CHAAHO SAMJHAAYI |
AHANKAAR KO CHODO BHAAYI, JO TUM CHAAHO BHALAAYI ||10||
Baba me ha otorgado su gracia y me ha hecho entender /Baba me ha otorgado
su gracia y le hizo superar y entender mi búsqueda.
Baba ha derramado cantidad de Gracia – al hacerme entender, ¡oh hermano! que
si deseas tu bienestar, deshazte del Orgullo (ego)
Vandanaa
SWEEKAAR KARO MERI VANDANAA, SHIRDI KE KARTAAR|
SAI TUJHE PARAMAATMAN, MANGAL SHIV SHUBHKAAR||
Por favor acepta mis saludos oh! Administrador de Shirdi.
Sai, tu eres el dador del bien, de la felicidad, y la concordia.
El Señor Sai-Ram es la Suprema Verdad,Luz de Luces,
la Suprema Pureza, el Residente de Shirdi, la Suprema Sabiduría, la mayor Alegría,
el Ser Supremo, Señor de los Ascetas, el muy misericordioso, Dios de Dioses
Saludos a Él una y otra vez, Saludos!
Shri Sai Vani
Namo Namo paavana Sai, Namo Namo kripaala Gosai |
Sai Amrit padha paavana vani, Sai naam dhun sudha samaani ||1||
Salve oh Forma Purísima. Salve oh Misericordioso Señor de los Sentidos
La palabra Sai es el nombre más sacro, más dulce que el néctar es entonar el Nombre.
Namo Namo santhana pratipaalaa, Namo Namo Shri Sai dayaala |
parama sathya hein parama vignyaan, jyothi swaroop Sai bhaghvaan ||2||
Salve oh protector de la descendencia, Salve oh Misericordioso Señor Sri Sai
La Suprema Verdad, la intuición más profunda. El Señor Sai es la Luz más brillante.
Namo Namo Sai avinaashi, Namo Namo ghat-ghat ke vaasi |
Sai dhwani hei naam uchcharan, Sai Ram sukhasidhdhi kaaran ||3||
Salve oh Sai, el Imperecedero, Salve oh Residente en todos y en cada corazón
La música de Sai es el pronunciar Su nombre, Sai Ram es el manantial de Paz, la fuente del encanto.
Namo Namo Shri aatma raama, Namo Namo prabhu pooran kaama |
Amritvani amrit Sai Ram, Sai Ram mrud mangala dhaam ||4||
Salve oh Atma Ram (conciencia de sí mismo), Salve oh Señor Perfecto Conquistador de las gratificaciones sensoriales
El Aliento Eterno, El Salmo dulcísimo, Morada de Bendiciones y Dicha —Sai Ram
Sai naam mantra jap jaap, Sai naam mete trayi taap |
Saidhuni mein lage samaadhi, mite sab aadhi vyaadhi vupaadhi ||5||
Recita el Sagrado Mantra, el nombre de Sai. El nombre de Sai destruirá dolor / adversidad
Deja que descanse en el Nombre Sai – depurando así al sí mismo de temor, preocupación,
pecado, enfermedad y dificultades.
En el nombre de Sai, está inmersa la totalidad de mí.
Sai jaap hei sarala samaadhi, hare sab aadhi vyaadhi vupaadhi |
rudhdhi sidhdhi aur nava nidhaan, daata Sai hei sab sukh khaan ||6||
La manera más fácil de adentrarse en uno mismo, de depurar al sí mismo de temor, preocupación, pecado, enfermedad y dificultades/enfermedad y lucha, es recitando “Sai”.
Sai es el dador del tesoro de la alegría, del poder y la abundacia, en plenitud.
La recitación de ‘Sai’ es simple y sin complicaciones, fácil de practicar, y cura todas las enfermedades y problemas - físicos, mentales y espirituales. La recitación del nombre,
conduce al éxito, la fortaleza, a la abundancia y a los poderes intuitivos (espirituales y extra sensoriales).
Sai Sai Shri Sai Hari, mukti vairaagya ka yog |
Sai Sai Shri Sai jap, daata amrit bhogh ||7||
Sai Sai Oh Sai Hari, es el yoga o la práctica para lograr la Salvación y la Objetividad.
Sai Sai la recitación de”Sai” el dador de la divinidad eterna.
El santo nombre de Sai, une al alma humana conSai - el dador de Salvación e imparcialidad. Por ende, recita el nombre de Sai para alcanzar el néctar de la divinidad!
Jal thal vaayu tej aakaash, Sai se paaven sab prakaash |
jal aur prithvi Sai ki maayaa, anthaheen anthariksha banaayaa ||8||
Agua, Tierra, Aire, Fuego y Cielo – Sai los hace tan puros y tan brillantes
El Agua y la Tierra son el Maya de Sai (sus ilusiones). El creó el infinito Antariksha, aquello que está entre el cielo y la tierra.
Nethi nethi kah veda bakhaane, bhed Sai ka koyi na jaane |
Sai naam hei sab ras saar, Sai naam jag thaaran haar ||9||
Neti neti significa “aquello que no puede describirse, o bien “ni esto ni aquello”. Los Vedas llaman a Dios en términos de negación: ‘Neti neti’. El Señor Sai no vive en el sentido en que viven los seres humanos, tampoco está muerto. ¿Fue Baba un hindú o un musulmán? Nadie lo sabe y así sucesivamente... En verdad nunca podríamos definir a Dios en palabras. Todo lo que podemos hacer es decir ‘no es esto pero tampoco aquello’ (“No esto, no aquello” dice el Veda. Nadie ha sido capaz de conocer el misterio en
El nombre de Sai es la belleza de bellezas, El nombre de Sai salva al mundo.
Sai naam ke bharo bhandaar, Sai naam ka sadvyavahaar |
yihaan naam ki karo kamaayi, vuhaa na hoy koyi kathinaayi ||10||
Llena tu arca con el tesoro del nombre de Sai. Realiza buenas acciones en el nombre de Sai,
Gánate la Gracia, con el nombre de Sai - no habrá desdicha ni dificultades.
Jholi Sai naam se bhariye, sanchith Sai naam dhan kariye |
jude naam ka jab dhan maal, Sai Kripa le anth sambhaal ||11||
Llena tu bolsa con el nombre de Sai, Recoge el tesoro de Su nombre en ella.
Cuando pasas las cuentas del collar con el tesoro deSu nombre, el final de la vida está a salvo en Sus manos
Sai Sai padh shakti jagaave, Sai Sai dhun jabhi ramaave |
Sai naam jab jage abhang, chetan bhaav jage sukh sang ||12||
Cuando el nombre Sai-Sai es cantado y repetido, surge el gran poder de Sai que encierra
Cuando Su nombre resuena sin descanso, la conciencia tranquilamente despierta
Bhaavanaa bhakti bhare bhajaneek, bhajte Sai naam ramaneek |
bhajte bhakt bhaav bharpoor, bhrama bhaya bhedabaava se door ||13||
Los devotos o aquél que canta la Gloria del Señor, canta lleno de divinos sentimientos y devoción – Canten el Nombre de Sai que es tan encantador
Cuando un devoto canta con sentimientos divinos y devoción – lleno de fe, sin envidia ni dudas / discriminación
Sai Sai sugunee jan gaate, swar sangeeth se Sai rijhaathe |
keertana kathaa karte vidwaan, saar sarasa sanga saadhanavaan ||14||
Los cantantes talentosos cantan Sai-Sai, con música y melodía complacen a Sai;
Los doctos hombres del auto-control, cantan el dulce Nombre, alabando Sus virtudes.
Los hombres nobles y rectos, complacen a Sai a través de himnos devocionales y espirituales cantados a Su Gloria. Los hombres eruditos e informados explican Su Gloria y los devotos se extasían, idolatrando y realzando la dulce esencia y el significado del santo nombre de Sai.
Kaama krodha aur lobha ye, theen paap ke mool |
naam kulhaadi haath le, kar inko nirmool ||15||
La gratificación sensorial / lujuria, la Ira y la Codicia – son tres fuentes de Pecados
Toma el nombre de Sai y destrúyelas sin dejar rastros.
Sai naam hei sab sukh khaan, anth kare sab ka kalyaan |
jeevan Sai se preeti karanaa, maranaa man se Sai na bisaranaa ||16||
El nombre de Sai es el dador del tesoro de la alegría, al final, el nombre de Sai le hace bien a todos / Cuidará del bienestar de cada cual hasta el final.
Permite que tu alma se enamore de Sai, nunca dejes de pensar en Sai
El Nombre de Sai lo es todo en todos y otorga todo tesoro y alegría íntima,
al final, el nombre de Sai lleva a la liberación (moksha).
Amor por Sai por toda la vida, eliminando todo deseo y nunca olvidando el Nombre Sai.
Sai bhajan bina jeevan jeenaa, aathon pahar halaahal peena |
bheethar Sai ka roop samaave, mastak par pratimaa chaa jaave ||17||
Llevar la vida sin cantar la gloria de Sai - es como tener el veneno más temible en tus propias manos
Cuando tu corazón está lleno con la gloriosa forma de Sai, tu frente llevará la imagen de Sai
Jab jab dhyaan Sai ka aave, roma roma pulakit ho jaave |
Sai Kripa sooraj ka ugnaa, hriday Sai pankaj khilnaa ||18||
Cada vez que surgen pensamientos en Sai, es tan emocionante,
La gracia de Sai es como la salida del Sol, Su corazón florece como el Loto
Sai naam muktaa mani, raakho sooth piroy |
paap thaap na rahe, aatma darshan hoy ||19||
Mani significa joya. Así como una joya es capaz de eliminar la pobreza, así el nombre de Sri Sai es capaz de liberarte de las miserias mundanas, la pobreza o dificultades, de la
existencia cíclica y la paz solitaria.Crea una sarta de Joyas del Nombre Sai.
Ningún pecado ni desdicha quedarán, tan pronto como el Alma tenga la Visión (de Sai)
El nombre de Sai, es la clase de joya eterna – que requiere ser enhilado y guardado,
como para que tan pronto como el Alma tenga la Visión (de Sai) no queden pecados ni desdichas.
El Nombre de Sai es la Joya eterna – uno la debiera atesorar en una sarta de ‘Nombre Sai’
Y ningún pecado o desgracia permanecerán tan pronto como el alma tenga la Visión de Sai
Satya moolak hei rachana saari, sarva satya prabhu Sai pasaari |
beeja se taru makadee se taar, huvaa thyon Sai jag se vistaar ||20||
Todas las cosas creadas son reales y verdaderas, el Uno las satura por completo;
De la semilla un árbol, de la araña el hilo, Desde Sai este mundo es así expandido
Sai ka roop hriday mein dhaaro, antaraman se Sai pukaaro |
apne bhagat ki sunkar ter, kabhi na Sai lagaate der ||21||
Lleva la forma de Sai en tu corazón, Llámale desde el sentimiento más profundo de tu alma
Y al escuchar tu llamado, Sai nunca tardará en responder
Dheer veer man rahith vikaar, tan se man se kar upakaar |
sadaa hi Sai naam gun gaave, jeevan mukt amar pada paave ||22||
El corazón espiritualmente fuerte y valiente, deja de lado la turbulencia mental (perturbaciones)
Presta servicio (ayuda) con tu cuerpo y tu mente (alma)
Canta siempre el nombre de Sai y canta Su alabanza, el alma será liberada y alcanzará la eternidad
Sai bina sab neeras swaad, jyon ho swar bina raag vishaad |
Sai bina naheen saje singaar, Sai naam hei sab ras saar ||23||
(Sin Sai, todo sabe insípido) - Sin el nombre, los placeres se vuelven insípidos, como música discordante desmesurada.
Las decoraciones, las riquezas, vanidad de vanidades, no resplandecen sin Sai - tan sólo el nombre de Sai es la belleza de bellezas
Sai pitaa Sai hi maataa, Sai bandhu Sai hi bhraataa |
Sai jan jan ke man ranjan, Sai sab dukh dard vibhanjan ||24||
Sai es Padre, Sai es Madre, Sai es pariente y Sai es hermano
Sai es el deleite del corazón de cada persona - Sai es quien alivia todo pesar y dolores.
Sai naam deepak bina, jan man mein andher |
isi liye he mama man, naam sumaala pher ||25||
Sin la luz de la lámpara del nombre de Sai, habrá oscuridad en las mentes
Es por esto que dentro de la mente, pasen las cuentas de la guirnalda de los Nombres
Japate Sai naam mahaa maalaa, lagtaa narak dwaar pe taala |
rakho Sai par ek vishwaas, sab taj karo Sai ki aas ||26||
Al cantar la gran guirnalda del nombre de Sai, las puertas al infierno permanecerán cerradas. Mantén tu confianza atada a Sai, entrega todos tus deseos a Sai
Jab jab chade Sai ka rang, man mein chchaye prem vumang |
japate Sai Sai jap paath, jalte karmabandha yathaa kaath ||27||
Cuando en mi corazón surgen pensamientos de Sai, en mi corazón se agitan olas de amor
Recita, repite Ram-Ram cada día y las sogas del Karma se quemarán como paja
Sai naam sudha ras saagar, Sai naam gnyaan gun aagar |
Sai jaap ravi tej samaan, mahaa moh tam hare agyaan ||28||
El nombre de Sai es el océano de la Ambrosía (Néctar Eterno) - es la fuente de la virtud de la sabiduría.
Cantar el nombre de Sai es como la luz del sol, disipa la profunda oscuridad y las ciegas pasiones
Sai naam dhun anahad naad, naam jape man ho vismaad |
Sai naam mukti ka daataa, brahmadhaam vah khudh pahunchaata ||29||
El sonido del nombre de Sai, es el Sonido Cósmico - La mente que canta Su nombre se vuelve maravillosa
El nombre de Sai es el protector de la salvación – Te llevará a salvo a la morada celestial.
Haath se kariye Sai ka kaar, pag se chaliye Sai ke dwaar |
mukh se Sai sumiran kariye, chita sadaa chintan mein dhariye ||30||
Haz el servicio a Sai con tus manos, llega a la puerta de Sai con tus pies
Recuerda (contempla / piensa) a Sai con tu boca, llévalo siempre en tus pensamientos y en tu mente
Kaanon se yash Sai ka suniyen, Sai dhaam ka maarg chuniye |
Sai naam pada amritvani, Sai naam dhun sudha samaani ||31||
Escucha la fama /gloria de Sai con tu oído, elige la senda hacia la morada de Sai
La Palabra –Sai- es el nombre más santo, más dulce que el néctar es el cantar su nombre
Aap japo auron ko japaavo, Sai dhuni ko milkar gaavo |
Sai naam ka sunkar gaana, man alamast bane diwaana ||32||
Debes cantar e inspirar a otros a cantar , Canta la canción de Sai junto con todos
La mente se emociona de gozo al escuchar las canciones con el nombre de Sai
Pal pal uthe Sai tarang, chade naam ka gudhaa rang |
Sai Kripa hei uchchatar yoga, Sai Kripa hei shubha sanyog ||33||
Las olas de Sai se levantan a cada segundo, dondequiera que Su nombre sea propagado
La Gracia de Sai es el más alto Yoga (unión del alma humana con el Ser Supremo) -La Gracia de Saies la unión Divina
Sai Kripa sab saadhan marma, Sai Kripa sayama satya dharma |
Sai naam man me basaana, supath Sai Kripa ka paana ||34||
La Gracia de Sai es el medio para todo tipo de curación (mente, cuerpo o alma) Solamente con la Gracia de Sai, puede uno controlar sus deseos y seguir la senda de la “Recta Verdad”. “Satya Dharma” es el verdadero dharma, como se establece en los Sastras es decir el Nivritti Dharma que es practicado por hombres piadosos sin esperar ningún tipo de recompensa. La gracia de Sai es la fuente única de paz y de verdad, rectitud y amor de Shayam. Con el nombre de Sai, todas las prácticas mundanas se desvanecen, con la gracia de Sai, obtienes autocontrol y pensamientos piadosos.
Pon el nombre de Sai en tu mente - Es fácil obtener la gracia de Sai.
Mana mein Sai dhun jab phire, Sai Kripa tab hi avatare |
rahoon mein Sai mein ho kar leen, jaise jal mein ho meen adeen ||35||
Cuando la música de Sai (Sus canciones) resuenan siempre en tu mente, la Gracia de Sai desciendesobre ti
Debo sublimarme en Sai, así como el pez permanece en el agua sin distingos
Sai naam ko simariye, Sai Sai ek taar |
parama paath paavana parama, karataa bhav se paar ||36||
Contempla siempre en el nombre de Sai, una y otra y otra vez; Su nombre es muy santificador, nos conducirá a través del océano de la desdicha y el sufrimiento.
Sai Kripa bharpoor mein paavun, parama prabhu ko bheetar laavun |
Sai hi Sai Sai kah meet, Sai se kar le saanchi preet ||37||
Me valdré por completo de la Gracia de Sai, debiera traer dentro de mí al Señor Supremo
Mantente siempre cantando el nombre de Sai y comienza a amarlo verdaderamente /
Mi corazón repite Sai Sai, ama a Saicon todo tu corazón
Sai hi Sai ka darshan kariye, man bheetar ik aanand bhariye |
Sai ki jab mil jaaye bhikshaa, phir man mein koyi rahe na ichchaa ||38||
Acepta el Darshan (bendición por presencia) de Sai – llena tu mente de felicidad y alegría
Cuando recibas la Gracia/caridad de Sai, tu mente quedará libre de deseos
Jab jab man ka taar hilegaa, tab tab Sai ka pyaar milegaa |
mitegee jag se aani jaani, jeevan mukt hoy yah praani ||39||
Cada vez que la fé (el hilo atado a tu mente) es sacudida, recibirás el amor de Sai
La entrada y la salida de este mundo (nacer y morir) es vencida. Y se obtiene la salvación
Shirdi ke hein Sai hari, theen lok ke naath |
Baba hamaare paavana prabhu, sadaa ke sangee saath ||40||
Sai Haripertenece a Shirdi, El es el regente de los tres mundos
Nuestro Baba es el Señor de la Pureza o Divinidad, siempre permanece con todos nosotros
Saidhuni jab pakade jor, kheenche Sai prabhu apni ore |
mandir mandir basti basti, chaa jaaye Sainaam ki masti ||41||
Cuando se aferran al nombre/cantos de Sai, Nuestro Señor Sai nos atrae a Su lado
El nombre de Sai esparcirá su alegría y felicidad en cada templo, cada casa / calle
Amritroop Sai gun gaan, amrit kathan Saivyaakhyaan |
amrit vachan Sai ki charchaa, sudhaa sama geet Sai ki archaa ||42||
Las canciones cantadas en Su alabanza son dulces, para El las voces que se alzan son dulces (Dulces son las explicaciones dadas respecto a Sai)
Dulces son las palabras pronunciadas con devoción (dulces son las palabras pronunciadas al hablar de Él), La adoración de Shri Ram es como néctar
Shubha rasanaa vahi kahaave, Sai Ram jahaan naam suhaave |
shubha karma hei naam kamaayi, Sai Ram parama sukhadaayi ||43||
La lengua que pronuncia el Nombre Sai-Ram es muy melodiosa, llena de encanto;
Reúnan dentro de sí la riqueza del Nombre; Dador de la más alta alegría es el Nombre.
Bendita es la lengua que recuerda por siempre ‘Sai-Ram’. De hecho, la única riqueza y obra correcta digna de llevar a cabo, consiste en recitar en forma constante y sostenida el nombre Sai Ram.Esto ciertamente otorga una duradera felicidad interior.
Jab jee chaahe darshan paayiye, jai jai kaar Sai ki gaayiye |
Sai naam ki dhuni lagaayiye, sahaj hi bhavsaagar tar jaayiye ||44||
Cuandoquiera lo desees, puedes tener el Darshan de Sai, cantar Su Gloria,
Cantar el Nombre de Sai y cruzar fácilmente el océano de la Desdicha y el Sufrimiento
Baba ko jo bhaje nirantar, har dam dhyaan lagaave |
Baba mein mil jaaye anth mein, janam saphal ho jaave ||45||
Aquel que canta eternamente con absoluta concentración la Gloria de Baba,
se convierte en uno con Baba y triunfa en su vida (la razón detrás del nacer como ser humano es trabajar duramente para conseguir la liberación del nacimiento y de la muerte - estose alcanza).
Dhanya dhanya Shri Sai ujaagar, dhanya dhanya karunaa ke saagar |
Sai naam mud mangalakaari, vighna hare sab paathak haari ||46||
Gracias a Ti, el Iluminado Sri Sai - Gracias a Ti, océano de bondad.
El Nombre Sai- Ram trae dicha en sí mismo, elimina todos los padecimientos y salva del pecado
Dhanya dhanya Shri Sai hamaare, dhanya dhanya bhaktan rakhavaare |
Sai naam shubha shakuna mahaan, swasti shanti shivakar kalyaan ||47||
Gracias a Ti nuestro Señor Sai, Gracias a Ti, protector de los devotos.
El Nombre Sai-Ram es muy auspicioso, bienvenido, pacífico, bueno y lleno de gracia
Dhanya dhanya sab jag ke swaami, dhanya dhanya Shri Sai namaami |
Sai Sai mana mukha se gaana, maano madhur manorath paanaa ||48||
Gracias a Tí, Señor del Universo; Gracias a Ti, me inclino ante el Señor Sai
Luego canta Sai Sai de corazón y mente, de seguro alcanzarás lo que deseas encontrar
Sai naam jo jana mana laave, uus mein shubha sabhi bas jaave |
jahaan ho Sai naam dhun naad, vahaan se bhage vishama vishaad ||49||
Quien instale el nombre de Sai en su mente, a él le llegan bendiciones de todo tipo;
Las notas del nombre vibran por doquier, todas las aflicciones y enfermedades desaparecen por siempre
Sai naam mana tapt bujhaave, sudha ras seench shanti le aave |
Sai Sai japiye kar bhaav, suvidha suvidhi bane banaav ||50||
Para las mentes inquietas - el nombre ‘Sai’ es un bálsamo, Es dulce como la miel, trae paz y calma
Repite Sai-Sai, con celo repítelo; con calma y a su tiempo, El resolverá tus necesidades
Chal kapat aur khote hein, theen narak ke dwaar |
jhooth karam ko chodh ke karo satya vyavahaar ||51||
La traición y el engaño son falsos y malos, y llevan al infierno
Rehuye todos los pecados y haz el bien a todos
Japa tapa teertha gnyaan dhyaan, sab mil naahin Sai samaan |
sarva vyaapak Sai gnyaataa, mana vaanchit praani phalpaathaa ||52||
‘Cantar Su Gloria’, ‘hacer penitencia’, ‘visitar lugares sagrados’, ‘adherir a la senda del conocimiento’, ‘meditar’, todo esto junto no se igualará a nuestro Sai
El conocimiento de Sai lo permea todo - una persona sin deseos logra el beneficio real (el Nirvana)
Jahaan jagat mein aavo jaavo, Sai sumir Sai ko gaavo |
Sai sabhee mein ek samaan, sab roop ko Sai ka jaan ||53||
A cualquier lugar que llegues o te vayas en este universo, piensa en Sai y canta Su Gloria
Sai está presente en todos por igual, Sai existe en todas las Formas
Mein aur mera kuch nahin apna, Sai ka naam satya jag sapna |
itna jaan lehu sab koy, Sai ko bhaje Sai ka hoy ||54||
El Yo y lo mío - nada es mío, Sólo el nombre de Sai es un sueño verdadero y real.
Todos debieran saber que sólo quien venere a Sai y recuerde a Sai se convierte en uno con Sai /Todos debieran saber que sólo quien cante las glorias de Sai, Le pertenecerá.
Aise mana jab hove leen, jal mein pyaasi rahe na meen |
chith chadhe ek rang anoop, chetan ho jaaye Sai swarrop ||55||
Si tu mente está tan cautivada - como el pez en el agua, nunca estará sediento
Tu inteligencia será teñida de un unico tinte-tu conciencia se dará cuenta de la bella forma de Sai
Jismein Sai naam shubha jaage, uus ke paap taap sab bhaage |
mana se Sai naam jo uchchaare, uus ke bhaagen bhrama bhaya saare ||56||
Cuando el nombre bendito de ‘Sai’ despierta internamente, la mente es depurada de orgullo y pecado
Quienquiera que cante con gozo el nombre, desaparecerán de inmediato sus dudas y temores
Sukh-dukh teri dhen hei, sukh-dukh mein thoo aap |
roma-roma mein hei Sai, thoo hi rahyo vyaap ||57||
La felicidad y el sufrimiento son otorgados por Ti; Tanto en la felicidad como en el dolor Tú estás con nosotros
En cada mechón de cabello Sai existe - Tú debieras permear todo lugar
Jai-Jai Sai Satchidanand, murali manohar paramaanand |
Sai naam mahaa mantra japanaa, hei suvrath nem tapa tapanaa ||69||
El Sai Japa (Cantar el Nombre de Sai), la más noble de las acciones, se sobrepone al sufrimiento , elimina los defectos,
Recita Sai - el nombre santo, y ve por el camino del auto-control.
Baba se kar saachee preet, yah hi bhagat janom ki reeth |
thoo tho hei Baba ka anga, jaise saagar beech tarang ||70||
Ama a Baba con una corazón sincero / ámalo de todo corazón, esa es la costumbre de los devotos.Eres una parte de Baba como una ola del océano.
El genuino amor por Baba es la costumbre de los Devotos.
Tu cuerpo (forma física) es de Baba, como una ola en el océano
deen dukhi ke saamne, jiskaa jhuktaa sheesh |
jeevan bhar miltaa uuse, Baba ka aasheesh ||71||
Aquél que inclina la cabeza frente a los débiles y afligidos toda su vida, será compensado con las bendiciones de Baba
lene vaale haath do, Sai ke sou dwaar |
ek dwaar ko pooj le, ho jaayegaa paar ||72||
Extiende tus manos hacia Él, (el único que es el real dador) , existen cientos de puertas(caminos) hacia Sai
Glorifica una puerta (camino) -El único, el real Dador te hará cruzar (a través del océano de la desdicha y los sufrimientos)
NAMAN
jaya jaya Sai Parameshwara, jaya jaya Sai Parameshwara |
jaya jaya Sai Puroshaaya namah, jaya jaya Sai Parameshwara ||
Salve Salve Oh Sai- Señor Shiva (Absoluto Señor de Señores)
Salve Salve Oh Sai - el Purificador; Salve Oh Sai - Señor Shiva
jaya jaya Sai Shankaraaya namah, jaya jaya Sai Parameshwara |
jaya jaya Sai Raamaaya namah, jaya jaya Sai Parameshwara ||
Salve Salve Oh Sai - Señor Shiva (Absoluto Señor de Señores)- 2 veces
Salve Salve Oh Señor Rama (o el encantador Señor), Salve Salve oh Sai - Señor Shiva, (o Absoluto Señor de Señores)
jaya jaya Sai Maadhavaaya namah, jaya jaya Sai Parameshwara |
jaya jaya Sai Hanumathe namah, jaya jaya Sai Parameshwara ||
Salve Salve Oh Sai - Señor Krishna ( o juvenil, primaveral, como fresca primavera) Salve Salve Oh Sai – Señor Shiva (o Absoluto Señor de Señores)
Salve Salve oh Sai – Señor Hanuman; Salve Salve oh Sai – Señor Shiva (o Absoluto Señor de Señores)
jaya jaya Sai Akaala Purushaaya namah, jaya jaya Sai Parameshwara |
jaya jaya Sai Naathaaya namah, jaya jaya Sai Parameshwara ||
Salve, Salve oh Sai – el uno allende el tiempo (no limitado por el tiempo); Salve Salve, oh Sai – Señor Shiva (o Absoluto Señor de Señores)
Dhun
jaya Sai hare jaya Sai hare, Sai Raama hare Sai Raama hare |
jaya Sai hare jaya Sai hare, jaya Sai hare jaya Sai hare ||
Gloria al Señor Sai – Gloria al Señor Sai; Salve oh Sai, Señor Rama – Salve oh Sai, Señor Rama
Gloria al Señor Sai – (cuatro veces)
jaya Sai jape uuske paap kate, bhavsaagar ko vo paar kare |
jaya Sai hare jaya Sai hare, jaya Sai hare jaya Sai hare ||
Gloria al Señor Sai – Aquel que alaba Su Gloria – verá eliminados sus pecados; cruzará el océano de desdichas y pecados.
jo dhyaan dhare Sai darshan kare, Sai uske saare kashta hare |
jaya Sai hare jaya Sai hare, jaya Sai hare jaya Sai hare ||
Aquél que medite en Sai - tiene Su visión o Lo puede ver; Sai resuelve todos sus problemas/ dificultades.
Gloria al Señor Sai - Gloria al Señor Sai - Gloria al Señor Sai – Gloria al Señor Sai
Sai rang rage Sai preet jage, Sai charano par jo maathaa dhare |
jaya Sai hare jaya Sai hare, jaya Sai hare jaya Sai hare ||
Sai le brinda color a su vida - El amor de Sai habita en su interior; para aquel que tiene su cabeza a los pies de Sai
Cuando uno está totalmente absorto en el nombre de Sai - El amor de Sai despierta el alma; aquel que buscadorefugio a los pies de loto de Sai, El lo cuidará hasta el final.
Quien habitaen Sai, se convierte por últitimo en la encarnación de Sai
Gloria al Señor Sai – Gloria al Señor Sai – Gloria al Señor Sai- Gloria al Señor Sai
jo sharan pade Sai rakshaa kare, Sai vuske sab bhandaar bhare |
jaya Sai hare jaya Sai hare, jaya Sai hare jaya Sai hare ||
A quien busca refugio a los pies de Sai; Sai le llena su arca del tesoro (con salud, riqueza y felicidad)
Gloria al Señor Sai – Gloria al Señor Sai – Gloria al Señor Sai- Gloria al Señor Sai
sarve bhadraani pashyantu, maa kashchid dukhabhaag bhaveth ||
Que todos sean felices, y estén libres de discapacidades
Que todos velen por el bien de los demás!
Que nadie sufra de pesares!
===Om Sai Shri Sai Jaya Jaya Sai ===
Sai Amrithvani Bhajans
Bhajan 1:
sadaa sadaa Sai pitaa mana mein karo nivaas
sachche hriday se karoon tumse yaha ardaas
kaaran karathaa aap ho sab kuch tumhaari daat,
Sai bharose mein rahoon tum hi ho pitumaat ||sadaa|| 1
Nuestro eterno Padre Sai, por favor reside en nuestra mente/corazón
Con un corazón sincero, Te lo estoy pidiendo.
Tú eres la Causa de toda causa, y el Hacedor - Todo ha sido otorgado por Ti
Yo existo con la confianza en Sai - Tú eres la madre y el padre.
vishyon me mein leen hoon paapon ka naheen anth,
Phir bhi teraa teraa hoon raakh liyo bhagavanth
raakh liyo he raakhan haare Sai gareeb nivaaj,
tujh bina tere baal ka koun samvaare kaaj ||sadaa|| 2
Estoy perdido en asuntos mundanos - no hay fin para mis pecados
Aún así, soy todo Tuyo - por favor protégeme Oh Señor
Por favor protégenos Oh Protector! Oh Sai el que cuida de los Pobres
Quién sino Tú cuidaría de Tu hijo.
dayaa karo dayaa karo dayaa karo mere Sai,
tujh bina meraa koun hei Baba is jag maahi
mein to kuch bhi hoon nahi sab kuch tum ho naath,
bachchon ke sarvaswa tum Sai sadaa raho mere saath ||sadaa|| 3
Oh! mi Sai ten misericordia - ten misericordia – ten misericordia
Si no fuera por Ti con quién cuento? El mundo entero es una ilusión
Yo no soy nada, Tú lo eres Todo, oh Señor.
===Om Sai Shri Sai Jaya Jaya Sai ===
Bhajan 2:
Baba tere charanoo ki Sai tere char anon ki
agar dhool jo mil jaaye sach kahthaa hoon
bas apnee thakdeer badal jaaye |
soonte hei teri rahamat din raat barastee hei,
is dayaa ke saagar se ek boond jo mil jaaye | ||Baba||
Baba de Tus pies, Sai de Tus Pies
Si tan sólo pudiéramos recoger el polvo de Tus Pies, y hablo con la verdad
Nuestro entero destino sería cambiado
Oimos hablar de Tu Misericordia - La que se derrama de día y de noche
Podríamos, por favor, obtener una gota o dos de este océano de misericordia.
yah mana badaa chanchal hey isey kaisey mein samajhaavun,
jitnaa isey samajhaavun utnaa hi machal jaaye | ||Baba||
Esta mente es tan fluctuante/impredecible - cómo se lo explico a esta Mente
Mientras más trato de hacerla entender, (mientras más intento hacerla más estable) – simplemente fluctúa más.
najaron se giraanaa na chaahe jo sajaa denaa,
najaron se jo gir jaaye mushkil vah sambhal paaye | ||Baba||
No nos permitas rebajarnos ante tus ojos - nos puedes castigar como quieras
Una vez que nos encorvemos ante Tus ojos, nunca podríamos levantarnos y recobrarnos
bas ek tamannaa hei tum saamne ho mere,
tum saamne ho mere, meraa dum hi nikal jaaye | ||Baba||
Sólo tengo un deseo – Tú debieras estar frente a mí
Tú debieras estar frente a mí – Y yo exhalar mi último suspiro (Debiera respirar por
última vez frente a Tí)
===Om Sai Shri Sai Jaya Jaya Sai ===
Bhajan 3:
mujhe tumne maalik bahut kuch diyaa hei,
teraa shukriyaa hei, teraa shukriyaa hei |
JHO MILTEE NA GAR DEE HUYI DAAT TEREE,
THO KYAA THEE JAMAANE ME AUKAAT MEREE
TUMHI NE THO JEENE KE KAABIL KIYAA HEI
TERAA SHUKRIYAA HEI, TERAA SHUKRIYAA HEI | ||MUJHE|| 1
Oh Maestro (Señor) Tú me has dado tanto
Gracias a Tí - Gracias a Tí
Oh! Mi amado Sai, si Tú no me hubieras dado Tu misericordia
No hubiera yo podido nunca tener una identidad y sobrevivir en este mundo
Tú eres quien me ha hecho apto para vivir en este mundo
Si tus bendiciones llenas de gracia no hubieran estado allí,
¿Cuál hubierasido mi condición en este mundo? (Habría tenido un apoyo en este mundo?)
Gracias a Tí, gracias a Tí
mujhe hei sahaaraa teree bandagee ka,
yahi hei gujaaraa meree jindagee ka
yah bandaa tere hi sahaare jiyaa hei,
teraa shukriyaa hei, teraa shukriyaa hei |
milaa mujhko sab kuch badaulat tumhaari,
meraa kuch naheen sab hei daulat tumhaari
uuse kyaa kamee jo teraa ho liyaa hi,
teraa shukriyaa hei, teraa shukriyaa hei | ||mujhe|| 2
El adorarte es mi apoyo/ayuda
Asíes como llevo mi vida
Este servidor está viviendosolamente por tu apoyo/ayuda
Gracias a Ti - Gracias a Ti
He obtenido todo - por Tu gracia
Nada es mío - todo es Tu riqueza
Qué le puede faltar a a alguien que se ha vuelto Tuyo
Gracias a Ti - Gracias a Tí
meraa hi naheen too sabhi ka hei data,
sabhi ko sabhi kuch detaa dilaataa,
teraa hi diyaa sab ne khaayaa piyaa hein,
teraa shukriyaa hei, teraa shukriyaa hei |
kiyaa kuch na maine sharmasaar hoon mein,
teri rahmato ka karjdaar hoon mein,
diyaa kuch naheen bas liyaa hei liyaa hai
teraa shukriyaa hei, teraa shukriyaa hei | ||mujhe|| 3
Tú no sólo eres mi Dador, Tú eres el Dador para todos
Para todos, Tú eres quien lo da todo y quien produce u otorga todo
Es Tuyo todo aquello que comemos, bebemos (que gozamos y disfrutamos)
Gracias a Ti - gracias a Ti
Yo no he hecho nada - me avergüenzo de mí mismo
Soy deudor por toda tu gracia y misericordia
Nunca he dado nada – sólo lo he tomado todo
Gracias a Ti - gracias a Tí
kare aas ummeed phir bhi biyogee,
jo ab tak hei rahamat vah aage bhi hogee |
bujhe na kabhi pyaar ka jo diyaa hei,
teraa shukriyaa hei, teraa shukriyaa hei | ||mujhe|| 4
Sueño contigo en todo momento, y siempre tengo esperanzas, sin embargo me siento triste y solo sin Ti
Cualquier misericordia o graciaque hayas derramado, espero recibirla en el futuro también
Esta lámpara de amor que está encendida ahora, nunca debiera ser apagada
Todos los deseos y su satisfacción con aspiraciones sin fruto, vienen por Su gracia, para una persona libre de deseos así, las bendiciones de Sai se sucederán continuamente
Gracias a Tí - Gracias a Ti
===Om Sai Shri Sai Jaya Jaya Sai ===
Aarati
Aarati Sai Baba | Saukhyadatara Jiva | Charanarajatali
Dyava dasa visava | bhakta visava ||Aarati||
Oh! Sai Baba agitamos las luces frente a Ti,el que otorga felicidad a las almas.Dános - a Tus servidores y devotos, descanso bajo el polvo de Tus pies.
Alimenta a Dios y a (aqui debiera uno pronunciar su propio nombre) con felicidad así como la nube alimenta al pájaro Chatak con agua pura, y de este modo cumple Tu Palabra. ¡Amen!
Aarati Sai Baba | Saukhyadatara Jiva | ||Aarati||
===Om Sai Shri Sai Jaya Jaya Sai ===
Pada
Sai rahama najar karanaa, bachchon ka paalan karanaa |
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